楊帆

　　閱讀提示

　　30多年來的社會(huì)文化變遷中無疑出現(xiàn)了一些低俗、庸俗文化，大體可以用五句流行語作為概括。第一句：“我是流氓我怕誰”。第二句：“用身體寫作”。第三句：“誰都靠不住”。第四句：“不是我變壞，是我迫不得已”。第五句：“只嫁房子不嫁人”。

　　馬克思主義告訴我們：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑亦有相對(duì)獨(dú)立性。20世紀(jì)70年代末到80年代，中國(guó)文化氛圍，在一定程度上發(fā)生了由英雄主義向平民主義、集體主義道德模式向個(gè)人主義的轉(zhuǎn)變�！皩�(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)”、“振興中華”、“改革開放”等帶來了全社會(huì)的思想解放；同時(shí)，諸如“搭上國(guó)際最后一班車”、“黃色文明轉(zhuǎn)向藍(lán)色文明”等口號(hào)也影響著社會(huì)心理。中國(guó)人迅速學(xué)習(xí)借鑒各國(guó)現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)，開展中西文化比較，由此，西方文化熱興起。從“主觀為自己，客觀為別人”的潘曉討論，到蛇口風(fēng)波關(guān)于“淘金”合理性的辯論，鼓吹人性的薩特?zé)�、弗洛伊德熱一陣陣掀起，雖有脫離中國(guó)實(shí)際、脫離中國(guó)文化傳統(tǒng)的缺點(diǎn)，但這樣的文化轉(zhuǎn)型大體上融入了改革開放初期逐漸形成的尊重個(gè)人、尊重個(gè)人正當(dāng)利益訴求，合理調(diào)節(jié)國(guó)家、集體、個(gè)人利益等社會(huì)主流文化心理，也融入了推動(dòng)改革開放的主流文化中。

　　上世紀(jì)90年代以后，社會(huì)心理結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了許多變化，一些人出現(xiàn)了信仰真空，把金錢看作衡量一切價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。更加可怕的是，一部分人產(chǎn)生了“不擇手段”追求暴富的心態(tài)。1992年我去某開發(fā)區(qū)，一位曾帶有靠智力致富信念的知心朋友迅速轉(zhuǎn)為追求暴富者，他對(duì)我說了這樣一番話：“這是一個(gè)少數(shù)人暴富的年代，時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng)，我們要抓住機(jī)遇趕緊發(fā)財(cái)，否則的話殃及幾代子孫。”有些媒體連篇累牘地刊播某某迅速成名暴富的故事，殊不知下海失敗的要多得多。我這位朋友也很快因?yàn)槭苜V被撤了職，現(xiàn)在在美國(guó)教計(jì)算機(jī)，還不是依靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)？

　　這樣的社會(huì)文化或社會(huì)心理的變化，并非靠一些具體例子才能得到證明，而在例證之外，也許一些流行性的社會(huì)標(biāo)簽式語言更有說服力。

　　30多年來的社會(huì)文化變遷，無疑出現(xiàn)了一些低俗、庸俗文化，大體可以用五句流行語作為概括。第一句：“我是流氓我怕誰”。不同的人對(duì)此也許有不同的理解，對(duì)不同的人也許產(chǎn)生不同的影響，但是，無疑卻在慫恿這樣的文化價(jià)值觀：不是競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力而是競(jìng)爭(zhēng)“底線”，這種社會(huì)文化負(fù)面性怎能不令人害怕？第二句：“用身體寫作”。這在社會(huì)價(jià)值構(gòu)建中往往導(dǎo)致拋棄責(zé)任。第三句：“誰都靠不住”。社會(huì)信任度低，人們很容易成為純粹的“經(jīng)濟(jì)動(dòng)物”。有這樣一個(gè)段子一度非常流行：看了《蘋果》知道男人靠不住，看了《色戒》知道女人靠不住，看了《投名狀》知道兄弟靠不住，看了《集結(jié)號(hào)》知道組織靠不住。這固然有調(diào)侃成分，但也反映了人們的一些看法和某種社會(huì)情緒。第四句：“不是我變壞，是我迫不得已”。這在近年某些宮廷劇中表現(xiàn)特別明顯。原來，打破道德底線，先下手為強(qiáng)，諸多壞事都是被環(huán)境逼出來的。誰人無過，但人人以此為由，社會(huì)責(zé)任很容易就被侵蝕殆盡。第五句：“只嫁房子不嫁人”。一些房地產(chǎn)商通過捏造“剛性需求”神話，輕而易舉就摧毀了傳統(tǒng)的家庭婚戀價(jià)值觀乃至人生觀。

　　對(duì)于社會(huì)文化的這種變遷，我稱之為“庸俗化泛濫”。這種傾向不利于我們吸收西方和中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，反而易于吸收糟粕，自身素質(zhì)的高低決定吸收外來文化與歷史遺產(chǎn)的層次和水平。

　　庸俗化越發(fā)展，突破道德底線的事件就越多：救助他人反被勒索，醫(yī)生賣假藥有理。中國(guó)大陸公共汽車的讓座率已遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于臺(tái)灣地區(qū)。現(xiàn)在自動(dòng)電梯越來越多，一些人卻不知靠右站給他人留出通道。諸如此類現(xiàn)象反映我們的精神文明比起“GDP總量”實(shí)在太不協(xié)調(diào)了。

　　物極必反。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)國(guó)際上有人毫無道理地抵制中國(guó)申辦奧運(yùn)的時(shí)候，就煥發(fā)起愛國(guó)之心。汶川大地震則激發(fā)了全社會(huì)的救助熱情。庸俗化在無恥中突然受挫，也發(fā)生在汶川地震期間。某教師拋棄學(xué)生自己先逃，卻堂而皇之以“真小人勝過偽君子”，網(wǎng)絡(luò)上有輿論馬上吹捧�，F(xiàn)在大家知道，這種網(wǎng)絡(luò)輿論也受極少數(shù)人操縱，就是和“范跑跑”一樣，他們蓄意解構(gòu)中華民族的主流文化。

　　越是更加清醒地自信地認(rèn)識(shí)到，中華民族已進(jìn)入上升通道，并已度過那不得不以解構(gòu)自己為代價(jià)去突破舊體制的時(shí)期，就越需要我們更加注重正面建設(shè)，需要嚴(yán)肅的社會(huì)批判，發(fā)揮“正能量”，提高全社會(huì)的精神文明水平，凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

　�。ㄗ髡邽橹袊�(guó)政法大學(xué)教授）