老年人的修為極大影響人口老齡化的作用方向和強(qiáng)度

　　社會(huì)要追求“老有所養(yǎng)”，保障老年幸福；老人要追求“老有所用”，實(shí)現(xiàn)老年價(jià)值。都是成功老齡化的核心目標(biāo)，社會(huì)目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)有所區(qū)別又殊途同歸。

　　老年人要抓住老年期的黃金時(shí)期——活躍期或者說第三年齡時(shí)期——有所作為，通過老有所愛、老有所求、老有所為，實(shí)現(xiàn)老有所用、老有所成、老有所立，盡情釋放生命最后的能量和光芒，讓生命在燦爛中獲得最后的尊嚴(yán)和最高的價(jià)值，讓老年之愛溫暖他人，讓老年之光照亮社會(huì)，讓老年之用服務(wù)家國，讓老年獲得超越自我的意義存在和永恒價(jià)值，這是老年的最高境界。最幸福的老年人是價(jià)值實(shí)現(xiàn)并能超越自我的長者，最幸福的老年是悠然度過身心自由又能產(chǎn)出價(jià)值的歲月。

　　利他型的老有所為成就的是“義老”的境界。感動(dòng)中國人物、已故的白芳禮老人就是“義老”的典范，他雖然只是天津一個(gè)普通的三輪車夫，卻以辛苦助學(xué)的大愛精神感動(dòng)了很多人。他辛苦掙錢不是為了滿足一己之私欲、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的幸福，而是為了貧寒子弟的求學(xué)，他在成就他人的同時(shí)也成就了自己——建立了自我，同時(shí)超越了自我，達(dá)到實(shí)現(xiàn)無我的無上境界。白芳禮老人的修為給了我們巨大的啟發(fā)，重新定義老年的意義——那就是為愛燃燒生命，重新發(fā)現(xiàn)老年的價(jià)值——取決于能釋放多少愛的正能量，重新認(rèn)識(shí)老年的力量——老年人的修為將極大影響人口老齡化的作用方向和強(qiáng)度。

　　毫無疑問，老年的終極幸福依然是對(duì)生命的終極關(guān)懷和無限熱愛，就是堅(jiān)定不移地追求生命的意義和價(jià)值，讓老年之軀、老年之心成為愛的載體和化身，服務(wù)于國家和社會(huì)的人生可能遭遇很多挫折和苦難，但因?yàn)橐饬x和價(jià)值而必然展現(xiàn)其奪目的光彩。在這個(gè)意義上，如果生命有意義，那么痛苦的體驗(yàn)也是有意義的，它可以激發(fā)直面痛苦的勇氣、體悟人生的智慧。甚至，不幸的人生可能更有意義，更能彰顯一個(gè)人的胸襟、抱負(fù)和擔(dān)當(dāng)，使之達(dá)到超拔有為的境界。這就是命運(yùn)的不幸非人所能掌控，但面對(duì)不幸的生活態(tài)度卻操之在我。因此，以大愛為懷抱，以貢獻(xiàn)為己任，以無我為追求，是老年人超越小我之苦痛、實(shí)現(xiàn)大我之成就、彰顯無我之幸福最為積極的人生態(tài)度。

　　有價(jià)值、有意義、有尊嚴(yán)的老齡化意味著老年人要追求“精神自養(yǎng)”、“道德健康”和“積極老化”，讓老年生命不僅有活力、善給力，而且要讓老年生活有趣有味有用。在應(yīng)對(duì)生命老化的過程中，老年人應(yīng)該而且可以有所作為，讓活躍、自由的生命成為創(chuàng)造性、價(jià)值性、獨(dú)特性和唯一性的存在，莫待失能空悲切！追求生命的意義，實(shí)現(xiàn)大我甚至無我的幸福，不惜以小我的幸福為代價(jià)。老年是一段向死而生的最后時(shí)光，更要知天理，曉使命，明意義，重價(jià)值，用老年的全部能量和才情去服務(wù)一個(gè)超越自身的目標(biāo)，這才是高貴的老年和老年的偉大。 （作者為北京大學(xué)人口所教授）