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怎樣理解戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則的改變?
劉戟鋒//agustinmoreno.com2014-08-12來源:解放軍報(bào)
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  最近一個(gè)時(shí)期,因受世界新軍事變革的鼓動(dòng),時(shí)有軍內(nèi)外、國內(nèi)外專家發(fā)表觀點(diǎn),對(duì)一些武器裝備技術(shù)推崇備至,動(dòng)輒以改變未來戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則相標(biāo)榜,很是吸引眼球。

  應(yīng)該如何理解戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則的改變?

  不要天真地期待人家告訴你真正能改變戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則的東西。戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則,即作戰(zhàn)雙方不得不面對(duì)的交戰(zhàn)法則。古人說,“以眼還眼,以牙還牙”,是一種法則。毛澤東說,“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人”,還是說的同一種法則。近代西人憑堅(jiān)船利炮橫行四海,中國人只好師夷長(zhǎng)技,組建北洋艦隊(duì),也是遵從大炮巨艦主義的法則。

  《孫子兵法》曾言,“兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用。”歷史表明,在戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則的改變中,主動(dòng)的一方總是占盡先機(jī),被動(dòng)的一方迫不得已,也只好跟隨改變,但由此必將付出不菲的代價(jià)。所以,真正掌握戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則變化奧秘的一方,至少在閃亮登上戰(zhàn)爭(zhēng)舞臺(tái)前,是一定會(huì)守口如瓶,絕不會(huì)輕易示人的。英國人研制的坦克是這樣,德國人研發(fā)的導(dǎo)彈是這樣,美國人發(fā)明的原子彈也是這樣。出其不意,攻其不備,即使最笨拙的軍事家也深諳其中道理。俗話說,咬人的狗不叫。依此觀照,今天津津樂道于戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則的改變者,很值得商榷。

  戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則的改變有三種情形。一是戰(zhàn)爭(zhēng)手段改變。按照克勞塞維茨的理論,戰(zhàn)爭(zhēng)手段的使用是沒有限度的。為了贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,作戰(zhàn)雙方往往不擇手段。如中國宋初火藥用于戰(zhàn)爭(zhēng),第一次世界大戰(zhàn)中坦克橫空出世和飛機(jī)用于作戰(zhàn),二戰(zhàn)中的導(dǎo)彈攻擊和美國在日本投下原子彈。它們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中既產(chǎn)生了出其不意的效果,也代表了新型的作戰(zhàn)力量。

  二是戰(zhàn)爭(zhēng)方法改變。基于現(xiàn)有的戰(zhàn)爭(zhēng)手段,改變使用方法也同樣能達(dá)成出其不意的效果。如第二次世界大戰(zhàn)中的閃擊戰(zhàn)、狼群戰(zhàn)術(shù)、空地一體戰(zhàn),其實(shí)也是戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則改變。這就是恩格斯所說的,“每個(gè)在戰(zhàn)史上因采用新的辦法而創(chuàng)造了新紀(jì)元的偉大的將領(lǐng),不是新的物質(zhì)手段的發(fā)明者,便是以正確的方法運(yùn)用他以前所發(fā)明的新手段的第一人!

  三是戰(zhàn)爭(zhēng)模式改變。即戰(zhàn)爭(zhēng)手段和方法都使對(duì)手感到陌生或意外,如海洋強(qiáng)國對(duì)內(nèi)陸國家或海洋弱國的封鎖,20世紀(jì)90年代蘇聯(lián)的解體,新世紀(jì)以來在一系列國家發(fā)生的顏色革命等。事實(shí)上,當(dāng)年美國要擊敗蘇聯(lián)這樣一個(gè)在物理軍事上同樣強(qiáng)大的對(duì)手,僅僅依靠物理手段只能是異想天開,但采用新的戰(zhàn)爭(zhēng)模式卻事遂所愿。

  要堅(jiān)持戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則變與不變的辯證法。當(dāng)然,戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則的變與不變,服從的是唯物辯證法。有些規(guī)則是永遠(yuǎn)不變的,那就是戰(zhàn)爭(zhēng)的基本原則或基本規(guī)律,如知己知彼、百戰(zhàn)不殆,上兵伐謀其次伐交等,這些都是戰(zhàn)略家們必須爛熟于心的。

  堅(jiān)持戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則變與不變的辯證法,就是要用永恒不變的規(guī)則駕馭流變不居的規(guī)則,不要因?yàn)橐恍⿷?zhàn)爭(zhēng)手段的枝節(jié)末葉式變化,就被人忽悠,上當(dāng)受騙,跟風(fēng)興浪,忘卻了戰(zhàn)爭(zhēng)中最基本的東西。試想宋代梁山好漢舉義時(shí),朝廷曾使用連環(huán)馬進(jìn)攻,如果放話說連環(huán)馬就能改變戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則,梁山英雄們也緊步后塵,而不是起用金槍手徐寧守正出奇,后果如何?盡管這是歷史故事,但也應(yīng)對(duì)我們有所啟發(fā)。

  這并不是說就不要關(guān)注對(duì)手戰(zhàn)爭(zhēng)手段的變化,而是說要在軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中時(shí)刻保持冷靜頭腦。戰(zhàn)爭(zhēng)手段、方法和模式的創(chuàng)新思路有對(duì)稱的,也有非對(duì)稱的。梁山英雄用鉤鐮槍對(duì)付連環(huán)馬,就是非對(duì)稱的發(fā)展思路。但不管哪種思路,都只有一個(gè)目的,就是要用變幻莫測(cè)的規(guī)則,以支持萬變不離其宗的規(guī)則,即消滅敵人,保存自己。

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