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董振華/王宜科
富強(qiáng)、民主、文明、和諧,作為國(guó)家層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,強(qiáng)化了中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中位于最高層次和主導(dǎo)地位,從而引領(lǐng)著國(guó)家價(jià)值追求,必須將其作為系統(tǒng)工程全面加以建設(shè)。
強(qiáng)化了中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,是維系人民團(tuán)結(jié)、凝聚民族力量、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的精神支柱
富強(qiáng)、民主、文明、和諧的核心價(jià)值觀承載著中華民族偉大復(fù)興的百年追求。 1840年以來,災(zāi)難深重的中華民族一直懷抱著兩大歷史性追求:一是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立和民族的解放;二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和人民的富裕。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是中國(guó)共產(chǎn)黨人從誕生之日起就確立的奮斗目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨人在新民主主義革命時(shí)期建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó);在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,確立了社會(huì)主義基本制度;在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這三件大事,為中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的共同理想奠定了政治基礎(chǔ)、制度基石和物質(zhì)保證。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,凝結(jié)了100多年來先進(jìn)中國(guó)人的共同理想與價(jià)值追求。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧的核心價(jià)值觀體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,說到底,是億萬人民的幸福之所在。有了國(guó)家的強(qiáng)盛,才有全體老百姓的幸福生活;有了社會(huì)主義的高度民主政治,才能真正保障人民群眾當(dāng)家作主的權(quán)利;有了社會(huì)主義的精神文明和文化,才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化和文明的偉大復(fù)興,從而使得我們每個(gè)中國(guó)人都有尊嚴(yán);有了社會(huì)主義和諧社會(huì),才會(huì)有安定團(tuán)結(jié)有序的社會(huì)生活,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)才能得到繁榮發(fā)展,老百姓才能真正享受社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的典型特征,是我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧的核心價(jià)值觀,是激勵(lì)全國(guó)各族人民共同奮斗的價(jià)值力量。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,包括經(jīng)濟(jì)與國(guó)力的富有強(qiáng)大、政治上的社會(huì)主義高度民主政治、社會(huì)主義文化與社會(huì)主義精神文明追求以及社會(huì)主義和諧社會(huì)的價(jià)值追求這樣一個(gè)四維的理想價(jià)值,有著強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)感召力,是當(dāng)代中國(guó)人的核心價(jià)值訴求。社會(huì)主義國(guó)家層面的核心價(jià)值觀,就是要起著凝聚全國(guó)各族人民人心的偉大價(jià)值作用,形成維系社會(huì)團(tuán)結(jié)、民族和社會(huì)和諧的精神支柱。這是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)于現(xiàn)代化國(guó)家理想形態(tài)的價(jià)值表達(dá),是社會(huì)與公民價(jià)值追求的目標(biāo)和方向,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中位于最高層次和主導(dǎo)地位,從而引領(lǐng)著國(guó)家價(jià)值追求。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧,體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家在國(guó)家制度、文化傳統(tǒng)、發(fā)展模式等方面的價(jià)值導(dǎo)向和理想信念,展示了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的價(jià)值追求和價(jià)值目標(biāo),符合當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和全國(guó)各族人民的共同愿景。因此,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,首要的任務(wù)就是培育和踐行國(guó)家層面的價(jià)值追求,將其作為“鑄魂工程”來抓。
這是一個(gè)緊密聯(lián)系、相輔相成的統(tǒng)一整體,共同體現(xiàn)于中國(guó)特色社會(huì)主義總目標(biāo)和總布局中
任何國(guó)家都是包含經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)等在內(nèi)的有機(jī)體,富強(qiáng)、民主、文明、和諧作為國(guó)家不同領(lǐng)域的核心價(jià)值,不能孤立存在和單項(xiàng)運(yùn)行,而是作為一個(gè)互相聯(lián)系、互相作用的有機(jī)整體而存在和發(fā)揮作用。
富強(qiáng)是核心價(jià)值觀在物質(zhì)層次的最高表現(xiàn),是民主、文明、和諧的物質(zhì)保障和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化,必須把擺脫貧窮、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的首要任務(wù),從而為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
民主是核心價(jià)值觀在政治層次的最高表現(xiàn),是富強(qiáng)、文明、和諧的活力之源和制度支撐。從根本上說,資產(chǎn)階級(jí)民主是為維護(hù)資本主義制度服務(wù)的。社會(huì)主義在消滅階級(jí)壓迫和剝削的基礎(chǔ)上,為充分實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,把民主推向新的歷史高度開辟了道路。我們黨把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想,同樣堅(jiān)持民主的政治價(jià)值觀。中國(guó)特色社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)具有比西方民主更廣泛、更進(jìn)步的民主。民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,沒有民主就沒有社會(huì)主義,就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。民主,作為保證人民當(dāng)家作主的政治制度,是體現(xiàn)人民至上和人民主體的價(jià)值追求,既是全人類共同追求的政治理想,更是社會(huì)主義政治建設(shè)的價(jià)值目標(biāo),是我們矢志不渝的奮斗目標(biāo)。
文明是核心價(jià)值觀在道德層次的最高表現(xiàn),是富強(qiáng)、民主、和諧得以實(shí)現(xiàn)的精神動(dòng)力和智力支持。文明是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不變的價(jià)值訴求。文明,作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展所追求的核心價(jià)值,是人們?cè)谪S富的物質(zhì)生活基礎(chǔ)上對(duì)健康充實(shí)的精神生活的向往和追求,在我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)、社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步和人民整體素質(zhì)的提高中,發(fā)揮著重要作用。
和諧是核心價(jià)值觀在精神層次的最高表現(xiàn),是富強(qiáng)、民主、文明實(shí)現(xiàn)的環(huán)境和條件。和諧,是社會(huì)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)的核心價(jià)值目標(biāo),是人與人、人與社會(huì)、人與自然等各個(gè)領(lǐng)域及其內(nèi)部最理想的關(guān)系狀態(tài)。追求社會(huì)和生態(tài)和諧是共產(chǎn)黨人不懈的價(jià)值追求。馬克思、恩格斯強(qiáng)調(diào),只有建立社會(huì)主義制度,用社會(huì)主義代替資本主義,才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧和人的自由全面發(fā)展。這是千百年來深深融入中國(guó)人民血脈的觀念和準(zhǔn)則,是社會(huì)主義的本身屬性,也是全人類的共同追求和美好向往。在社會(huì)矛盾凸顯、人與自然關(guān)系日益緊張的今天,和諧的價(jià)值愈顯重要。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧,作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀,共同內(nèi)在地體現(xiàn)于中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)和總布局之中。
實(shí)現(xiàn)國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),是一項(xiàng)系統(tǒng)工程和戰(zhàn)略任務(wù),需要全黨和全社會(huì)的共同努力
結(jié)合推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的實(shí)踐,結(jié)合全面深化改革的進(jìn)程,做好有關(guān)政策、法規(guī)的制定和修訂工作,使之有利于培育和踐行核心價(jià)值觀。在利益多元、思想多樣、觀念多變的時(shí)代推進(jìn)改革,人民有信仰,國(guó)家才有力量;國(guó)家有目標(biāo),人民才有希望。黨的十八屆三中全會(huì)將完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,作為全面深化改革的總目標(biāo),這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)涵,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,正是國(guó)家治理體系現(xiàn)代化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明、文化繁榮、社會(huì)進(jìn)步等方面逐步展開后的價(jià)值訴求。
繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸取精髓和養(yǎng)分,并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范,要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人。
切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活的方方面面,做到內(nèi)化于心、外化于行。一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)。
總之,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),將我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家,不會(huì)一帆風(fēng)順,更難一蹴而就。惟其艱辛,才更顯勇毅,惟其篤行,才彌足珍貴。高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想融于個(gè)人奮斗之中,中國(guó)必將以強(qiáng)國(guó)之姿傲然屹立于世界東方。
。ㄗ髡叻謩e為中央黨校哲學(xué)教研部副主任、教授,碩士研究生)
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