習(xí)近平總書記提出的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述，是對古今正心修身之道的凝煉和提升，更是新時(shí)期黨的作風(fēng)建設(shè)的新坐標(biāo)，體現(xiàn)了道德與法制的統(tǒng)一，做人與做事的統(tǒng)一，謀大事與干實(shí)事的統(tǒng)一，是領(lǐng)導(dǎo)干部永恒的從政準(zhǔn)則。

　　“三嚴(yán)三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部從政的根本準(zhǔn)則。做官先做人，做人先立德；德乃官之本，為官先修德。修身、正己、立德、為人，歷來被視為做人處事、為官理政的根本�！叭龂�(yán)三實(shí)”強(qiáng)調(diào)修心正身、律己求實(shí)，既融合了中華民族傳統(tǒng)文化的政治智慧，又把握了思想道德修養(yǎng)的時(shí)代脈搏；既強(qiáng)化了領(lǐng)導(dǎo)干部的從政準(zhǔn)則，又提升了領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)。

　　“三嚴(yán)三實(shí)”是對好干部提出的具體標(biāo)準(zhǔn)。黨的事業(yè)需要好干部，人民群眾期待好干部，領(lǐng)導(dǎo)干部自身也希望成為好干部。“三嚴(yán)三實(shí)”為好干部明確了具體標(biāo)準(zhǔn)，指明了奮斗方向，是對新時(shí)期好干部的基本要求，更是對領(lǐng)導(dǎo)干部的殷切期望。領(lǐng)導(dǎo)干部要把“三嚴(yán)三實(shí)”融匯到思想中，落實(shí)在行動(dòng)上，以“三嚴(yán)三實(shí)”為鏡，照出差距，照出不足，爭做讓黨放心、讓人民群眾滿意的好干部。

　　“三嚴(yán)三實(shí)”是對我們黨優(yōu)良作風(fēng)的繼承。我們黨在90多年發(fā)展歷程中始終視作風(fēng)如生命，培育形成了一系列優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。嚴(yán)密的組織、嚴(yán)格的制度、嚴(yán)明的紀(jì)律，保證了全黨意志和行動(dòng)的集中統(tǒng)一；求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，保證了各項(xiàng)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。新形勢下，領(lǐng)導(dǎo)干部秉持“三嚴(yán)”的內(nèi)在要求，才能經(jīng)得起各種考驗(yàn)和誘惑；恪守“三實(shí)”的行為取向，才能擔(dān)當(dāng)改革重任，創(chuàng)造過硬業(yè)績。

　　“三嚴(yán)三實(shí)”切中作風(fēng)建設(shè)的要害。我們黨歷來重視作風(fēng)建設(shè)，特別是十八大以來，更是以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭改進(jìn)作風(fēng)，作風(fēng)建設(shè)取得了顯著成績。但是對照現(xiàn)代化建設(shè)的新任務(wù)，對照人民群眾的新期盼，作風(fēng)建設(shè)中還存在很多薄弱環(huán)節(jié)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠、得過且過；有的領(lǐng)導(dǎo)干部弄虛作假、做表面文章；有的領(lǐng)導(dǎo)干部目無群眾、擺譜作秀；有的領(lǐng)導(dǎo)干部推諉扯皮、好大喜功等等。這些現(xiàn)象都是要求不嚴(yán)、作風(fēng)不實(shí)所致，嚴(yán)重影響了黨的形象，阻礙了黨的事業(yè)發(fā)展�！叭龂�(yán)三實(shí)”直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，是領(lǐng)導(dǎo)干部行為的守則，履職的保障，必須時(shí)刻銘記、自覺踐行。