大連理工大學陳悅、鄭歡歡日前撰文認為，錢學森對建筑與城市的研究始于上世紀50年代， 最初是從園林學的角度來思考的，后來形成了系統(tǒng)的“山水城市”思想。

　　1958 年3月1日錢學森在《人民日報》上發(fā)表《不到園林，怎知春色如許——談園林學》一文，提出了要把中國的園林和傳統(tǒng)山水畫聯(lián)系起來，園林學和建筑學都是介于藝術和工程技術之間的美術學科，新時代的園林學要為廣大人民服務的一系列觀點。隨后，又陸續(xù)發(fā)表了《再談園林學》和《園林藝術是我國創(chuàng)立的獨立藝術部門》等文章，強調“中國的園林學是祖國文化遺產里的一顆明珠”，“讓園林包圍建筑，而不是建筑群中有幾塊綠地。應該用園林藝術來提高城市環(huán)境質量”等觀點。

　　時隔32年，1990年錢學森正式提出“山水城市”的概念：“我近年來一直在想一個問題: 能不能把中國的山水詩詞、中國古典園林建筑和中國的山水畫溶合在一起，創(chuàng)立‘山水城市’的概念?”“人離開自然又要返回自然，這是出發(fā)點�！憋@然，這個“山水”不是真正的山與水，而是強調具有中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想之魂的一個城市，是“天人合一”的生活環(huán)境，它要求自然環(huán)境與人工環(huán)境的和諧。山水城市的核心思想是山水文化、山水藝術與古典園林、城市建筑的融合，最根本的是要邁向生態(tài)文明，使地球村能夠生存下去、繁榮下去，它是具有中國特色的生態(tài)城市建設模式。