在道（精神）和器（具體學科建設）兩個方面進行革新，中國高等教育才能后來居上，提升自己在全球坐標系中的位置。

　　隨著經(jīng)濟的崛起，中國迅速進入國際舞臺的中心地帶。從上個世紀的拿來主義到文化輸出，由海外留學熱到招收國際生源，我們的角色正在發(fā)生根本性的變化。正是在這個背景下，高等院校如何參與全球性競爭這個問題才凸顯出來。

　　恰如經(jīng)濟領域一樣，全球高等教育市場競爭十分激烈，業(yè)已到了白熱化的程度。隨著后工業(yè)時代的到來，發(fā)達國家紛紛轉型，越來越重視知識經(jīng)濟，教育產(chǎn)業(yè)所占的比重越來越大。國際留學市場上出現(xiàn)了群雄爭強的局面。除了美國和歐洲等老牌強勢主體外，日本和澳大利亞等國家也迅速崛起，韓國和俄羅斯等也不甘落伍。它們紛紛采取多元政策，力圖在全球留學市場占有一席之地。在這種情況下，中國高等教育要擴大全球性市場份額，必須采用更富智慧的博弈策略。

　　首先，應該正確地標繪全球高等教育版圖，弄清楚我們在其中的位置。現(xiàn)代化運動始于西方，當下的主流高等教育體制源于歐洲，但兩次世界大戰(zhàn)又使美國成為重要的中心。相比之下，中國是后來者，遲至19世紀末期才建立起現(xiàn)代大學制度。與具有數(shù)百年的西方大學相比，我們的高校不但是后來者，而且走過了曲折的道路：20世紀上半葉綿延不絕的戰(zhàn)爭和下半葉的政策失誤，形成了一個負面的因果鏈條，耽擱了大好的發(fā)展契機。到70年代末重啟開放之門后，中國高校主要扮演著學生的角色：一方面，邀請西方大學人前來指導和傳授，另一方面，派出大量學生到歐美求學。雖然時間已經(jīng)過了三十多年，但積累期還顯得短暫。在這種情況下，我們要從接受到輸出，由學生升格為老師，就必須正確地評估自己的水準，明白自己的長處和短板。

　　從目前的情況看，中國高校在短短的幾十年里取得了長足的進步。2012年，中國接收的外國留學生人數(shù)達到32.8萬人，已成為繼美國和英國之后的世界第三大留學生接收國，遠超鄰國印度。這固然可喜可賀，但仔細揣摩其中的數(shù)據(jù)，我們就會發(fā)現(xiàn)存在的問題：由于歷史性的因緣際會，外國留學者到中國的主要目的是學習漢語和傳統(tǒng)文化，高校吸引外國留學生時也主打漢語牌（如宣傳漢語的魅力、舉辦漢語大賽、頒發(fā)漢語等級證書等）。我們的優(yōu)勢學科不但單一，而且過于依賴傳統(tǒng)文化資源。這極大地限制了中國高等教育的國際化程度。要改變這個局面，就必須創(chuàng)新。你有可學之處，別人才會來學，否則，再多的理想主義情懷也于事無補。在這方面，部分高校所做出的努力讓我們看到了希望。2014年，復旦大學在新聞傳播學、法學、臨床醫(yī)學等方面的招生數(shù)量已經(jīng)與漢語言文學持平。按照這樣的趨勢發(fā)展下去，中國大學的吸引力自然會增加。

　　其次，中國高等教育還要注意精神層面的革新。他邦之人到華夏大地求學，除了知識層面上的追求，還欣慰獲得精神上的共鳴。現(xiàn)代大學之大在于其世界性，在文藝復興以后，西方逐漸形成了以學術自由（academic freedom）、學術自治（academic autonomy）、學術中立（academic neutrality）為核心的大學精神。相比之下，我們的不少高校尚未在精神層面國際化，還存在官本位、中心化、學術腐敗、創(chuàng)新能力孱弱在內(nèi)的諸多問題。受此前世界觀的影響，我們更強調(diào)大學精神的特殊性。這與我們擴展高等教育國際市場的目標不無沖突。它延續(xù)了教育理念上的差異乃至隔閡，客觀削弱了我們的國際競爭力。

　　形而上者謂之道，形而下者謂之器。在道（精神）和器（具體學科建設）兩個方面進行革新，中國高等教育才能后來居上，提升自己在全球坐標系中的位置。

　　（作者系深圳大學文學院教授）