顧加寬

　　有一位僧人問禪師：一個人參禪學(xué)道，要如何不被外境所惑？禪師說：隨它去，不去理會它。僧人追問：雖不理它，但它前來騷擾，無法抵抗，如何是好？禪師說：鼓起勇氣，還是不理它！僧人再追問：縱有勇氣，但外境圍繞在身旁不肯離去，每日總有很大的壓力，依舊難以抵御。禪師淡然地說：那你只好隨它去了�！　�

　　文章雖短，零星筆墨卻刻畫出人對待理想、信念和追求迥然不同的三種心態(tài)。第一種是咬定青山不放松。不管外界的干擾和誘惑有多大，依然堅定信念，從一而終，決不放棄和懈怠。第二種是憑借堅強(qiáng)意志戰(zhàn)勝邪惡。盡管外在環(huán)境和外圍因素對他的傷害很大，并且愈演愈烈，但他始終不肯低頭，不愿屈服，用自身內(nèi)心強(qiáng)大的勇氣和力量與邪惡斗爭，最終取得了勝利。第三種是“瞎子放牛隨它去”。這種人起初也有理想、目標(biāo)和追求，也有一定的勇氣和信心克服心中的魔鬼，但隨著時位移人，在光怪陸離、紛繁復(fù)雜的外在環(huán)境引誘、威逼和利用下，開始放松警惕，喪失原則，拋棄信仰，與外境同流合污、沆瀣一氣，最終“只好隨它去了”。　　

　　馬克思主義辯證法原理告訴我們，內(nèi)因是決定性因素，起主導(dǎo)作用，而外因要影響到內(nèi)因，必須通過內(nèi)因才能發(fā)揮作用。第一種和第二種內(nèi)因力量足夠強(qiáng)大，能夠抵御一切外因侵蝕，內(nèi)因已經(jīng)根植于心。而第三種，外因不斷地影響內(nèi)因，從量變到質(zhì)變，最終摧垮內(nèi)因防線，輕易就被俘獲，變成另一種發(fā)生質(zhì)變的內(nèi)因，從而走上了一條歪門邪道的不歸路�！　�

　　當(dāng)今世界，千變?nèi)f化，林林總總的外部因素影響著每一個人的思想，考驗著每一個人的意志，有可能左右著每一個人的前途和命運。在大是大非面前、在利益誘惑面前、在巨大壓力之下，不少人做到了“不隨它去”，能夠守得住清貧和寂寞，守得住防線和底線，始終做理想和信念的追隨者。當(dāng)然也有一些“隨它去”的人，他們隨著金錢跌進(jìn)了物欲的漩渦，隨著美色栽倒在石榴裙下，隨著欲望淪為了坑人害己的渣滓�！　�

　　人活著總有一種理想、信念、目標(biāo)和追求，在實現(xiàn)的過程中總會遇到各種困難、矛盾和挫折，關(guān)鍵是看對待不利因素的態(tài)度和行為。作為一名黨員，任何時候都要隨理想、隨主流、隨大局、隨正能量，千萬不可“隨它去了”。如果“隨它去了”，這將是一種對自己、對家庭、對社會、對組織極不負(fù)責(zé)任的行為。歷史和現(xiàn)實都已經(jīng)充分證明，那些逆流而動、背信棄義、脫離群眾、弄權(quán)作惡、損人利己的陰謀家、腐敗分子和勢利小人最終都沒有好下場，最終都會被正義制裁。隨不隨它，雖一字之差，結(jié)果卻是天壤之別。　

　　如何才能做到“不隨它去”？首先是堅定的信念。沒有信念，沒有目標(biāo)和追求，就是靈魂已經(jīng)出竅的空殼。作為一名黨員，要樹立起崇高的理想信念，不斷加固思想防線，扎緊信念的籬笆墻，防止被腐蝕、被風(fēng)化、被異化。其次是必勝的勇氣。有了勇氣，干任何事情都有了力量，就不會懼怕妖魔鬼怪來騷擾，就不會腐爛變質(zhì)，內(nèi)心擁有的堅定信念才能固若金湯。最后是正確的方向。沒有方向不行，容易迷失自我，勞而無功；沒有正確的方向更不行，如果不步入正軌、走上正道，就會一條路走到黑�？捶较虻年P(guān)鍵是要識大體、辨主流、顧大局，要懂得“霧霾永遠(yuǎn)遮不住太陽的光芒”，不要以一時的錯覺和混沌而隨波逐流，不要以一時的痛苦或享受而頹廢和淪落。堅持激發(fā)和傳播正能量，堅持內(nèi)心的信念和理想不動搖，堅持真理、道義和善行，不斷克服外界的蠱惑和煽動，不見歪風(fēng)使舵，不隨暗流涌動，才能堅定信念“不隨它去”�！�

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