編者按

　　“敢為人先、追求卓越”的武漢精神是社會主義核心價值觀在武漢的具體體現(xiàn)，是武漢的城市之魂。武漢精神提出三年來，對于提振精神、凝聚人心、鼓舞干勁，助力全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，發(fā)揮了重要作用。在“建設(shè)國家中心城市，復(fù)興大武漢”的背景下，如何通過倡行武漢精神來培育社會主義核心價值觀，激勵公民道德不斷提升，是一個值得高度重視的現(xiàn)實課題。7月11日，本報理論部與武漢市委宣傳部聯(lián)合召開“社會主義核心價值觀與武漢精神”理論研討會，與會專家學(xué)者圍繞弘揚武漢精神、培育和踐行社會主義核心價值觀這一主題進(jìn)行了深入研討。本版特刊發(fā)座談會發(fā)言摘要。

　　弘揚武漢精神培育和踐行社會主義核心價值觀

　　“敢為人先、追求卓越”的武漢精神，是武漢城市之魂，精確表達(dá)了城市品質(zhì)和文化特色，提煉和升華了廣大市民的精神氣質(zhì)，它植根歷史、立足現(xiàn)實、引領(lǐng)著武漢的未來。作為社會主義核心價值觀的一種城市表現(xiàn)、重要載體和實現(xiàn)形式，武漢精神以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，將共同價值追求運用武漢文化元素進(jìn)行具體詮釋，武漢精神的提煉和弘揚過程就是推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)和培育踐行社會主義核心價值觀的過程。武漢將以“敢為人先、追求卓越”為精神動力和檢驗標(biāo)準(zhǔn)，以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為立足點，以建設(shè)文化“五城”為抓手，以宣傳教育、示范引領(lǐng)、實踐養(yǎng)成為基本方法，堅持落細(xì)落小落實，努力建設(shè)培育和踐行社會主義核心價值觀的典范之城。

　　發(fā)揮價值引領(lǐng)作用，增強認(rèn)知認(rèn)同。核心價值觀的培育貴在知行統(tǒng)一，認(rèn)知和認(rèn)同是踐行的前提基礎(chǔ)。要加強理論闡釋，開展對象化分眾化互動化宣講，充分利用主流媒體發(fā)出權(quán)威聲音，辦好武漢名家論壇、道德講堂、宣傳干部夜校。依托武漢豐富的歷史文化遺存和社會主義建設(shè)成就，建立一批中國特色社會主義教育基地。

　　重視價值治理效應(yīng)，形成多元協(xié)同治理范式。通過價值治理，化解價值矛盾、調(diào)解價值沖突、提升價值信任、制約價值失范，煥發(fā)和維護(hù)群眾“價值激情”。以文化理念規(guī)劃城市發(fā)展，發(fā)揮精神文化產(chǎn)品育人化人的重要作用。建設(shè)武漢志愿者之城，放大百步亭志愿服務(wù)、南湖鄰里守望等品牌效應(yīng)，努力建設(shè)關(guān)懷型家庭、關(guān)懷型社會。充分用好各類資源、各種力量，激發(fā)各方面的積極性創(chuàng)造性，形成共同推進(jìn)的良好局面。

　　創(chuàng)新價值共享方式，提高大眾參與度。培育和踐行社會主義核心價值觀，是群眾參與的過程也是群眾共享的過程。武漢將持續(xù)推進(jìn)讀書之城、博物館之城、藝術(shù)之城、設(shè)計創(chuàng)意之城和大學(xué)之城建設(shè)，使各種文化形式都成為傳遞社會主義核心價值觀的生動載體。在文明城市創(chuàng)建中把社會主義核心價值觀落細(xì)落小落實，回應(yīng)群眾對城市更有文化、更有品位、更有道德的期盼。宣傳普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和荊楚文化，推薦評選身邊的武漢精神踐行者，引導(dǎo)市民自我教育、自我提升，共筑武漢道德高地。

　　完善價值機制建設(shè)，發(fā)揮政策導(dǎo)向作用。建立培育和踐行社會主義核心價值觀領(lǐng)導(dǎo)體制，加強組織實施和督促落實。推進(jìn)“治庸問責(zé)”，加強政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè)。開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理，完善城市榮譽制度，制定志愿服務(wù)條例，健全鼓勵社會捐贈等辦法，獎勵善行義舉。（武漢市委常委、宣傳部部長 李述永）

　　培育踐行社會主義核心價值觀的兩點思考

　　在當(dāng)前和可預(yù)期的未來，研究、弘揚、培育、踐行社會主義核心價值觀，無疑是中國社會生活中的主要課題之一。我們需從思想理論、文化體制機制和社會生活實踐各個方面或?qū)用妫瑏硖骄�、設(shè)計、論證、落實這一重大課題。

　　其一，關(guān)于研究、踐行社會主義核心價值觀的方式和路徑。要特別注意并努力建立兩極用力、上下互動的研究方式和實踐機制，把社會主義核心價值觀的理論研究、思想宣傳和社會踐行引向深入、深化和融合共振。要實現(xiàn)從社會核心價值理念到每一個人的價值行動之自上而下的轉(zhuǎn)化。核心價值觀的培育、踐行和弘揚還需要來自基層的實踐檢驗、經(jīng)驗證明并不斷創(chuàng)新充實。

　　要把典型的經(jīng)驗個案分析與一般規(guī)律性理論研究有機結(jié)合起來，高度重視并研究成功的“地方經(jīng)驗”或“地方性知識”，努力使之轉(zhuǎn)化為能夠積極影響社會全體的“可普遍化經(jīng)驗（知識）”。近八年來，全國各地在大力倡導(dǎo)、培育和踐行核心價值觀的實踐中積累了許多寶貴經(jīng)驗，值得我們認(rèn)真總結(jié)。

　　在充分考量上述兩點的情況下，我想對“武漢精神”或類似的“城市精神”或地方性文化價值符號設(shè)計提幾點看法：第一，在社會主義核心價值觀的視域中確立“武漢精神”或者地方性／城市化的文化價值符號（口號），實質(zhì)上是在一般中凸顯特殊和特色。第二，真正的地方性文化精神特色不僅是當(dāng)下可見的，而且還必須是有傳統(tǒng)淵源的和“看不見”的�！拔錆h精神”一定要有荊楚文化的底蘊和品質(zhì)。第三，要注意既區(qū)別于同類或近似的文化區(qū)域性雷同，又保持同近似區(qū)域性或地方性文化之間的“家族類似”�！拔錆h精神”與“湖北文化精神”或整個荊楚文化區(qū)域之文化精神之間有“家族類似”，不能刻意標(biāo)新立異。

　　其二，樹立對我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的文化自信。任何一個民族和國家都不可能全然拋棄自身的文化傳統(tǒng)而“凈身”步入現(xiàn)代社會。中華民族創(chuàng)造了偉大的文明和文化，也正是中華文化的涵養(yǎng)和支撐，使得我們這個偉大的文明古國成為綿延不絕五千年的古老而常新的文明國度。事實證明，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并非現(xiàn)代化的包袱，而是我們民族自強不息的精神動力和精神資源。要使社會主義核心價值觀落地生根，需要一種基于健全理性的文化自信，保護(hù)好、利用好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神領(lǐng)地和優(yōu)越條件。（中國倫理學(xué)會會長 萬俊人）

　　切實將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化落地

　　各地各系統(tǒng)如何從實際出發(fā)，搭建積極培育和踐行社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化落地的“橋”和“船”，是一個值得深入探討、不斷創(chuàng)新的實踐課題。各地各行業(yè)從自身的區(qū)域文化、行業(yè)文化及其特點出發(fā)，概括提煉自身的地方精神、區(qū)域精神和行業(yè)精神、行業(yè)理念，推動社會主義核心價值觀的實踐化、特色化和具體化不失為一條重要途徑。武漢市對武漢城市精神的探索和實踐，對于推進(jìn)社會主義核心價值觀在武漢的落地具有重要意義。

　　第一，武漢精神是積極培育和弘揚社會主義核心價值觀的具體實踐。社會主義核心價值觀，是建設(shè)社會主義核心價值體系的總綱領(lǐng)，還需要轉(zhuǎn)化為社會的主導(dǎo)價值觀、基本價值觀，轉(zhuǎn)化為各地各系統(tǒng)各行業(yè)的具體價值觀，才能真正落地。武漢市形成的“敢為人先、追求卓越”的城市精神，是武漢市以高度的思想自覺和行動自覺積極培育和弘揚社會主義核心價值觀的具體實踐。

　　第二，武漢精神是鑄造地方特色價值觀的積極探索。城市精神是城市價值觀之魂，是體現(xiàn)價值觀共性又凸顯城市價值觀個性的重要特征�！案覟槿讼取⒆非笞吭健钡奈錆h精神，是武漢這座城市深厚的歷史根脈、文化傳統(tǒng)、革命精神、城市品格和理想追求的集中體現(xiàn)，是首義精神、擔(dān)當(dāng)精神、通達(dá)精神、文明精神、追求卓越精神、智慧之城、城市商業(yè)文化底蘊的高度概括和提煉，體現(xiàn)了勇于探索的實踐品格。

　　第三，武漢精神體現(xiàn)了歷史傳統(tǒng)與理想追求的有機結(jié)合。武漢具有悠久的歷史文化，具有光榮的革命傳統(tǒng)�！案覟槿讼取钡氖琢x精神，高度體現(xiàn)了近代以來武漢歷史傳統(tǒng)和革命精神的要義。武漢在我國大城市發(fā)展的隊列中還處于居中位置，“追求卓越”的奮斗目標(biāo)，集中體現(xiàn)了著眼未來武漢發(fā)展的高遠(yuǎn)愿景和品質(zhì)追求。“敢為人先、追求卓越”的武漢精神，融合了武漢這座城市的傳統(tǒng)元素、時代元素和未來元素，有利于凝神聚氣，提振城市的精氣神，激勵著這座城市不斷前行。（中宣部思想政治工作研究所副所長 戴木才）