最近頒獎的第二屆北京文藝網(wǎng)國際華文詩歌獎，繼去年郭金牛獲獎后，今年又有一位農(nóng)民工詩人烏鳥鳥入列，他是在廣東佛山一家企業(yè)的流水線旁完成大部分作品的。

　　有關(guān)農(nóng)民工的模糊印象，一般就是群操著外地口音，站在馬路旁、小區(qū)邊上等活的人，或拿把鐵錘孤立，或扎堆打牌吆喝。再有點理性認知，也無非是從《出梁莊記》以及“紙上紀錄片叢書”之《農(nóng)民工》《麥客》這些講述中，接觸到這一群體的信息。在日常生活中，人們一般不會刻意留心他們，但一到垃圾成堆沒人清理，快遞沒人收送……你才會意識到這些人的存在。

　　從這次頒獎報道得知，中國現(xiàn)有2億多農(nóng)民工，其中2000萬人熱愛寫作。但凡看過央視《星光大道》節(jié)目的觀眾，多會發(fā)出“高手在民間”這句贊嘆，而農(nóng)民工的生存經(jīng)驗是當下中國非常獨特的原創(chuàng)性的生存經(jīng)驗，也就難怪近些年農(nóng)民工詩人會風生水起，像上過《中國達人秀》節(jié)目乃至央視《新聞聯(lián)播》的農(nóng)民工詩人楊成軍，就是在外出打工時，艱辛與孤獨不時涌上心頭，因為思念妻兒，開始記錄下打工生活的感受，寫出《哥們，別想家》等詩歌。

　　那么，“農(nóng)民工詩人，一支新興的文學(xué)力量”，這樣的命題是否成立？

　　烏鳥鳥此次獲獎作品為《狂想》系列詩，其中的《苦難犯狂想》吟詠：“仿佛全世界的苦難都讓她遇上了/她的臉/24小時苦著/仿佛一份痛苦的標本/哪怕你將它放到伽利略牌顯微鏡下去觀看/亦見不到半毫的微笑……”朦朧詩代表詩人楊煉點評道：在烏鳥鳥的詩中，打工經(jīng)驗不太容易找到，但是生存感受、生存經(jīng)驗完全是互通的。

　　這話說得極是。一讀烏鳥鳥的這首詩，我的腦海里就蹦出汪峰《生來孤獨》的詞：“傷心的人不要哭/我們都一樣生來孤獨/用你的微笑面對每一次心碎/因為我們生來孤獨……”看來，無論是《中國好聲音》的導(dǎo)師，還是佛山企業(yè)的打工仔，只要你是蕓蕓眾生中的一員，就斬不斷這滾滾紅塵中的萬縷情絲，這些情感總是那么的相似。

　　所謂“坐辦公室”的人，也常說自己是“打工”的。因此，光從“情感”這個角度來分析，這些農(nóng)民工詩人由生存經(jīng)驗引發(fā)的情緒體驗或許更為強烈，但并不特殊。要說能形成一個流派，“山藥蛋派”的確有股“醋味”，像“語言樸素、凝練”“作品通俗易懂”“善于運用內(nèi)涵豐富的細節(jié)描寫”，這些風格大致上是有跡可循的。若要從風格上給“農(nóng)民工詩人”這個概念找什么“共性”，恐怕就困難多了，夸今年50歲的楊成軍詩寫得簡單、直白、樸素，這樣的標簽就難以貼到烏鳥鳥這位“80后”身上。

　　實際上，就連“農(nóng)民工”這個詞本身叫得有些莫名其妙。山西作家張石山說：“現(xiàn)在農(nóng)民進城打工叫農(nóng)民工，其實農(nóng)民進城打工、學(xué)徒，除了謀生，賺錢之后回老家買房置地，擴大家族的私有財產(chǎn)份額，這種情形古來就有，只是沒人貶低他們是農(nóng)民工而已�！�

　　要不是60年來形成的城鄉(xiāng)“剪刀差”格局，也就無所謂“農(nóng)民工”一說。今年有關(guān)戶籍制度改革的呼聲高漲，說“要讓符合條件的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口真正實現(xiàn)市民化，到2020年基本形成新型戶籍制度”。果真如此，在歷史長河中，“農(nóng)民工”這個還不算久遠的叫法就要成為“過去式”，又從何談?wù)摗稗r(nóng)民工詩派”？