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“不敢不要”是認(rèn)識誤區(qū)
■吳國元//agustinmoreno.com2014-07-11來源:解放軍報
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  現(xiàn)實生活中,個別領(lǐng)導(dǎo)干部因貪污受賄而東窗事發(fā)。當(dāng)他們檢討自己的行為時,往往會說:“如果我不收下,那肯定是不行的,不敢不要啊”。

  利用職權(quán)收受他人錢物,誰都知道這是違犯黨紀(jì)國法的事,只會不敢收受,怎會不敢拒絕?那么,收受者“不敢不要”又是出于什么考慮呢?他們以為,如今不少人都在收,如果只有自己不收,大家就會覺得你很“另類”,于是會在這個單位混不下去。

  這個理由實在站不住腳,其邏輯推論的前提出現(xiàn)了明顯的錯誤。錯誤之一,他把個別當(dāng)成了一般,在一個單位,利用職權(quán)謀取私利的干部有沒有?可能會有,但是,是不是像某些人想像的那樣,人人謀私,個個收賄?這就要存疑了。如果一個單位領(lǐng)導(dǎo)干部人人都以權(quán)謀私,徇私舞弊,那么在這個單位也就沒有任何公平正義可言,沒有任何群眾基礎(chǔ)可言,這樣的領(lǐng)導(dǎo)班子是如何開展工作的呢?錯誤之二,既然在一個領(lǐng)導(dǎo)集體中不會存在人人以權(quán)謀私的問題,那么也就不會存在不“同流合污”就呆不下去的問題,F(xiàn)實中,我們只聽到某個領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)不正調(diào)離崗位的,工作不稱職調(diào)離崗位的,卻沒聽說因為廉潔奉公、克己守正而被撤換的。

  所謂的“不敢不要”無疑是對一個單位或領(lǐng)導(dǎo)集體的廉政情況的誤判。有的同志道聽途說某人收了什么禮,某人弄了什么錢,不僅不做任何調(diào)查就信以為真,還通過類比推理得出結(jié)論,認(rèn)為人人都不夠廉潔。基于這一前提,就覺得自己不能過于潔身自好。于是,不僅堂而皇之地收受不當(dāng)錢物,而且還尋求到了自我安慰的理由。殊不知,這種自我安慰,也只能是一時的安慰而已,一旦東窗事發(fā),追究起來,是不會考慮你收受錢物時的心理的,只會以贓定罪。

  犯罪心理學(xué)家指出,在犯罪的人群中,“標(biāo)新立異”去犯罪的人是少量的,跟隨他人意志犯罪的占多數(shù)。無疑,那些持“不敢不要”的觀點(diǎn)而違法者,就屬于后者。這就告訴我們,對任何現(xiàn)象、任何傳言,都要有自己的判斷、自己的主見,聽信主流的聲音,不要人云亦云,不要盲目輕信小道消息,產(chǎn)生從眾心理,像阿Q見了小尼姑時的心態(tài)那樣“和尚動得,我也動得”。且不說別人并非有什么妄動,即使有妄動,那也不能證明你也可以妄動。這就是現(xiàn)實生活的邏輯,必須認(rèn)清和遵循。

  由此,筆者還想到一些人不能廉潔自律的相關(guān)理由,比如“身不由己、不收不行”、“大環(huán)境就這樣”、“不孬不傻、憑什么比別人差”等等。這些都可以說是在對現(xiàn)實產(chǎn)生錯覺的基礎(chǔ)上形成的錯誤觀念,為給自己不廉潔的行為找借口、求安慰,對發(fā)生在自己身上的不正之風(fēng)有一種心安理得的心態(tài)。一個人在黨紀(jì)國法面前不能自警自律,而是持這樣一種心態(tài),不難想象,其政治旅途還能走多遠(yuǎn)?

  通過黨的群眾路線教育實踐活動,特別是對貪污腐敗行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊,使得大多數(shù)黨員干部在這方面澄清了模糊認(rèn)識,懂得了道理,知曉了危害。對此,我們一方面要保持好,不要以為教育實踐活動是權(quán)宜之計,而要持之以恒地做好做實;另一方面,要防止有新的錯誤認(rèn)識產(chǎn)生,比如因反腐敗而導(dǎo)致的“官不聊生”心理等,不可滋長蔓延。要堅持用宗旨意識戰(zhàn)勝利己意識,用黨性觀念戰(zhàn)勝私欲觀念。只要堅持用正確的思想觀點(diǎn)占據(jù)主導(dǎo)地位,錯誤的意識就不會鉆進(jìn)我們的頭腦并導(dǎo)致錯誤的行為發(fā)生。

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