《詩經》是中國文學史上最早的詩歌總集，“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠之事君�！薄对娊洝穬热葚S富，思想深邃，可謂“真金美玉，字字可信”。可《詩經》蘊含的法制思想很少有人談及。

　　最先提出“憲法”的思想。憲法是人類社會進入近代歷史后才出現(xiàn)的一個重要法律概念，是一個國家的根本大法。然而，在我國周代就出現(xiàn)了憲法的雛形，如《周禮》中的《天官冢宰》、《地官司徒》等，對國家的相關權力及其管理部門進行了具體分工，同時還明確了官員的職權和職責，規(guī)定了機構的編制人數、司法審判的級別管轄等�！对娊洝ば⊙拧どｌ柚病どｌ琛吩唬骸爸林�，百辟為憲�！边@里“憲”的意思就是法章、法憲。

　　追求法律面前人人平等。實現(xiàn)人人平等的思想在中國古代《尚書》就有記載：堯“克明俊德，以親九族。九族既睦，平章百姓”；舜“流共工于幽州，放歡兜于崇山，竄三苗于三危，殛鯀于羽山，四罪而天下咸服”。說堯帝、舜帝處事公道，執(zhí)法公平，注重平等，因而人人歸服。而在《詩經》里，追求人人平等的思想早有體現(xiàn)。如《詩經·國風·魏風·伐檀》曰：“坎坑伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不稼不穡，胡瞻爾庭縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮！”在《詩經·國風·魏風·碩鼠》里，同樣表達了人們崇尚平等、反對剝削的思想。

　　追求案件公正審判�！对娊洝肥紫戎赋隽诵塘P不公，執(zhí)法不嚴，法律廢弛的嚴峻現(xiàn)實。如《詩經·小雅·祈父之什·雨無正》曰：“旻天疾威，弗慮弗圖。舍彼有罪，既伏其辜。若此無罪，淪胥以鋪�！逼湟馑际牵汗俑谷环趴v有罪之人，而追究無罪之人。而《詩經·小雅·小旻之什·小宛》所說的“哀我填寡，宜岸宜獄”及《詩經·大雅·蕩之什·瞻罙》所講的“此宜無罪，女反收之。彼宜有罪，女覆說之”等，均表達了人們對刑罰不公的痛恨。所以，其后《詩經》提出了案件審判要公平公正。如《詩經·大雅·文王之什·皇矣》提出：文王“貊其德音，其德克明�？嗣骺祟悾碎L克君”。“無然畔援，無然歆羨，獄先登于岸�！倍紡娬{了案件的審判要實現(xiàn)公平公正的重要性。

　　堅持剛柔相濟的思想。法律是一把雙刃劍，既不能太剛，也不能太柔。孔子曰：“政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。”因此，從古至今，歷代統(tǒng)治者均堅持剛柔相濟的法律思想。這一重要法律思想在《詩經》中亦有體現(xiàn)。如《詩經·商頌·長發(fā)》曰：“受小球大球，為下國綴旒，何天之休。不競不球，不剛不柔。敷政優(yōu)優(yōu)。百祿是遒�！碧岢安粍偛蝗帷�，剛柔相濟。

　　維護法律的嚴肅性和連續(xù)性的思想。國家法律的制定必須依照嚴格的法定程序并獲得通過，一旦頒布生效，就必須嚴格遵照執(zhí)行。非經法定程序，任何個人或組織均無權改變或廢止已生效的法律。中國現(xiàn)代、近代如此，古代亦如此。維護法律的嚴肅性和連續(xù)性的寶貴思想在《詩經》也有體現(xiàn)。如《詩經·大雅·生民之什·假樂》曰：“穆穆皇皇，宜君宜王。不愆不忘，率由法章�！闭f周天子應該做到不犯過錯，不昏不妄，認真遵循先王制定的法律制度，不得隨意改變。

　　統(tǒng)治者應帶頭遵守法律�？鬃釉唬骸胺采险撸裰硪�，表正而何物不正！”法律是統(tǒng)治階級制定的，因此統(tǒng)治階級應帶頭嚴格遵守法律，做民之表率，起示范作用�！对娊洝诽岢y(tǒng)治者應切實帶頭遵守法律。如《詩經·大雅·蕩之什·抑》記載的“質爾人民，謹爾侯度，用戒不虞”，及“敬慎威儀，維民之則”、“維民之章”等等，均提倡了這一思想。

　　提倡婚姻自主。我國周代實行“一夫多妻”的婚姻法律制度，丈夫往往喜新厭舊，妻子多有怨恨。如《詩經·國風·邶風·谷風》曰：“宴爾新婚，不我屑以”、“宴爾新婚，以我御窮”等。然而《詩經》亦提倡男女婚姻自主，反對強迫婚姻、包辦婚姻�！对娊洝L·周南·行露》曰：“誰謂女無家？何以速我獄？雖速我獄，室家不足！”“誰謂女無家？何以速我獄？雖速我獄，亦不女從！”表示該女子堅決拒婚，決不依從。而姑娘一旦相中小伙，如女方父母、兄弟反對，《詩經》則提倡反對父母之命，主張戀愛自由、婚姻自主，甚至不反對男女私奔、遠走高飛。如《詩經·國風·鄘風·蝃東》曰：“蝃東煉在東，莫之敢指。女子有行，遠父母兄弟�！薄澳巳缰艘玻瑧鸦橐鲆��！碑斎�，對于自主婚姻的恩愛夫妻，《詩經》也提出了美好的祝福，如《詩經·國風·邶風·擊鼓》所曰：“執(zhí)子之手，與子偕老�！�

　　實現(xiàn)社會和諧的思想。和諧思想在《詩經》里多次出現(xiàn)，一是司法訴訟方面，追求沒有訟爭，沒有案件，這是和諧思想的最高境界。如《詩經·商頌·烈祖》曰：“艘假無言，時靡有爭。”二是人與人的關系方面，提倡和睦相處。如《詩經·小雅·鹿鳴之什·棠棣》提倡夫妻和睦，兄弟親近，朋友友善。三是自然環(huán)境方面，崇尚和諧之美。如《詩經·小雅·彤弓之什·鶴鳴》描述的自然美景。

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