編者按：5月2日至18日，中國國家話劇院經(jīng)典保留劇目《死無葬身之地》在北京國家話劇院先鋒劇場上演，這是該劇17年前首演后的第三次排演。

　　5月19日，《死無葬身之地》專家研討會在中國國家話劇院舉行。中國國家話劇院院領導攜《死無葬身之地》主創(chuàng)人員與戲劇界、文學界專家學者及媒體代表共聚一堂。會上，專家們就此次《死無葬身之地》的復排演出對當前社會的特殊意義以及中國國家話劇院今后的發(fā)展方向等問題展開了熱烈的討論，并提供了許多寶貴的建議與期望。本版特刊發(fā)研討會發(fā)言摘要，以饗讀者。

　　譚霈生（戲劇理論家、中央戲劇學院博士生導師）：

　　我把中國國家話劇院排演的《死無葬身之地》稱作是經(jīng)典中的經(jīng)典，因為不僅其劇本是經(jīng)典，導、表演藝術也是經(jīng)典。能夠看到這樣一部作品是我的幸福，也是一種奢侈的享受。這回第二次觀看，我發(fā)現(xiàn)相比17年前整個劇目更加成熟、完整，對薩特劇作內(nèi)在的情感意義也體現(xiàn)得更加充分。

　　查明哲是我最喜歡也是最欽佩的導演藝術家之一，其原因一方面在于他秉承的戲劇觀念。我總給我的學生提這樣的問題：“戲劇是什么，戲劇是干什么的？”我們知道，戲劇以人為對象，以人自身為目的。戲劇作為一種藝術門類有其特殊的功能，是其他門類所替代不了的。尤奈斯庫曾說：“如果戲劇最終只能給神學、哲學、政治及兒童教育派用場，且不論它的功效如何，那么它本身的職責何在？”查明哲在這一點上是明確的，他對藝術是負責的，也始終沒有忘記自己所承擔的藝術責任。