薛曉峰在演講后回答聽眾提問。葉勁翀攝

　　時(shí)間：2014年7月22日

　　地點(diǎn)：廣東省中山市長洲社區(qū)煙洲書院

　　嘉賓：中山市委書記 薛曉峰

　　今年，習(xí)近平總書記在多個(gè)重要場合闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，作為一項(xiàng)根本任務(wù)，切實(shí)抓緊抓好。”

　　為什么總書記在當(dāng)前這個(gè)時(shí)候提出要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？我認(rèn)為，最重要的原因就是，經(jīng)過30多年的發(fā)展，我們在物質(zhì)層面已經(jīng)取得了很大進(jìn)步，如中國GDP總量已居世界第二，但要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，僅僅停留在物質(zhì)層面是不夠的，還有賴于“軟實(shí)力”的崛起，有賴于日益強(qiáng)健的心靈——而核心價(jià)值觀恰恰是軟實(shí)力的靈魂。

　　在經(jīng)濟(jì)實(shí)力到了一定水平的歷史階段，的確是到了該談?wù)勅绾闻嘤哇`行核心價(jià)值觀的時(shí)候了。

　　培育和踐行核心價(jià)值觀的有效載體

　　改革開放30多年來，在老百姓的口袋鼓起來之后，我們思考更多的是如何讓老百姓的腦袋“富”起來。我們發(fā)現(xiàn)，在推動(dòng)和諧社會(huì)、幸福和美家園建設(shè)的過程中，有一些深層次問題單靠經(jīng)濟(jì)增長是解決不了的，需要通過進(jìn)一步提高人的道德素質(zhì)來化解；同時(shí)，發(fā)展的內(nèi)生性動(dòng)力需要通過進(jìn)一步提升民族傳統(tǒng)中固有的“精氣神”來凝聚——也就是說，兩個(gè)文明，兩手都要抓，兩手都要硬。

　　經(jīng)過一段時(shí)間的探索和思考，在中宣部和廣東省委的支持指導(dǎo)下，我市于2011年9月20日（全民道德日）制定頒發(fā)了《關(guān)于開展全民修身行動(dòng)的意見》，在全國率先開展全民修身行動(dòng)，將它作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要抓手和突破口。

　　什么是全民修身行動(dòng)？顧名思義就是“全民”+“修身”+“行動(dòng)”，三個(gè)要素中的主體是“全民”，它的形式是“修身”，它的途徑是“行動(dòng)”，它的目的是“提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”。說到底，就是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，通過弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“以文化人”的功效，營造一個(gè)人人崇德向善、個(gè)個(gè)積極向上的良好氛圍，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使核心價(jià)值觀成為每個(gè)市民提升自我的行為準(zhǔn)則與完善自我的自覺行動(dòng)。

　　全民修身行動(dòng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有何關(guān)系？

　　一方面，兩者在內(nèi)容上是一致的。全民修身行動(dòng)把人的全面發(fā)展作為最高目標(biāo)，內(nèi)容中涵蓋了愛國、敬業(yè)、誠信、友善等方面。如“公民意識培育行動(dòng)”著力培育公民的愛國精神與情懷。其中，愛國、愛鄉(xiāng)是中山人的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中山踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分。

　　另一方面，兩者在理念上是一致的。比如，兩者都強(qiáng)調(diào)知行合一。全民修身行動(dòng)是修心與修行并重，強(qiáng)調(diào)知與行的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)虛功實(shí)做；社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是培育和踐行的統(tǒng)一，在培育中踐行，通過踐行促進(jìn)培育。

　　把社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)、落小、落實(shí)

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密地聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫�！被仡^來看我們的全民修身行動(dòng)，三年多來，無論是教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶，還是實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，都努力體現(xiàn)了總書記提出的這一要求。具體說來，我們的實(shí)踐路徑分為五個(gè)方面：

　　教育引導(dǎo) 在教育引導(dǎo)方面，我們有一個(gè)很響亮的品牌，那就是修身學(xué)堂。像這樣的學(xué)堂，目前全市共有1100多間，涵蓋了所有的機(jī)關(guān)、企業(yè)、社區(qū)等。它們大多數(shù)是依托書院、祠堂、學(xué)校等特色基層文化陣地建立起來的，聽課的是市民，講課的也大多是市民。我們讓那些有著助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親等傳統(tǒng)美德的中山人走上講臺(tái)，講自己的故事，用“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教育身邊人”的方式，引導(dǎo)群眾自我開展公民道德教育。

　　輿論宣傳 在全民修身行動(dòng)的催化下，近年來，中山市涌現(xiàn)出許多英勇而富有愛心的感人事跡，“中山好人”方陣不斷壯大。各類好人好事被媒體廣為傳頌，發(fā)揮了道德引領(lǐng)和典型示范作用，更凝聚起一個(gè)時(shí)代最強(qiáng)大的正能量。我們不斷完善好人評選宣傳機(jī)制，陸續(xù)推出了中山好員工、好司機(jī)、好婆婆、好媳婦、好導(dǎo)游、好領(lǐng)隊(duì)、每月一星、優(yōu)秀外來員工、和美家庭等評選活動(dòng)，通過報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等形式宣傳他們的感人事跡，讓他們走進(jìn)我們的修身學(xué)堂。近期，我們還將把部分身邊好人的感人事跡編成微戲劇，以文藝作品的形式更加生動(dòng)地展示給全社會(huì)，從而激發(fā)更多的社會(huì)正能量。

　　文化熏陶 我們在開展全民修身行動(dòng)的過程中，十分注重通過文化熏陶來提高市民文明素質(zhì)。中山本身就是文明程度很高的城市，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，花大力氣推進(jìn)文化惠民工程，不斷豐富群眾的文化生活，使群眾的文明素質(zhì)在歡愉的文化體育活動(dòng)中得到潛移默化的提升。

　　實(shí)踐養(yǎng)成 我們堅(jiān)持以“行動(dòng)”為支點(diǎn)，通過倡導(dǎo)“崗位修身”和開展系列主題活動(dòng)，促進(jìn)虛功實(shí)做，推動(dòng)社會(huì)和諧善治。所謂“崗位修身”，就是全市各部門、各鎮(zhèn)區(qū)按照“一系統(tǒng)一主題、一鎮(zhèn)區(qū)一特色、一階段一重點(diǎn)、一行業(yè)一標(biāo)桿”的要求，結(jié)合實(shí)際開展主題突出、形式新穎的修身行動(dòng)。

　　制度保障 制度是社會(huì)風(fēng)氣的導(dǎo)向標(biāo)，對人的價(jià)值判斷起引導(dǎo)作用。因此，我們在開展全民修身行動(dòng)、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，也注重用制度去鼓勵(lì)人們自覺地抑惡從善。

　　如今，全民修身行動(dòng)已經(jīng)開展3年多了，中山確確實(shí)實(shí)發(fā)生了很大變化——社會(huì)道德輿論環(huán)境變得更好了，做好人、做善事蔚然成風(fēng)�？梢哉f，全民修身行動(dòng)尋求的正是向上向善價(jià)值取向的“最大公約數(shù)”。

　　推進(jìn)全民修身，為社會(huì)治理現(xiàn)代化探路

　　今年兩會(huì)期間，習(xí)近平總書記提出，廣東要在全面深化改革中爭當(dāng)排頭兵，努力交出物質(zhì)文明和精神文明兩份好答卷。他還囑托中山，把偉人故里建設(shè)得更加美麗。

　　今年4月，中山市出臺(tái)《關(guān)于以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng) 進(jìn)一步推進(jìn)全民修身行動(dòng)的意見》。結(jié)合這個(gè)《意見》，我認(rèn)為，進(jìn)一步推進(jìn)全民修身，關(guān)鍵是打好“四張牌”。

　　一是走群眾路線，打好“全民牌”。首先，要堅(jiān)持全民修身行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)不變——那就是“一切為了群眾”；其次，開展全民修身行動(dòng)要“一切依靠群眾”；再次，開展全民修身行動(dòng)要“從群眾中來，到群眾中去”，“百姓點(diǎn)菜，政府配餐”；最后，修身要把黨的正確主張變成群眾的自覺行動(dòng)。

　　二是虛功實(shí)做，打好“實(shí)踐牌”。一個(gè)行動(dòng)勝過一打綱領(lǐng)。所以，全民修身行動(dòng)不但要樹立知行合一的道德信仰，更重要的是把道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺。全民修身行動(dòng)不但“看起來很美”，還要“干起來很實(shí)”。打好實(shí)踐這張牌，關(guān)鍵在“三個(gè)融入”：融入日常文明禮儀的實(shí)踐之中，從禮儀、禮節(jié)、禮貌入手，將“三禮”作為開展全民修身行動(dòng)最基本的實(shí)踐形態(tài)；融入生產(chǎn)實(shí)踐與社會(huì)治理之中，把全民修身行動(dòng)作為服務(wù)業(yè)發(fā)展、服務(wù)型社會(huì)、服務(wù)型城市建設(shè)的重要抓手；融入志愿服務(wù)以及其他各種修身活動(dòng)實(shí)踐之中，將志愿行動(dòng)作為醫(yī)治社會(huì)“道德傷疤”、彰顯人性光輝的靈丹妙藥。

　　三是以“文”化人，打好“文化牌”。通過全民修身，樹立中山人的文化自覺、文化自信與文化自尊。中山人要有“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的態(tài)度，要帶好頭，繼承、發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)文化，充分發(fā)掘具有中山本土特色的慈善文化、名人文化、產(chǎn)業(yè)文化，既要把全民修身融入文化產(chǎn)品、公共文化服務(wù)和文化活動(dòng)之中，又要在文化惠民中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效滲透。

　　四是可持續(xù)發(fā)展，打好“機(jī)制牌”。在一個(gè)社會(huì)中，出現(xiàn)一兩個(gè)好人可能是個(gè)別、偶然的現(xiàn)象，若要涌現(xiàn)出一個(gè)個(gè)好人方陣、一群人，那就應(yīng)該在社會(huì)基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)上找答案。全民修身行動(dòng)的成功主要在于構(gòu)建了黨政主導(dǎo)、全民參與、典型帶動(dòng)、激勵(lì)引領(lǐng)等機(jī)制。我們將進(jìn)一步健全這些機(jī)制，認(rèn)真梳理過去的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，將一些在實(shí)踐中行之有效的做法及時(shí)上升為新的制度保障，最大限度地發(fā)揮機(jī)制的效用，讓修身之樹萬古長青。（光明網(wǎng)記者 章麗鋆編輯整理）

　　中山市全民修身行動(dòng)

　　中山市全民修身行動(dòng)是新時(shí)期以全民為主體，以修身為形式，以行動(dòng)為途徑，以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、促進(jìn)人的全面發(fā)展為基本目的的基層實(shí)踐創(chuàng)新。該行動(dòng)于2011年9月20日正式啟動(dòng)，行動(dòng)開展以來得到了中央和廣東省有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的高度關(guān)注。2013年7月，廣東省委宣傳部、省文明辦聯(lián)合發(fā)文，在全省推廣中山經(jīng)驗(yàn)。全民修身行動(dòng)以“基礎(chǔ)平臺(tái)（修身學(xué)堂）、基礎(chǔ)內(nèi)容（修身內(nèi)容體系）、基礎(chǔ)理論（修身理論研究）”的“三基建設(shè)”為抓手，在實(shí)踐中穩(wěn)步推進(jìn)。目前，全市共有1100多間修身學(xué)堂，在修身學(xué)堂中開展活動(dòng)8000多場次，群眾參與近300萬人次。全市有17萬志愿者，志愿服務(wù)隊(duì)、義工隊(duì)1200多支，為“行動(dòng)修身”提供了基本依托。經(jīng)過幾年的探索，目前初步形成“唱有歌曲，讀有經(jīng)典，講有故事，傳有格言，聽有課程，看有節(jié)目，修有活動(dòng)”的修身內(nèi)容體系，已出版《修心化行》《藝文與修身》等一系列修身理論研究著作。

　　全民修身行動(dòng)開展以來，全市人文環(huán)境、道德生態(tài)、市民素質(zhì)發(fā)生了明顯改善。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全市的交通違章明顯減少，行人和非機(jī)動(dòng)車遵章率達(dá)95%以上，比開展活動(dòng)前提高了20個(gè)百分點(diǎn)。中山共有12000輛公共自行車，使用率高而損壞率低，啟用至今只丟失了6輛。社會(huì)治安明顯改善，2014年刑事案發(fā)率下降了23.8%，破案率提高了26%，據(jù)省公安廳的一份調(diào)查報(bào)告，中山群眾對政法工作滿意度等5項(xiàng)指標(biāo)排名全省第一。