習(xí)近平同志在中紀(jì)委第三次全會上強(qiáng)調(diào)，作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正。這些話懇切實在，語重心長，每個黨員干部都應(yīng)深悟謹(jǐn)記其中的道理和要求。

　　“作風(fēng)問題都與公私問題有聯(lián)系”。 “四風(fēng)”染身，事出有因，就在于心中“私”字作怪。公款姓公，一分一厘都不能亂花，難道不懂得？公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用，難道不知曉？只是“私”字蒙蔽了雙眼、蠱惑了心靈，才沾染形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。糾“四風(fēng)”、樹新風(fēng)，樹立大公無私、克己奉公的意識是根本，這一點(diǎn)做好了，內(nèi)外兼修，表里如一，作風(fēng)建設(shè)就真正落到了實處，收到了實效。

　　《黨章》明確規(guī)定，“堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)”，這是共產(chǎn)黨員必須履行的崇高義務(wù)，也是共產(chǎn)黨員努力實踐黨的宗旨、誠心誠意為人民謀利益的實際行動和具體體現(xiàn)。講大公無私，最根本的就是要正確處理個人利益與黨和人民利益的關(guān)系，在任何情況下都把黨和人民的利益放在第一位，使個人利益服從于黨和人民的利益。官之設(shè)立，本來就是為“公”的。人類要發(fā)展，社會要和諧，許多公共問題要解決，許多公共事務(wù)要處理，作為公共人物的官員，只有出于公心，排除私心，時時為公，處處為公，才能不負(fù)眾望，做好官、做好人、做好事。

　　“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”。克己奉公的要義，就是約束自己的私欲，以公事為重。民族英雄林則徐在社會和官場世風(fēng)日下的大環(huán)境中，給自己制定了“十無益”格言，以求自尊自律：“存心不善，風(fēng)水無益；不孝父母，奉神無益；兄弟不和，交友無益；行止不端，讀書無益；心高氣傲，博學(xué)無益；做事乖張，聰明無益；不惜元?dú)猓師o益；時運(yùn)不通，妄求無益；妄取人財，布施無益；淫惡肆欲，陰騭無益�！边@諸多的不益，都與思想、欲望有關(guān)。人皆有欲，但欲不可縱，縱則欲壑難填。在當(dāng)今條件下，黨員干部也要生存和幸福，合法利益也應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠姓J(rèn)和保障，但任何人都不能把個人利益、個人追求凌駕于黨和人民利益之上，不做公仆，只想做官，無心辦實事，只想出人頭地；都不能懷有“領(lǐng)導(dǎo)就得騎馬坐轎”的優(yōu)越感，奉行辦事就得吃拿卡要的潛規(guī)則。否則，就會成為人民的罪人。

　　“心底無私天地寬”。在糾“四風(fēng)”中，“緊箍”緊了，切莫慨嘆“為官不易”，而要思量是否“為官不正”，在群眾路線教育實踐活動中，解剖思想刺刀見紅，破除私心壯士斷腕，懷著“見善如不及，見不善如探湯”的思想，時刻認(rèn)清自己的身份，珍惜自己的榮譽(yù)，不為位困，不為利誘，不為事滿，不心存僥幸，始終心存敬畏，做品行端正的示范者，做克己奉公的帶頭人。只要牢固樹立共產(chǎn)主義的世界觀，確立為人民服務(wù)的人生觀，堅持黨和人民的利益高于一切的價值觀，長期在頭腦中筑起拒腐防變的思想防線，就會在實踐中不斷凈化自己、提升自己、完善自己，從而在各種考驗面前立于不敗之地。

　　□王琳森

　　幸運(yùn)之神的降臨，往往是因為你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。 作者／薛 飛