■姚念龍

　　學(xué)業(yè)輔導(dǎo)工作主要著眼于幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)和提高成績(jī)。從現(xiàn)實(shí)工作的新要求來(lái)看，傳統(tǒng)意義上的學(xué)業(yè)輔導(dǎo)仍然很重要，但其內(nèi)涵和外延卻已不能再僅局限于此。站在培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的高度認(rèn)識(shí)學(xué)業(yè)輔導(dǎo)，是豐富這一教育手段、促進(jìn)學(xué)生健康全面成長(zhǎng)成才的新要求。

　　學(xué)業(yè)輔導(dǎo)的本質(zhì)是思想政治教育

　　大學(xué)的重要任務(wù)之一就是“培養(yǎng)人”，“培養(yǎng)什么樣的人”是目標(biāo)，“怎樣培養(yǎng)人”是途徑。學(xué)業(yè)輔導(dǎo)在大學(xué)教育中屬于教育途徑的范疇，要發(fā)揮好教育途徑的作用，就必須首先著眼于教育目標(biāo)的要求�，F(xiàn)階段大學(xué)要培養(yǎng)的人概括而言，就是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)需要的、具備一定思想政治素質(zhì)和良好自我管理能力、可遷移能力和專業(yè)能力的人。其中思想政治素質(zhì)是核心，專業(yè)能力只是多種能力中的一部分。

　　如果學(xué)業(yè)輔導(dǎo)只是站在增強(qiáng)專業(yè)能力的視角開展工作，那就只能是狹義的學(xué)業(yè)輔導(dǎo)，盡管可以在一定程度上促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)，但在根本上會(huì)因缺少對(duì)思想政治素質(zhì)的把握和引導(dǎo)而表現(xiàn)出較大的局限性。因此，學(xué)業(yè)輔導(dǎo)應(yīng)該突破狹義的范圍，要在“德才兼?zhèn)涞聻橄取钡幕A(chǔ)上開展。通過(guò)解決“為什么學(xué)”和“怎么學(xué)”的問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)“能學(xué)好”的目標(biāo)。學(xué)業(yè)輔導(dǎo)不應(yīng)僅僅是一項(xiàng)幫扶學(xué)生的技術(shù)手段，更應(yīng)該納入思想政治教育工作的范疇，成為一項(xiàng)重要的育人工程。

　　學(xué)業(yè)輔導(dǎo)的首要問(wèn)題是學(xué)習(xí)觀問(wèn)題

　　學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的豐富、經(jīng)驗(yàn)的積累和才干的提高，更在于個(gè)人德行的培養(yǎng)，在于樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。學(xué)業(yè)輔導(dǎo)所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)觀，關(guān)鍵在于踐行和弘揚(yáng)馬克思主義的學(xué)風(fēng)，要在認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上學(xué)以致用，在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)發(fā)展。在教育引導(dǎo)學(xué)生形成這種學(xué)習(xí)觀的過(guò)程中，要著重把握好兩個(gè)問(wèn)題。

　　一是要基于全體學(xué)生。對(duì)學(xué)習(xí)觀的教育引導(dǎo)不是一項(xiàng)針對(duì)個(gè)別學(xué)生開展的“補(bǔ)短”或“補(bǔ)缺”的工作，而是需要全覆蓋。每一名大學(xué)生都處在世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要形成期，都面臨著形成何種學(xué)習(xí)觀的問(wèn)題。綜合素質(zhì)高、學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生不一定在學(xué)習(xí)觀上就不存在問(wèn)題或困惑；綜合素質(zhì)低、學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生也不一定就是學(xué)習(xí)觀出了問(wèn)題。對(duì)學(xué)習(xí)觀的教育引導(dǎo)要處理好普遍性和特殊性的關(guān)系。

　　二是要關(guān)注學(xué)生的需求層次。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，求知需求居于最高級(jí)的自我實(shí)現(xiàn)需求和次高級(jí)的尊重需求之間。需求層次是影響一個(gè)人學(xué)習(xí)觀形成的重要因素。因此，對(duì)學(xué)習(xí)觀的教育引導(dǎo)要具備讓學(xué)生追求正確的高層次需求的指導(dǎo)思想。要做到這一點(diǎn)就必須關(guān)注并正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的需求層次，進(jìn)而開展有針對(duì)性的學(xué)業(yè)輔導(dǎo)。

　　學(xué)業(yè)輔導(dǎo)需要處理好三方面關(guān)系

　　一是學(xué)業(yè)發(fā)展與職業(yè)生涯之間的關(guān)系。學(xué)業(yè)發(fā)展在根本上受到職業(yè)生涯的影響，因此學(xué)業(yè)輔導(dǎo)不能只是局限于困擾學(xué)生學(xué)業(yè)的具體問(wèn)題。在學(xué)生對(duì)職業(yè)生涯的認(rèn)知和規(guī)劃上，學(xué)業(yè)輔導(dǎo)要關(guān)注五個(gè)問(wèn)題：一是有無(wú)職業(yè)生涯目標(biāo)，二是其目標(biāo)是否合理，三是有無(wú)職業(yè)生涯規(guī)劃，四是其規(guī)劃是否合理，五是學(xué)生有無(wú)相應(yīng)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和修正預(yù)案。這五個(gè)問(wèn)題是“本”的問(wèn)題，其他具體問(wèn)題是“標(biāo)”的問(wèn)題。

　　二是規(guī)范要求與習(xí)慣養(yǎng)成之間的關(guān)系。學(xué)業(yè)輔導(dǎo)的目標(biāo)可以描述為讓學(xué)生在樹立正確學(xué)習(xí)觀的基礎(chǔ)上，通過(guò)科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷增長(zhǎng)才干，最終按照社會(huì)主流價(jià)值要求實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。在這一過(guò)程中，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尤為重要。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣體現(xiàn)了良好的自我管理能力，這種能力可以是學(xué)生因自身喜好而自主傾向、自發(fā)形成的，但在更多情況下還是需要通過(guò)他律的手段來(lái)得以教育、引導(dǎo)或校正。

　　三是學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力之間存在既相關(guān)又不嚴(yán)格對(duì)應(yīng)的關(guān)系。學(xué)習(xí)興趣高的學(xué)生容易形成或體現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)能力，但學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生也并不一定就不會(huì)形成或體現(xiàn)出好的學(xué)習(xí)能力。比如學(xué)生并不喜歡父母為自己選擇的專業(yè)，但為了滿足父母的要求，也會(huì)通過(guò)用功學(xué)習(xí)形成良好的學(xué)習(xí)能力。因此，要先判斷學(xué)習(xí)興趣，再關(guān)注學(xué)習(xí)能力。

　　目前，學(xué)業(yè)輔導(dǎo)正處于由傳統(tǒng)模式向思想政治教育新模式轉(zhuǎn)變的過(guò)渡期。在實(shí)踐中如何梳理理念，健全機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還存在許多需要探索和解決的問(wèn)題。只有做好科學(xué)調(diào)研，大膽嘗試和認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不足，才可以不斷提升學(xué)業(yè)輔導(dǎo)的質(zhì)量，滿足思想政治教育工作的發(fā)展要求。

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