編者按：近年來，克服、糾正應(yīng)試教育，加強(qiáng)素質(zhì)教育，正逐漸形成共識，但大家主要重視基礎(chǔ)教育階段，而對高校卻關(guān)注不夠。日前，中國教育報(bào)和山東省社科聯(lián)共同在聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院舉辦“大學(xué)生素質(zhì)教育與實(shí)現(xiàn)中國夢研討會(huì)”。一批高校特別是高職院校的領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜�，就新形勢下加�?qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的必要性、緊迫性作了熱烈討論，發(fā)出新的呼吁。現(xiàn)將部分與會(huì)代表發(fā)言予以摘登。

　　中國教育報(bào)副總編輯李功毅：

　　順應(yīng)時(shí)代要求，增強(qiáng)緊迫感

　　這些年總體來看，大家更多關(guān)注基礎(chǔ)教育階段如何實(shí)施素質(zhì)教育，糾正、改變應(yīng)試教育的各種問題，而對于大學(xué)階段開展素質(zhì)教育，并沒有受到普遍和足夠的重視。結(jié)合實(shí)現(xiàn)中國夢深入思考大學(xué)生的人文素質(zhì)教育問題，會(huì)看到必然趨勢，增強(qiáng)緊迫感。

　　第一，加強(qiáng)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新階段的必然要求。在過去的主要解決溫飽的發(fā)展階段，社會(huì)更多關(guān)注的是人的生存物質(zhì)需要問題，而對人的本身的發(fā)展、人的精神層面的東西關(guān)注不夠。而隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人的生存物質(zhì)條件不斷改善后，人的全面發(fā)展和精神需要會(huì)逐步凸顯出來。20世紀(jì)90年代中期，我參與中央關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校德育工作的文件的起草，大家普遍呼吁加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)教育。起草小組討論，為什么現(xiàn)在學(xué)生心理問題突然多了，這可能與獨(dú)生子女有關(guān)，與社會(huì)競爭壓力增大有關(guān)，但也反映出人們物質(zhì)生活條件改善后，人本身的發(fā)展，特別是精神層面的東西更加受到關(guān)注。當(dāng)前，我國進(jìn)入物質(zhì)條件更加改善、全面實(shí)現(xiàn)小康階段，人的發(fā)展、人的精神需要會(huì)更加凸顯。大學(xué)生人文素質(zhì)教育體現(xiàn)了對人的關(guān)注，就是要啟發(fā)學(xué)生對人的生命價(jià)值的覺悟，更好地滿足學(xué)生全面發(fā)展，這是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新階段的必然要求。

　　第二，加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育是經(jīng)歷偏頗后，對于教育規(guī)律回歸的再認(rèn)識。文革以后，恢復(fù)了教育事業(yè)，特別是改革開放后，我們的教育事業(yè)改革發(fā)展，取得了巨大成績。同時(shí)大家也看到了急功近利和實(shí)用主義的教育思想，不斷滋生，愈演愈烈。走到今天，學(xué)校、家庭、社會(huì)都不可避免地要承受急功近利和實(shí)用主義教育帶來的弊端和惡果。急功近利和實(shí)用主義的教育，忽視學(xué)生全面發(fā)展，忽視人文素質(zhì)教育和養(yǎng)成，不僅損害了學(xué)生自身的健康快樂，壓抑了他們的創(chuàng)新潛質(zhì)。而且，學(xué)生走向社會(huì)、走向工作崗位時(shí)，缺乏社會(huì)責(zé)任感、缺乏誠信、缺乏艱苦奮斗的精神，不善與人合作，等等。這些在企業(yè)、用人單位看來最重要的品質(zhì)，恰恰是我們教育“產(chǎn)品”的軟肋。所以，大家認(rèn)識到還是要回歸教育規(guī)律，把立德樹人放在首位，要重視學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

　　第三，加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育是中國更好地融入世界的時(shí)代呼喚。隨著國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我們和世界各國的交往越來越多。在與世界交往融合的過程中，需要我們的公民有良好的素質(zhì)。然而，目前的情況確實(shí)不容樂觀。國民素質(zhì)的提高，學(xué)校教育是打基礎(chǔ)的，是希望所在。要通過加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，把年輕一代培養(yǎng)好，為國家形象樹立和世界文明作出新的貢獻(xiàn)。

　　今天，我們黨提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)，大學(xué)生作為中國特色社會(huì)主義建設(shè)者、接班人，是實(shí)現(xiàn)中國夢的骨干力量，也是受益者，事業(yè)對于他們的素質(zhì)要求將更加全面，他們對幸福的理解追求也需要有新的境界，這就要求我們培養(yǎng)的學(xué)生有良好的人文素質(zhì)。

　　總之，加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育，是時(shí)代的強(qiáng)烈呼喚，希望加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的認(rèn)識更深刻、行動(dòng)更自覺、措施更有力。

　　山東省社科聯(lián)副主席、黨組成員周忠高：

　　人文素質(zhì)教育助推中國夢

　　人文素質(zhì)教育能培養(yǎng)最基本的“人”。人的自信、人的品格、人的意志力，人的團(tuán)隊(duì)精神、敬業(yè)精神、職業(yè)精神，人的溝通能力、親和力、協(xié)作力、協(xié)調(diào)力等，都要靠人文素質(zhì)教育去雕塑、去激活、去培育。

　　目前，人文素質(zhì)教育存在的問題主要表現(xiàn)在，方式方法老一套，以人為本做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，靠強(qiáng)制灌輸，苦澀乏味，晦澀難懂，歪曲“真”經(jīng)，盡管我們的黨的科學(xué)理論，包括馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等年年都要求進(jìn)課堂、進(jìn)教學(xué)、進(jìn)學(xué)生頭腦，但是，實(shí)際上學(xué)生離真正弄懂、吃透、會(huì)用還有很大差距，原因就是講得缺乏“興趣”，授課人講得不切實(shí)際，不著邊際，缺乏“藝術(shù)性”，當(dāng)然，也有一個(gè)講的內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在反差的問題。人文素質(zhì)水平提不上去，對國家和民族的復(fù)興是不利的，更談不上實(shí)現(xiàn)中國夢。

　　現(xiàn)在，大學(xué)生心理健康問題、精神頹廢問題也比較突出。數(shù)字顯示，因?yàn)榫窦膊《藢W(xué)人數(shù)占退學(xué)總?cè)藬?shù)的54.4%，有28%的大學(xué)生不同程度地存在著心理健康問題，而這28%的大學(xué)生里面有10%的學(xué)生存在著中等程度以上的心理健康問題。這就是我們的應(yīng)試教育帶來的問題，這也是人文素質(zhì)教育缺失或教育不到位的負(fù)面表現(xiàn)。

　　人文素質(zhì)教育能讓學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，讓學(xué)生形成一種真正的民族情結(jié)和民族氣節(jié)。習(xí)近平總書記提出的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，把國家、民族和人民聯(lián)系起來。如何實(shí)現(xiàn)中國夢，就是堅(jiān)持中國道路，弘揚(yáng)中國精神，依靠中國力量�？照�?wù)`國，實(shí)干興邦，最終依靠人才，靠廣大工人農(nóng)民，靠廣大的知識分子。學(xué)校肩負(fù)的責(zé)任是制造一種特殊的“產(chǎn)品”——人才。

　　山東省委黨史研究室巡視員、教授韓延明：

　　讓素質(zhì)教育成為大學(xué)文化內(nèi)核

　　大學(xué)生人文素質(zhì)教育有助于大學(xué)生理解生命的意義和價(jià)值。近期，我國大學(xué)校園頻爆命案，令人震驚，以致“感謝室友不殺之恩”成了網(wǎng)絡(luò)流行語。因此，高校必須把大學(xué)生的生命關(guān)懷和生命教育放在首位，高度重視大學(xué)生的個(gè)體生命體悟和情感體驗(yàn)。人文素質(zhì)教育能夠提升當(dāng)代大學(xué)生的思想境界，引導(dǎo)大學(xué)生去關(guān)愛人類、關(guān)愛社會(huì)、關(guān)愛自然，也關(guān)愛自己、珍愛生命，從而促進(jìn)人與人、人與自然、人與社會(huì)的和諧發(fā)展。

　　人文素質(zhì)教育有助于大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，“明德”和“至善”中當(dāng)包含人文素質(zhì)教育。大學(xué)源遠(yuǎn)流長，就在于大學(xué)所培養(yǎng)的一代又一代身心健康的優(yōu)秀人才，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，延續(xù)了人類的文明。大學(xué)時(shí)代是大學(xué)生掌握知識、發(fā)展智力、健全身心、確立人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，因而大學(xué)教育尤需高度關(guān)注大學(xué)生的知識渴望、心理需求、人生目標(biāo)和價(jià)值取向。通過開展人文素質(zhì)教育，激勵(lì)大學(xué)生努力建構(gòu)自己的健全人格和意義世界。

　　人文素質(zhì)教育有助于形成昂揚(yáng)向上的大學(xué)精神。守望大學(xué)精神，捍衛(wèi)學(xué)府尊嚴(yán)，遏制學(xué)術(shù)腐敗，高揚(yáng)學(xué)者風(fēng)范，歷來是世界著名大學(xué)始終堅(jiān)守的理念、原則和氣節(jié)。延安精神、井岡山精神、雷鋒精神、女排精神、抗洪精神就是人的氣節(jié)。作為“人類精神家園”的大學(xué)，更應(yīng)有大學(xué)精神。

　　人文素質(zhì)教育有助于營造獨(dú)具特色的人文校園氛圍。恬靜的人文治學(xué)環(huán)境，濃郁的學(xué)術(shù)文化氛圍，豐富的歷史文化，多元的知識信息融合匯總在大學(xué)之中，構(gòu)成了大學(xué)豐富的人文資源。這種資源，對大學(xué)生有著非凡的耳濡目染、潛移默化的教育作用。這種力量，可以促使學(xué)生凈化心靈、升華人格、完善自我。這就是大學(xué)文化的力量。