黨的十八大以來，厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)新風(fēng)撲面，氛圍漸濃。從“八項(xiàng)規(guī)定”到“光盤行動”，一系列措施和舉動得到了全社會的一片叫好和廣泛響應(yīng)。為深入進(jìn)行節(jié)儉節(jié)約宣傳教育，中宣部和國家發(fā)改委聯(lián)合開展了 “節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約”行動，要求以實(shí)現(xiàn)中國夢為目標(biāo)，圍繞培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，廣泛開展節(jié)儉節(jié)約實(shí)踐活動。這是新時(shí)期的節(jié)約動員令，順應(yīng)了民心所向、民意所盼，每個人都應(yīng)該投身其中，為之努力。

　　一、“節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約”行動是培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要舉措

　　節(jié)儉是善舉，也是美德。中華傳統(tǒng)文化里一直將節(jié)儉作為 “修身齊家治國平天下”的前提和基礎(chǔ)�！蹲髠鳌诽岬剑骸皟�，德之共也；侈，惡之大也。”諸葛亮將“靜以修身，儉以養(yǎng)德”寫入《誡子書》傳給子孫。司馬光認(rèn)為：“有德者，皆由儉來也�！笨梢姽�(jié)儉節(jié)約自古以來就是修德養(yǎng)德的正途。或許有些人會理直氣壯地認(rèn)為：花錢消費(fèi)滿足欲望是個人自由，浪不浪費(fèi)與他人無關(guān)。豈不知《莊子》中說：喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。就是說一個人如果被物所役，把自己迷失在物質(zhì)世界中，使自己的性情流失在世俗之中，這個人就是徹底本末倒置了，其價(jià)值觀必定偏離，其理想信念終究會出問題。一個人、一個民族、一個國家，對節(jié)儉和浪費(fèi)的態(tài)度，折射出其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和文明程度，也昭示著這個國家和民族的發(fā)展前景。節(jié)儉節(jié)約作為一種傳統(tǒng)美德和價(jià)值追求，與社會主義核心價(jià)值觀的國家、社會、個人三個層面的要求協(xié)調(diào)一致，是社會主義核心價(jià)值觀的題中應(yīng)有之義，也是社會主義核心價(jià)值觀落細(xì)、落小、落實(shí)的具體體現(xiàn)。從這方面看，“節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約”行動與社會主義核心價(jià)值觀一脈相承、互為表里。身體力行、親身參與這一行動，除了可以積累更豐裕的物質(zhì)財(cái)富，更能獲得“儉以養(yǎng)德”的精神富足，使社會主義核心價(jià)值觀融入人心，讓全民節(jié)約行動獲得更加持久的生命力和影響力。

　　二、“節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約”行動是實(shí)現(xiàn)中國夢的有力支撐

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國夢，必須凝聚中國力量。這種力量，是中華民族強(qiáng)有力的精氣神，是各民族大團(tuán)結(jié)的凝聚力，這其中也離不開世世代代中國人勤儉節(jié)約、求真務(wù)實(shí)的戰(zhàn)斗力。有了這種力量，中國夢的實(shí)現(xiàn)才有依靠和保障。近年來，“中國式發(fā)展”引人矚目，“中國式浪費(fèi)”也悄然流行。有人統(tǒng)計(jì)，我國每年餐桌浪費(fèi)多達(dá)2000多億元，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)的專家保守估算，我國一年僅餐飲浪費(fèi)的食物蛋白質(zhì)就達(dá)800萬噸，相當(dāng)于2.6億人一年所需；浪費(fèi)脂肪300萬噸，相當(dāng)于1.3億人一年所需。這些觸目驚心、令人痛心的數(shù)字與現(xiàn)象，與實(shí)現(xiàn)中國夢的愿景背道而馳。再大的家業(yè)也經(jīng)不起大手大腳的糟蹋和折騰。侈而惰者貧，力而儉者富。中華民族偉大復(fù)興任重道遠(yuǎn)，要靠一代又一代中國人胼手胝足的艱苦奮斗。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，勤儉是我們的傳家寶，任何時(shí)候都不能丟掉。丟棄了勤儉，富強(qiáng)難免曇花一現(xiàn)；人人奉勤儉為寶，中國夢離我們就將不遙遠(yuǎn)。

　　三、持之以恒、多方培育，推動全民節(jié)約行動全面展開

　　浪費(fèi)是個慢性病，也是個頑固癥，非一朝一夕能夠根除�！肮�(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約”行動不能一陣風(fēng)，更不能東一榔頭西一棒子，必須持之以恒，多方培育，從家風(fēng)、黨風(fēng)、民風(fēng)等多方面入手，推動行動全面展開。

　　要鼓勵發(fā)揚(yáng)克勤于邦、克儉于家的家風(fēng)。家是最小國，國是千萬家。中華民族自古以來就推崇“克勤克儉”的家風(fēng)家訓(xùn)。在中央電視臺關(guān)于“家風(fēng)是什么”的采訪中，很多受訪者的第一回答就是“勤勞”、“節(jié)儉”、“誠實(shí)”等。家風(fēng)，不僅是一家一戶的事情，而且事關(guān)社會風(fēng)氣，是時(shí)代的事情、國家的事情。鼓勵每個家庭都樹立崇尚節(jié)儉的家風(fēng)，倡導(dǎo)健康文明的生活方式和消費(fèi)理念，對營造勤儉節(jié)約的社會風(fēng)尚意義重大。

　　要始終堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的黨風(fēng)。艱苦奮斗是我們黨取得中國革命、建設(shè)、改革一系列勝利的重要保證。當(dāng)前，我們正肩負(fù)著全面深化改革的歷史重任，更需要將艱苦奮斗、勤儉節(jié)約貫穿于改革發(fā)展的全過程，勤儉辦一切事情，抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，營造風(fēng)清氣正的環(huán)境。“榜樣是看得見的哲理”，黨政機(jī)關(guān)帶頭厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)，會讓節(jié)約行動更有說服力、感召力，從而加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位。

　　要大力倡導(dǎo)節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的民風(fēng)。要清醒地認(rèn)識到，我國的基本國情沒有變，我們還是發(fā)展中國家，仍處于并將長期處于社會主義初級階段，人口多，底子薄，人均資源少，到什么時(shí)候都應(yīng)該敬惜物力、居安思危。目前，各地各部門厲行節(jié)約反對浪費(fèi)初見成效，有年輕人堅(jiān)持飯后在微博上曬“光盤”照，不少飯店推出“半份菜”服務(wù)，煙臺大學(xué)7位食堂保潔員為倡導(dǎo)勤儉節(jié)約而吃學(xué)生剩飯，被中宣部表彰為“節(jié)約之星”。但環(huán)顧周圍，浪費(fèi)現(xiàn)象還遠(yuǎn)未根絕：單面打印、一次性筷子、家電長期待機(jī)、過度包裝等現(xiàn)象比比皆是。當(dāng)然，生活中做到一時(shí)節(jié)約易，時(shí)時(shí)節(jié)約難；一事節(jié)約易，事事節(jié)約難。必須在常、長二字上下功夫，持之以恒倡導(dǎo)節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥，提高全民踐行勤儉節(jié)約的堅(jiān)韌性和自覺性，使崇儉抑奢在全社會蔚然成風(fēng)。

　　人無儉不立，家無儉不旺，黨無儉必?cái)�，國無儉必亡。在這場全民節(jié)約行動中，你我都不應(yīng)該是過往看客。浪費(fèi)可恥，當(dāng)不以量小而為之；節(jié)約光榮，當(dāng)不以微小而不為。