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努力建設(shè)中華民族共有精神家園
//agustinmoreno.com2014-07-22來源:山西日?qǐng)?bào)
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  【提要】

   ●全面深化改革,完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,首先必須處理好核心價(jià)值觀的問題。

   ●堅(jiān)持育人為本,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過程。

   ●突出以文化人,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于文化建設(shè)全過程。

   ●培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要注重融會(huì)貫通,推動(dòng)實(shí)踐養(yǎng)成,健全長(zhǎng)效機(jī)制。

  黨的十八大從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)的高度,提出要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2013年底,中共中央辦公廳印發(fā)了 《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》,用“三個(gè)緊緊圍繞”和“四個(gè)堅(jiān)持”闡述了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本思路和原則,標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行,從理論的探討與論證進(jìn)入到實(shí)際操作和貫徹落實(shí)的新階段,對(duì)更好地凝聚全黨全國(guó)各族人民的思想,努力建設(shè)中華民族共有精神家園具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

  深刻領(lǐng)會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義

  經(jīng)過30余年的改革開放,我國(guó)的改革與發(fā)展又到了一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,一方面,我國(guó)正面臨著全方位崛起和成為世界領(lǐng)導(dǎo)者的前所未有的重大戰(zhàn)略機(jī)遇;另一方面,我國(guó)改革與發(fā)展亦面臨諸多經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化和生態(tài)領(lǐng)域的深層次矛盾和問題。同時(shí),經(jīng)過30余年的改革開放,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日趨多樣化,加之世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒異常激烈,導(dǎo)致各種思潮紛繁雜陳,人們的價(jià)值觀念也呈現(xiàn)出多元、多樣、多變的特點(diǎn)。各種社會(huì)思潮競(jìng)相登場(chǎng),難免魚龍混雜,泥沙俱下,一些錯(cuò)誤的思想觀點(diǎn)甚至反馬克思主義的意識(shí)形態(tài)也在滋長(zhǎng)。如,有些人國(guó)家觀念淡薄,集體意識(shí)淡化,個(gè)人欲望膨脹,追捧極端個(gè)人主義;有些人一味地追求經(jīng)濟(jì)利益和物質(zhì)享受,在精神上沒有信仰,幾乎喪失了判斷是非、善惡的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),甚至把丑的東西當(dāng)成美的東西來加以推崇;還有些人對(duì)社會(huì)多樣化和思想觀念多元化的現(xiàn)實(shí)無從選擇,在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)混亂、疑惑和偏差。

   黨的十八屆三中全會(huì)提出全面深化改革的戰(zhàn)略目標(biāo)。全面深化改革,完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,首先必須處理好核心價(jià)值觀的問題。所謂核心價(jià)值觀是指整個(gè)價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心,并統(tǒng)率和支配著其他處于從屬地位的價(jià)值觀的價(jià)值體系,是一種文化區(qū)別于另一種文化的基本價(jià)值觀念,是一個(gè)人、一個(gè)集團(tuán)乃至國(guó)家和民族長(zhǎng)期秉承的一整套根本原則。任何一個(gè)成熟的組織和社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值觀,以此來引領(lǐng)人們的思想和行動(dòng),形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。當(dāng)今中國(guó),社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂,是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定,是形成社會(huì)共識(shí)、凝聚社會(huì)意志和社會(huì)力量的根本。面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想認(rèn)識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),迫切需要在全社會(huì)大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷擴(kuò)大社會(huì)主義主流價(jià)值觀念的影響力,掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán),鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),從而凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的積極力量。

  牢牢把握培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求

  黨的十八大報(bào)告明確提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀!备粡(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。社會(huì)主義核心價(jià)值觀24個(gè)字的表述,言簡(jiǎn)意賅、內(nèi)涵豐富、涵蓋面廣,與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接。而要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為公民內(nèi)在理念和行動(dòng)自覺,必須彰顯以下兩點(diǎn):

   第一,堅(jiān)持育人為本,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過程。黨的十八大明確將 “立德樹人”確定為教育的根本任務(wù)!傲⒌聵淙恕彼⒌摹暗隆保粌H包括道德品質(zhì)和道德能力,還包括理想信念和價(jià)值追求,是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀的集中反映。要實(shí)現(xiàn) “立德樹人”的目標(biāo),必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入國(guó)民教育總體規(guī)劃,貫穿于基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)技術(shù)教育、成人教育各領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)各級(jí)各類學(xué)校全覆蓋。為此,要優(yōu)化價(jià)值觀教育的頂層設(shè)計(jì),針對(duì)不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和教育規(guī)律,科學(xué)設(shè)置社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容,從而增強(qiáng)教育的系統(tǒng)性。同時(shí),要大力實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)工程,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入教師教育課程體系,引導(dǎo)廣大教師學(xué)為人師、行為世范。

   第二,突出以文化人,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于文化建設(shè)全過程。文化的價(jià)值屬性和價(jià)值觀的文化屬性,決定著培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與建設(shè)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化有著密不可分的關(guān)系。為此,一方面,要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)和統(tǒng)御文化建設(shè)、文化事業(yè)、文化活動(dòng);另一方面,要讓一切文化產(chǎn)品、文化服務(wù)、文化活動(dòng),無論是公共文化服務(wù)活動(dòng)、舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作演出和文化遺產(chǎn)挖掘、整理、保護(hù)、傳承,還是文學(xué)藝術(shù)、書法繪畫、廣播影視、新聞出版、新興文化業(yè)態(tài),都要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,傳遞積極人生追求、高尚思想境界和健康生活情趣。

  積極探索培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)路徑

  培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要注重融會(huì)貫通。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,群眾的認(rèn)知、認(rèn)同是前提。為此,要加強(qiáng)教育引導(dǎo)、輿論宣傳和文化熏陶,充分運(yùn)用報(bào)刊、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等載體,引導(dǎo)群眾準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,在思想上達(dá)成共識(shí),在心靈深處產(chǎn)生共鳴。要將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人民群眾的日常生活緊密聯(lián)系起來,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為廣大人民群眾的自覺追求和行為準(zhǔn)則。

   培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要推動(dòng)實(shí)踐養(yǎng)成。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培育是基礎(chǔ),踐行是根本。正所謂“知之真切篤實(shí)處,即是行;行之明覺精察處,即是知。”踐行國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),就是要把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)治理的重要內(nèi)容,融入制度建設(shè)和治理工作中,實(shí)現(xiàn)治理效能與道德提升相互促進(jìn)的正向效應(yīng);踐行社會(huì)層面的價(jià)值取向,就是要建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系,堅(jiān)持社會(huì)治理法治化,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定良好的公民和社會(huì)基礎(chǔ);踐行個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,就是要廣泛開展以家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德、個(gè)人品德為重點(diǎn)的社會(huì)教育,不斷完善學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的“三位一體”教育網(wǎng)絡(luò),在全社會(huì)形成崇德向善、見賢思齊的良好風(fēng)尚。

   培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要健全長(zhǎng)效機(jī)制。健全教育機(jī)制,重視發(fā)揮學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的作用,努力形成學(xué)校、家庭、社會(huì)的合力,營(yíng)造有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的良性社會(huì)環(huán)境;完善督察與評(píng)價(jià)機(jī)制,將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入各級(jí)政府和各個(gè)部門的目標(biāo)管理責(zé)任制,建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育考核評(píng)估制度、檢查督促制度、工作激勵(lì)制度及經(jīng)費(fèi)保障制度;加強(qiáng)理論研究,充分發(fā)揮高等院校、科研院所哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育規(guī)律的研究,積極探索富于時(shí)代特點(diǎn)的新方法、新途徑、新載體、新模式,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育貼近群眾,貼近實(shí)際,貼近生活,切實(shí)提高教育的有效性;完善網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)機(jī)制,在發(fā)揮傳統(tǒng)媒體自身優(yōu)勢(shì)的同時(shí),用改革精神推進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新媒體融合發(fā)展,打出宣傳組合拳,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)主陣地。(梁麗萍 作者為太原理工大學(xué)副校長(zhǎng)、教授)

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