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尋找宏大敘事與個(gè)性表達(dá)的最佳契合點(diǎn)
——紀(jì)傳體電視劇《開國(guó)元?jiǎng)字斓隆穭?chuàng)作點(diǎn)滴
郭翠君 遠(yuǎn) 之//agustinmoreno.com2014-11-04來源:中國(guó)文化報(bào)
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  在當(dāng)下,做一部以領(lǐng)袖人物為描寫對(duì)象的紀(jì)傳體電視劇是很有難度的,這不僅僅是因?yàn)轭I(lǐng)袖題材本身所帶來的政治敏感性,還因?yàn)椤凹o(jì)傳體”這種形式本身所具有的在表達(dá)方式上的探索性和挑戰(zhàn)性。對(duì)于編劇來說,《開國(guó)元?jiǎng)字斓隆返膭?chuàng)作過程,也是對(duì)這類題材、體裁的一個(gè)摸索、學(xué)習(xí)的過程。

  以人物心路歷程反觀歷史風(fēng)云

  朱德的一生跨越了中華民族整個(gè)近現(xiàn)代以來的歷史。這樣一個(gè)波瀾壯闊的史詩性題材如何把握?這對(duì)編劇來說是具有挑戰(zhàn)性的。

  在《開國(guó)元?jiǎng)字斓隆返膭?chuàng)作過程中,我們力求以朱德的心路歷程為視角,在人物塑造的過程中帶出歷史事件,帶出人物背后廣闊的社會(huì)背景,讓“歷史”隨著人物的成長(zhǎng)一步一步展現(xiàn)出來:從朱德最初懷著“投筆從戎去,刷新舊國(guó)風(fēng)”的抱負(fù),步行兩千余里,走了七十余天報(bào)考講武堂開始,到一步步碰壁,一次次失望,最后改弦易轍,尋找新的救國(guó)救民之路,直到成為一名為中華民族復(fù)興而奮斗一生的杰出軍事統(tǒng)帥和堅(jiān)定的無產(chǎn)階級(jí)革命家。正是圍繞著在每一次重大歷史關(guān)頭,他對(duì)信仰的堅(jiān)守、他的政治智慧、他的人格魅力來把握劇情,帶動(dòng)歷史,才不會(huì)使人物成為歷史事件的符號(hào),有血有肉地展現(xiàn)辛亥革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、廬山風(fēng)云等。

  讓史實(shí)成為有藝術(shù)感染力的“點(diǎn)”

  朱老總一生經(jīng)歷豐富:云南起義、南昌起義、湘南起義、井岡山會(huì)師、轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南、建立中央蘇區(qū)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)……本著重大革命歷史題材作品“大事不虛”的原則,劇中所有的歷史事件都是真實(shí)的、有據(jù)可查的,換句話說,都是事實(shí)。但是,文藝作品畢竟不是史料,它要求以具體的形象打動(dòng)人,感染人。那么,如何讓這些“史實(shí)”“事實(shí)”成為有藝術(shù)感染力的“點(diǎn)”,關(guān)鍵是要尋找到最能觸碰觀眾內(nèi)心情感的細(xì)節(jié),讓“事實(shí)”變得可感,從而在作者、人物、觀眾之間達(dá)到一種心靈的默契。

  比如,在查閱大量史料的過程中,有這樣一段記載:在與國(guó)民黨軍隊(duì)交戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上,每一次打掃戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),朱德都特別交代部下,要把敵軍的尸體同時(shí)掩埋了。我們被朱德元帥這種人類的大愛情懷深深地打動(dòng)了。但是,這樣一段文字如何表現(xiàn)才更具有感染力,更具有歷史的穿透力?那只有把它化為感人的細(xì)節(jié),于是便有了在七溪嶺戰(zhàn)役中,小戰(zhàn)士李文清在戰(zhàn)場(chǎng)上一邊哭一邊偷偷掩埋哥哥(國(guó)民黨士兵)尸體,被班長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)嚴(yán)厲斥責(zé)、朱德了解后下令日后打掃戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)一律把國(guó)軍的尸體一并掩埋的細(xì)節(jié)。在片場(chǎng)拍攝這段戲時(shí),許多圍觀的人都落淚了。這個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)置不僅增加了戲的觀賞性,也使我們能夠以歷史的高度來俯瞰這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

  歷史烽煙中的個(gè)人情感還給人物

  曾幾何時(shí),描寫領(lǐng)袖人物的個(gè)人情感生活是個(gè)“禁區(qū)”,但是,正如朱和平將軍(朱德之孫)所言:“這一關(guān)必須要過,因?yàn)樗菤v史,是事實(shí)。”特別是像朱老總這樣歷盡烽火硝煙,幾乎戎馬一生的人物,個(gè)人的情感經(jīng)歷非常容易被淹沒在歷史的烽煙之中,這不僅會(huì)使人物形象失去一定的光彩,單就歷史真實(shí)而言,也是對(duì)犧牲者(包括生命、情感)的不公平。

  朱德不僅具有鐵肩擔(dān)道義的家國(guó)情懷,也有著真摯的親情、友情和愛情。根據(jù)文獻(xiàn)記載,朱老總一生有過四次正式婚姻,在征得朱老總家人同意的前提下,我們?cè)趧±锒紱]有回避:考講武堂時(shí)結(jié)識(shí)的妻子蕭菊芳;為朱德雙親養(yǎng)老送終的陳玉珍(孫炳文的外甥女);戰(zhàn)場(chǎng)上為掩護(hù)朱德突圍而負(fù)傷被俘慘遭殺害的耒陽才女伍若蘭;跟隨朱德走過雪山草地、陪伴朱德到最后的康克清。我們覺得,對(duì)這些人物和人物情感的描寫,會(huì)在劇中起到雙重意義:一重意義是,朱德為了革命,為了民族的解放,犧牲了親人,舍棄了情感,付出了人生中極大的代價(jià);另一重意義是,在爭(zhēng)取中華復(fù)興和民族解放的漫漫長(zhǎng)路上,有多少人像伍若蘭一樣付出了寶貴生命,又有多少人做出了默默無聞的犧牲,心甘情愿付出了一生的情感代價(jià)……這一切,我們都不該忘記。

  以上是創(chuàng)作過程中反復(fù)思考過的一些問題,F(xiàn)在回過頭來看作品,未必都能做得到。當(dāng)電視劇終于播出的時(shí)候,作為編劇,我們卻沒有了創(chuàng)作八年來曾反復(fù)想象過的喜悅甚至找不到如釋重負(fù)的感覺,因?yàn)槲覀兦逍训刂,這部劇還有許多不足,還有許多遺憾……

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