曹禺著《雷雨》初版序手稿，文化生活出版社1936年出版。

曹禺飾演周樸園

　　2004年，為紀念《雷雨》發(fā)表70周年，北京人民藝術劇院重排話劇《雷雨》，導演夏淳，重排導演顧威。楊立新飾周樸園，龔麗君飾繁漪，王斑飾周萍。

　　本報記者 劉 淼

　　1934年7月，曹禺的劇作《雷雨》發(fā)表在巴金任編委的《文學季刊》上。此后的80年里，這部作品被國內外各種院團，以各種藝術形式，無數次搬上舞臺。時至今日，這部標志著中國話劇走向成熟的里程碑式的作品，依然保持著它鮮活的生命力。

　　上世紀30年代，一個悶熱的夏天，23歲的曹禺在北平清華園圖書館二樓的閱覽室里，忘情地完成了自己的第一部劇作《雷雨》。他不曾想到，這部傾注了他5年心血，完成后被他隨手交給童年好友靳以的作品，不僅讓他聲名鵲起，更成為中國話劇走向成熟的里程碑。

　　假如1933年的冬天，巴金沒有搬到那個小院……

　　“假如1933年的冬天，巴金沒有搬到那個小院，如果他沒有精力去編《文學季刊》，抑或他沒有打開那個抽屜……那么，《雷雨》的命運可能會有一些變化�！睉騽≡u論家童道明口中的故事，是一段流傳已久的佳話。

　　1933年9月，巴金從上海來到北平，和鄭振鐸、靳以在三座門4號的僻靜小院籌備《文學季刊》。而曹禺的《雷雨》劇本就放在靳以的抽屜里。之后，靳以偶然對巴金談起這個劇本，巴金便從抽屜里翻了出來，看過之后，主張馬上發(fā)表。

　　巴金在《蛻變·后記》中這樣回憶他讀《雷雨》時的感觸：“我感動地一口氣讀完它，而且為它掉了淚。不錯，我落了淚，但是流淚以后我卻感到一陣舒暢，同時我還覺得一種渴望、一種力量在我身內產生了。我想做一件事情，一件幫助人的事情，我想找個機會不自私地獻出我的微少精力�！�

　　1934年7月，《雷雨》在《文學季刊》上發(fā)表�！鞍徒鹨詿o私真誠之心發(fā)現了《雷雨》，并以此開始了他與曹禺兩個人歷時半個多世紀的友誼，這是20世紀中國文化史上光彩奪目的一章�！蓖烂髡f。

　　僅北京人藝就演了550余場

　　《雷雨》發(fā)表后近一年，才以中華話劇同好會的名義在東京神田一橋講堂進行了首次公演。之后的70余年里，這部作品被國內外各種院團，以各種藝術形式，無數次搬上舞臺。其中，北京人藝就先后上演過3個版本的《雷雨》，演出共計550余場。

　　曹禺之女萬方“從還看不懂故事的年紀就開始看《雷雨》的演出”，她已記不得看過多少個版本�！半S著我自己的成熟，對劇本的理解也發(fā)生著一種意想不到的情感回音。此前，我覺得自己甚至和劇中人成了老熟人，別說不想改，就是看都有點懶得看了。但看過王斑演的北京人藝的第三版《雷雨》之后，我覺得特別新鮮，甚至哭了。從那時起，我開始想創(chuàng)新的問題，而在我修改的過程中發(fā)現，《雷雨》是一個寶藏�！�

　　北京人藝院長任鳴平生讀的第一個劇本就是《雷雨》�！�1978年，我中學畢業(yè)后想考中央戲劇學院，備考時最先讀的3個劇本是曹禺先生的《雷雨》、《日出》和《北京人》。進中戲學習后，老師分析的第一個劇本也是《雷雨》�！�

　　看過眾多版本的《雷雨》演出，任鳴對其中兩場印象極深�！耙淮�，是一些初一學生演的《雷雨》，雖然只有40分鐘，但我特別驚訝，學生們真太了不起了；還有一次，是在一個偏遠旅游城的土臺子邊，我看到一則廣告，上面寫著‘下午兩點半演出《雷雨》第二幕’�！独子辍凡粌H專業(yè)院團能演，業(yè)余劇社也能演，甚至學生都能演，一個劇作有如此強大的生命力，足以說明《雷雨》的偉大�！�

　　中國國家話劇院副院長查明哲不僅執(zhí)導過《雷雨》，還曾飾演過周沖。“1976年，我在安徽省合肥市文工團工作，我那會兒還不是導演，是青年演員。我記得我們團演《雷雨》這個戲連演了78場，非�；鸨�。我在劇中演二少爺周沖。直到今天走在合肥的街頭，還有人跟我打招呼時叫我‘二少爺’，當年還有姑娘看了戲給我寫的情書我也珍藏著。我覺得《雷雨》真的是一個寶藏，所以我們今天應該富礦富開，這是一部奠基中國話劇的永恒作品，寫出了對人類缺陷的苦苦思索和對人類境遇的思考，帶著悲憫的情懷，而這種情懷對中國人來說太重要了�！�

　　曾被誤讀：“一首詩”成了“社會問題劇”

　　戲劇評論家鄒紅認為，《雷雨》自首演之日起，就被從內容、表現技巧和劇場效果3個方面誤讀了。“我們從《雷雨》的演出史可以看到，《雷雨》從一開始就是被人們當做社會問題劇來接受。在日本和國內演出的成功，是一種建立在誤讀基礎上的成功。東京首演結束后，當時的導演吳天、杜宣等給曹禺先生寫信，把《雷雨》看做社會問題劇，盡管曹禺先生在回信中對此持不同意見，明確稱‘我寫的是一首詩，絕非一個社會問題劇’，但演出者顯然沒有接受這一意見。那么《雷雨》在國內上演后，觀眾的看法大體也是這樣。”

　　學者解璽璋說，《雷雨》的故事是一個悲劇，而這個劇本的經歷也算是悲劇。“從《雷雨》劇本呱呱問世那天，可能就被當時的左翼思潮給綁架了，他們從繁漪這個女性形象入手，作為一個女性自由靈魂來歌頌，事實上是對這個劇本的誤讀。所以，當年曹禺曾在《人民日報》上對《雷雨》這個劇本做過檢討，而舞臺劇的形式也無疑是按照左翼思想邏輯來處理的，這可能根本不是曹禺想去描寫的東西。多個演出版本去掉了該劇的序幕和尾聲，并糾纏于魯大海這個角色，這都不是曹禺的本意。今天，我們用創(chuàng)新的眼光去排演《雷雨》，也許是找到了這部戲回來的路�！�

　　經典該怎樣創(chuàng)新

　　正如解璽璋所說，有關《雷雨》的創(chuàng)新和改編從未停止，刪去魯大海、恢復被砍掉的序幕和尾聲、以周樸園的視角講述故事……從來沒有一出戲引起過如此之多的改編爭論。

　　對于《雷雨》的創(chuàng)新，文藝批評家何西來主張，改編要懷著敬畏之心。“不管你是導演或是演員，一定要懷著敬畏的心情來理解你所重新創(chuàng)造的這個劇本和塑造的角色，你要注入你的情感，投入你的生命，讓你的脈動和劇作家的脈動協調一致，你的創(chuàng)造才有可能成功。更不能夠以時代和環(huán)境變了為由隨便亂來，這既是對劇作家的不尊重，也是對我們這個時代的不尊重�！�

　　鄒紅則以《雷雨》為例，為當下劇作家創(chuàng)作新經典指點了迷津。“《雷雨》在戲劇結構、沖突設置以及人物刻畫和語言運用等方面都達到了非常高的造詣，絕非淺嘗輒止能夠企及的。如果當下的一些先鋒前衛(wèi)的劇作家肯像當年曹禺那樣，真正對西方現代派戲劇下一番功夫，領悟其精神，而不僅是學其皮毛，同時真正與中國當下社會時代結合，才有可能成就新的經典。”