互動(dòng)教學(xué)，是教學(xué)過程中教師和學(xué)生通過交互影響形成價(jià)值共識(shí)的一種教學(xué)形式。高校思想政治理論課具有明確的價(jià)值導(dǎo)向性，而價(jià)值認(rèn)識(shí)是在人們的互動(dòng)關(guān)系中形成的。因而，思政理論課教學(xué)過程中如何進(jìn)行互動(dòng)是一個(gè)真實(shí)而重要的問題。

　　一

　　高校思政理論課互動(dòng)教學(xué)首先應(yīng)確定著力點(diǎn)。價(jià)值共識(shí)的形成與人的知、情、意密不可分，因此思政課互動(dòng)教學(xué)的著力點(diǎn)也不能脫離知、情、意。

　　“知”即認(rèn)知。認(rèn)知是人類的理性認(rèn)識(shí)活動(dòng)，不同個(gè)體之間價(jià)值共識(shí)的形成首先是建立在理性互動(dòng)基礎(chǔ)之上的。美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家威廉·佩里將大學(xué)生的認(rèn)知水平分為三水平、九階段，在他的序列中，大學(xué)生的智力大致呈正向發(fā)展趨勢(shì)，表現(xiàn)為抽象思維能力和邏輯思維能力的逐步增強(qiáng)。

　　“情”即情感。情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生影響，馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中論及：“人不僅通過思維而且以全部感覺在對(duì)象世界中肯定自己�！爆F(xiàn)代心理學(xué)的研究也表明，情感是可以對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生影響的。

　　“意”即意志。意志是人類意識(shí)的重要構(gòu)成部分，是在思維過程中產(chǎn)生的相對(duì)穩(wěn)定的思想傾向。在某種意義上，意志是思維的結(jié)果。在人的認(rèn)識(shí)過程中，理性與情感的交互作用可以生成“信”，人最終經(jīng)由“信”而形成“意志”。意志可反過來(lái)作用于理性和情感，從而達(dá)成認(rèn)識(shí)的堅(jiān)定和情感的穩(wěn)定。

　　因此，思政理論課教學(xué)互動(dòng)的基本維度應(yīng)該以人類意識(shí)中的“知”和“情”為基本維度，通過互動(dòng)教學(xué)，促使學(xué)生形成堅(jiān)定的價(jià)值認(rèn)同。

　　二

　　高校思政理論課互動(dòng)教學(xué)應(yīng)遵循的方法論原則，至少有如下兩條：

　　主體間的平等、真誠(chéng)原則。教育過程中，師生同為主體，雙主體的互動(dòng)首先是建立在平等基礎(chǔ)上的。教師所要傳導(dǎo)的價(jià)值觀，只有通過平等交流、相互溝通，才可能使學(xué)生真正理解進(jìn)而認(rèn)同。同時(shí)，教師對(duì)自己所傳導(dǎo)的價(jià)值觀應(yīng)具有真誠(chéng)的信念，講授的思想觀點(diǎn)要與事實(shí)相符合，還要允許學(xué)生表達(dá)自己的見解，師生雙方坦誠(chéng)溝通、真誠(chéng)交流。

　　“知”與“情”的辯證統(tǒng)一原則。理性與情感是一對(duì)矛盾，但并非截然對(duì)立。理智對(duì)情感有著規(guī)范作用，情感也能夠增進(jìn)理性。培根就曾明確指出：“人的理智并不是干燥的光，而是有意志和感情灌輸在里面的，總之，情感以無(wú)數(shù)的，而且有時(shí)是覺察不到的方式來(lái)渲染和感染人的理智�！彼裕诨�(dòng)過程中要關(guān)注“知”與“情”的相關(guān)性，使二者之間交互作用、相互促進(jìn)。

　　三

　　筆者認(rèn)為，高校思政理論課互動(dòng)教學(xué)理性互動(dòng)的基本理路有二：

　　其一，教師應(yīng)提供師生互動(dòng)的明確對(duì)象——價(jià)值體系。所有的價(jià)值教育都要以價(jià)值教育理論和規(guī)劃為依托，思政理論課教材則是這一價(jià)值體系最可遵循的藍(lán)本。其二，“互動(dòng)”要遵循理性思維的基本邏輯。教師思維邏輯的清晰是理性互動(dòng)的前提條件，在此基礎(chǔ)上才可對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)，以期建立價(jià)值共識(shí)。所以，互動(dòng)方法的選擇一定要有益于學(xué)生理性思維的展開，要促使學(xué)生在推理判斷中認(rèn)識(shí)問題。筆者所在學(xué)�？偨Y(jié)出十四種理性主導(dǎo)的教學(xué)方法：經(jīng)典閱讀與思考、課堂提問與追問、案例分析與討論、論壇陳述與評(píng)論、價(jià)值辨析與選擇、學(xué)生主講與評(píng)析、合作學(xué)習(xí)與碰撞、思想實(shí)驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)、作業(yè)批改與分享、決策推演與反思、模擬提案與履職、焦點(diǎn)訪談與研判、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)與引導(dǎo)、時(shí)事關(guān)注與點(diǎn)評(píng)。

　　情感互動(dòng)的基本理路也有兩條：

　　其一，要有明確的情感定向。思政理論課互動(dòng)教學(xué)中的情感互動(dòng)主要定位為人的社會(huì)情感，包括理智感、道德感和美感。這些情感的激發(fā)與教學(xué)中所傳達(dá)的價(jià)值理念是互相映襯、互為表里的。其二，情感互動(dòng)的主要內(nèi)容是創(chuàng)設(shè)情感環(huán)境，人的情感總是在一定情境中產(chǎn)生的，因此，在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)需要，創(chuàng)設(shè)與其相應(yīng)的情景，在特定環(huán)境中展示情感、體驗(yàn)情感、增進(jìn)情感。所有以情感互動(dòng)為主的互動(dòng)教學(xué)方法的選擇，都要有助于使學(xué)生通過情感激發(fā)增進(jìn)價(jià)值觀認(rèn)識(shí)，促進(jìn)知、情、意的交互作用。筆者所在學(xué)�？偨Y(jié)出十二種情感主導(dǎo)的互動(dòng)教學(xué)方法，分別是：紅色尋訪—飲水思源、未來(lái)暢想—筑夢(mèng)中國(guó)、親子對(duì)話—學(xué)會(huì)感恩、觀察室友—人際互動(dòng)、道德小品—美德體驗(yàn)、情景再現(xiàn)—感悟歷史、感人影像—心靈震撼、典型示范—精神感召、校園公益—責(zé)任以行、義工行動(dòng)—愛心奉獻(xiàn)、參與考核—體會(huì)公正、團(tuán)體輔導(dǎo)—情感共鳴。

　　（作者系華中科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）