這幾天密集拜讀人民教育出版社剛剛出版的儲朝暉所著《中國近代大學(xué)精神史》。

　　中國近代大學(xué)興起于十九世紀(jì)末，在制度上主要受到西方大學(xué)的影響。國人所辦京師大學(xué)堂是仿日制，北洋大學(xué)堂及震旦公學(xué)則是仿歐制。而外國教會所辦大學(xué)，則直接受到所屬教派的影響。對于大學(xué)的內(nèi)在精神是否完全引自外國，歷來有二說，一主張完全沿襲自西方產(chǎn)物，一主張是中國傳統(tǒng)文化精神的轉(zhuǎn)換與生成。作者則采調(diào)和折中立場。他認(rèn)為所謂“大學(xué)精神”是：“關(guān)于大學(xué)發(fā)展的價值取向及其在大學(xué)設(shè)置與運(yùn)行中的體現(xiàn)”，精神主體是“士”，精神內(nèi)容是“道”，兩者結(jié)合起來，則是“士志于道”，是“明道濟(jì)世”，是德治、做人、和合的精神，也就是中國傳統(tǒng)所說“經(jīng)世致用”。

　　透過本書，作者企圖重建高教發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ)，他認(rèn)為應(yīng)先建立大學(xué)精神，再以此指引中國未來大學(xué)的發(fā)展與運(yùn)作。透過近代大學(xué)歷史的梳理，希望達(dá)成此目標(biāo)。作者點(diǎn)出“學(xué)術(shù)自由、兼容并包”是大學(xué)精神的核心，其興衰要視大學(xué)學(xué)人（成員）能否自主。誠哉斯言，此點(diǎn)不僅過去如此，未來亦然。

　　該書對當(dāng)代的啟示筆者以為有幾點(diǎn)：第一，大學(xué)精神的維系與發(fā)揮，涉及四方面人的認(rèn)識與行為，一是政府主管機(jī)關(guān)、二是大學(xué)校長及領(lǐng)導(dǎo)管理層、三是大學(xué)教師、四是大學(xué)學(xué)生。如果第一、二類人不尊重大學(xué)，讓行政凌駕學(xué)術(shù)，試圖干預(yù)、扭曲甚至戕害大學(xué)精神，不尊重“學(xué)術(shù)自由、兼容并包”，以為“官大學(xué)問大”、“以己意代公意”，則大學(xué)危矣。但是更可慮的是，大學(xué)教師與學(xué)生如無自覺自重，隨波逐流，那么大學(xué)精神也將不復(fù)存在。

　　第二，現(xiàn)代大學(xué)結(jié)構(gòu)改變沖擊傳統(tǒng)精神。經(jīng)過一個世紀(jì)的發(fā)展，目前大學(xué)的學(xué)校規(guī)模迥異以往，學(xué)生人數(shù)動輒萬人，而非早期幾百人，他們分布在多校區(qū)，不論在辦學(xué)，或是大學(xué)的功能上，都出現(xiàn)變化，不再限于過去的教學(xué)、研究或社會服務(wù)，管理上也出現(xiàn)前所未有的問題。而依大學(xué)生占學(xué)齡人口總數(shù)的比率看，大陸高等教育也從特羅（M.Trow）所謂精英教育走向大眾化，而臺灣更趨向普及化。然而隨著機(jī)會的擴(kuò)張，連帶畢業(yè)生就業(yè)困難及學(xué)歷貶值的問題，這些困擾許多大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者。如何在變動與壓力下，為大學(xué)找到一條正確的出路，十分重要，作者回頭尋思大學(xué)的精神以期讓心定下來也是途徑之一。另外，在全球化與國際化的環(huán)境下，大學(xué)運(yùn)作日趨市場化、商業(yè)化，甚至麥當(dāng)勞化，世界各大學(xué)紛紛追求卓越，追求世界排名，管理主義、功利主義、評鑒主義入侵校園，以致校園商業(yè)色彩日濃，人文淑世情懷日淡，多見經(jīng)費(fèi)資源爭取與分配，少見義理爭辯，遑論大學(xué)精神。在此風(fēng)潮下，讀本書應(yīng)有暮鼓晨鐘之效。

　　第三，大學(xué)主事者心態(tài)百年少變。書中指出梅貽琦的務(wù)實精神是“�！保鴮Ｓ腥龑雍x深度，第一層是說專干一種職業(yè)，決不今天辦教育，明天弄政治，后天搞實業(yè)；第二層是說專干一件事，決不朝秦暮楚，見異思遷，今天做甲校的教務(wù)，明天做乙校的主任，后天做丙校的校長；第三層是說專心致志，決不東應(yīng)酬，西交際，干著校長，望著部長（見該書第280頁）。沒想到梅氏指責(zé)的現(xiàn)象，今天依然可見。有些人樂于干行政，學(xué)校一二級行政主管輪著干；有些人主任選完選院長，院長選完選校長；甲校任滿選乙校，乙校落選選丙校，活脫一幅現(xiàn)代版儒林外史。

　　總之，如果大學(xué)失去辦學(xué)理想或辦學(xué)精神，或是都變成同一種辦學(xué)模式而失去特色，則是高教發(fā)展的不幸。不論環(huán)境如何變，“學(xué)術(shù)自由，多元創(chuàng)新”，應(yīng)是大學(xué)精神的核心。

　　（作者系臺灣師范大學(xué)教育學(xué)系教授，教育學(xué)院前院長）