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王早霞:在約束中追求自由
//agustinmoreno.com2014-07-15來源:山西日報
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  馬克思指出:“人不僅是一種合群的動物,而且是只有在社會中才能獨(dú)立的動物。”經(jīng)濟(jì)的全球化與世界歷史的發(fā)展使個人與社會緊密相連,人的個人本質(zhì)和社會本質(zhì)都通過共同體本質(zhì)呈現(xiàn)出來。

   馬克思從不空談自由,他深知自由是具體的,也總是把自由同一定的條件聯(lián)系起來,個人自由總是處于一定歷史條件下、處于一定社會關(guān)系體系中的個人自由!爸挥性诠餐w中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在共同體中才可能有個人的自由!

   自由之所以可貴,最主要的理由,是這些自由乃實(shí)現(xiàn)個人自主的必要前提。而我們?nèi)绱酥匾曌灾,則因?yàn)樗腔畛雒篮萌松闹匾獥l件。既然自由是人類生存所向往的美滿的存在狀態(tài),人不能脫離物質(zhì)財富而生存,人也不能與共同體分開,自由只能是類的自由。

   孟軻曾云:“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓!彼囊馑际侨绻麤]有規(guī)和矩,就無法制作出方形和圓形的物品,即使是像離婁和公輸子那樣的人也不例外。這句話的主旨是強(qiáng)調(diào)規(guī)矩的重要性,沒有規(guī)矩、法則,什么事情都做不了,都不可能成功。而自由是每個人內(nèi)心最本質(zhì)的向往,人們都希望得到自由,但是如果一個人絕對自由了,那么其他人就不可能絕對自由。就像一個人可以得到所有他想要的東西,就不可能再有一個人得到所有他想要的東西,因?yàn)樗麄兛赡芟矚g同一件東西。這時候就需要解決這個矛盾,所以就有了規(guī)矩。規(guī)矩是為了讓人們找到一定的方式去得到一定的自由、保障自由。

   作為社會人而言,個人的自由也是在社會的約束中負(fù)有責(zé)任的相對自由。馬克思認(rèn)為,個人自由的實(shí)現(xiàn)是歷史的、生成的,走的是一條從異化到揚(yáng)棄異化的道路。真正的個人自由是社會共同體中的實(shí)質(zhì)自由,這種實(shí)質(zhì)自由具有相對性和社會的責(zé)任性。沒有限制的自由是虛幻的自由,但限制本身不是目的,而是一種達(dá)到目的的手段,那種目的就是實(shí)現(xiàn)更大的自由。在馬克思看來,自由永遠(yuǎn)受條件制約,因而永遠(yuǎn)是相對的。

   自由從來就是相對的,在自由度極大的網(wǎng)絡(luò)空間里同樣如此。因特網(wǎng)為信息社會的發(fā)展提供了廣闊的自由空間,但網(wǎng)絡(luò)本身如果處于缺乏管理的“絕對自由”狀態(tài),人類勢必會遭到來自網(wǎng)絡(luò)的報復(fù)。

   絕對的自由就是極端地自由主義,就是為所欲為,想干什么就干什么,沒有半點(diǎn)制度或者自我精神上的約束。試想,如果我們這個世界幾十億人口都為所欲為,無所約束,那還不亂套,哪里還有普通老百姓活動的天地?只有在必要的約束、必要的道德規(guī)范下的自覺行為,才可能有真正的自由,合理的自由,不受指責(zé)和批評的自由。

   一些網(wǎng)絡(luò)大V從事違法活動,被當(dāng)場抓了個現(xiàn)形,而且據(jù)其供述,惡習(xí)早已染上。違法犯罪者落網(wǎng),在一個法治社會是最正常不過的事情。一些人不反思道德之失、行為之垢,不正視公序良俗、法律規(guī)定,反要倒打一耙,說什么“設(shè)局設(shè)套”,如此罔顧事實(shí),實(shí)在令人震嘆。

   橋歸橋路歸路,一碼歸一碼,非要把打擊違法行為與妨害言論自由畫上等號,恰恰折射出少數(shù)人對言論自由的認(rèn)識誤區(qū)。在他們眼里,言論自由就是絕對自由、絕對權(quán)利,什么話都可以說而不必顧及社會后果,掌握話語權(quán)的人更是拿著“只照別人不照自己”的手電筒,坐在道德與法律不能觸碰的“金鐘罩”里,享有言行上的豁免權(quán),即便違了法、犯了罪,也說不得、碰不得。你查出他造謠,他說你打壓,兜來轉(zhuǎn)去,醉翁之意,還在于劃出法外之地、留出法外特權(quán),追求那種虛妄的“自由”。

   孟德斯鳩說過,自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利;如果一個公民能夠做法律所禁止的事情,他就不再擁有自由了,因?yàn)槠渌艘餐瑯佑羞@個權(quán)利。任何自由都有邊界,即便在歐美國家,也為自由劃定了明確的禁區(qū)和限制內(nèi)容,都不能突破法律制度的底線。一旦沖撞了底線,也會依法懲治。因?yàn)槿绻麤]有秩序、沒有責(zé)任、沒有對他人權(quán)利的基本尊重,一個人的“絕對自由”,就意味著對無數(shù)人的“絕對傷害”;所有人的“絕對自由”,則意味著“所有人對所有人的戰(zhàn)爭”。這絕非人類所崇尚的自由價值的本義,在現(xiàn)實(shí)中更是不得人心,根本行不通。

   道并行而不相悖。依法辦事,正是為了構(gòu)建良好的社會秩序,為所有人的權(quán)利夯實(shí)防火墻。法治與言論自由,應(yīng)是雙贏。如果一定要從某些大V涉嫌違法被捕的事件中讀出點(diǎn) “深意”,那就是,在日益文明法治的中國社會,不管是網(wǎng)絡(luò)名人還是普通網(wǎng)民,不管是政府官員還是平民百姓,都應(yīng)依法而行,遏制假惡丑,崇尚真善美,激發(fā)積極向上的正能量。如此,方能有個人發(fā)展的海闊天空,社會進(jìn)步的乘風(fēng)破浪。

  □王早霞

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