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二戰(zhàn)結束后,一些美軍將領,尤其是盟軍總司令部(以下簡稱盟總)對敵諜報部的軍官們強烈建議麥克阿瑟燒毀靖國神社,從精神上徹底解除日本人的武裝。這個建議打動了麥克阿瑟。很快,100名美國大兵開進了靖國神社……
那么,靖國神社為何得以保存至今呢?幾十年之后,一份盟總的解密文件揭開了謎底。
右圖:日本靖國神社
部分美軍將領主張
燒毀靖國神社
1941年12月7日,日本聯(lián)合艦隊偷襲珍珠港,挑起了太平洋戰(zhàn)爭。1945年,美國陸軍部下令拍攝了一部名為《認識你的敵人日本》的影片。片中解說道:“天皇對于日本人來說是最神圣的神,他一人獨掌政治、宗教大權。日本人相信戰(zhàn)死之后靈魂可以被供奉于靖國神社,對于日本人,最高的榮譽就是戰(zhàn)死后被供奉在靖國神社,因為連天皇也會去俯首參拜,所以日本人與其投降不如選擇戰(zhàn)死!笨梢哉f,戰(zhàn)前的靖國神社實際上完全是日本軍國主義用以愚弄和籠絡國民,煽動他們效忠天皇并甘心充當炮灰的御用工具。
一份1944年美國國務院“戰(zhàn)后計劃委員會”機密檔案中寫道:“靖國神社等神社并非我們所認為的宗教。它們崇拜軍國主義分子,培育了攻擊性的國家主義精神,這樣的神社違反信教自由,應當關閉……”
1945年8月15日,日本宣布無條件投降。30日,美軍將領麥克阿瑟抵達東京,他將作為盟軍最高司令官、7500萬日本人的絕對主宰者開始統(tǒng)治日本。麥克阿瑟一到任就下令解除日本武裝,逮捕戰(zhàn)犯。隨后,美國公布了“戰(zhàn)后初期對日政策”,表明美軍將在日本實施宗教信仰自由,并禁止日本人打著宗教的旗號,搞極端國家主義和軍國主義組織及運動,矛頭直指靖國神社。
緊接著,美國國務院也公開宣布廢止日本國家神道,全面壓制軍國主義、極端國家主義的方針。美國政府、宗教界等就靖國神社的處置問題提出了各種方案,有的認為應該變成“國營紀念碑”,有的主張改為“無宗教色彩的追悼設施”,等等。然而在駐日美軍軍官眼中,這實在是太便宜日本人了。一些美軍將領,尤其是盟軍總司令部對敵諜報部的軍官們,強烈建議麥克阿瑟放一把大火燒毀靖國神社,從精神上徹底解除日本的武裝。這個建議打動了麥克阿瑟。很快,100名美國大兵開進了靖國神社。
靖國神社被偽裝成
娛樂一條街
美軍的行動讓日本軍國主義分子陷入了極度驚慌。就在這時,他們接到了日本前首相東條英機的密令,稱“靖國神社要永久存續(xù),天皇亦理應參拜”。隨后,日本軍國主義分子展開了活動,企圖維護靖國神社。靖國神社權宮司(負責人)橫井時常考慮到,人們都認為靖國神社是戰(zhàn)爭的中心,原封不動保留是不可能的,他想出一個花招,利用盟總尊重信教自由的政策,以純宗教的姿態(tài)維護靖國神社。1945年11月26日,橫井拜訪了盟總宗教科科長巴斯,提出了靖國神社由國家神社變?yōu)樽诮虖R宇的方案。為誘使盟總接受該方案,橫井甚至提出,可以考慮將靖國神社一帶變成以學生為主要服務對象的娛樂一條街,設立劇場、音樂廳、美術館等。此外,日本軍國主義分子還煽動戰(zhàn)爭遺孤組成遺族會,向盟總遞交請愿書,希望保留靖國神社。橫井的障眼法最終騙過了巴斯,巴斯對該方案大加贊賞,并提交給了麥克阿瑟。
與此同時,日本陸海軍省也在緊鑼密鼓地策劃靖國神社臨時大祭,為死去的日本侵略者招魂。
1945年11月20日,在盟總的監(jiān)視下,靖國神社舉行大祭,這是日本戰(zhàn)敗后的第一次,也是最后一次由國家主持的大祭,以裕仁天皇和幣原首相為首的政府各級官員及日軍代表參加了大祭,參拜者達3萬人。為了給盟總留下良好的印象,軍人們穿著西服入列參拜……
日本軍國主義分子的偽裝終于有了收獲,1945年12月15日,盟總發(fā)布麥克阿瑟第448號指令,即所謂的“神道指令”,宣布廢止國家神道,實行政教分離,但同意靖國神社脫離國家管理,成為宗教法人,與其他宗教團體享受同等待遇。
美國為冷戰(zhàn)考慮
保留靖國神社
1946年以后,盟總幾次針對靖國神社發(fā)布指令,靖國神社雖被降為一般性宗教團體,但其中供奉的戰(zhàn)爭亡靈靈位并未撤除。
隨著1952年美軍占領時代的結束,各種祭拜靖國神社的活動“死灰復燃”。靖國神社成為少數(shù)右翼勢力為軍國主義招魂、為侵略戰(zhàn)爭翻案的政治舞臺。
那么,當年美軍為何沒有燒毀靖國神社?幾十年后,一份名為《關于靖國神社的將來的見解》的盟總解密文件揭開了謎底——美國人擔心廢止靖國神社不利于美國對日本的占領。巴斯后來在接受日本NHK電視臺采訪時回憶說:“繼續(xù)制裁日本,不是我們的愿望,那時的日本,正按照我們的期望在行動!碑敃r,隨著冷戰(zhàn)的激化,美國大幅度改變了占領政策,不但停止清算日本的戰(zhàn)爭罪行,而且打算將日本建造成“共產主義的防波堤”。在這種情況下,美國人自然不希望在靖國神社問題上得罪日本人。因此,對當前日本的靖國神社問題,美國人應該對當年的自私行為負有一定的責任。 摘自人民網