把法治作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容凸顯了法治在一個(gè)國家的地位。盧梭曾經(jīng)說，法治不應(yīng)當(dāng)是刻在大理石上，而應(yīng)當(dāng)是刻在人們心目當(dāng)中。所以我們要建設(shè)法治國家，讓法治成為我們的核心價(jià)值觀，就要讓全社會(huì)都把法治作為我們的規(guī)則，并轉(zhuǎn)化為我們的信仰。對每一個(gè)人來說，就是要做到真學(xué)真用和真信。

　　真學(xué)就是大家要用心學(xué)習(xí)法治的規(guī)則、法治的理念；真用是指我們應(yīng)當(dāng)在日常行為當(dāng)中遵守我們的規(guī)則；真信是真正信仰法律能夠成為治理國家、規(guī)范我們行為的規(guī)則。只有這三個(gè)方面結(jié)合才能夠?qū)崿F(xiàn)我們的核心價(jià)值觀。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有的人是在學(xué)，但不用也不信；有些人學(xué)，有時(shí)候也用，但是并不真正信仰，出現(xiàn)了分離的傾向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求把真學(xué)真用和真信作為一個(gè)統(tǒng)一體，融入到我們的生活當(dāng)中。

　　——國家行政學(xué)院法學(xué)教研部教授楊偉東