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希臘羅馬文明是建立在多個(gè)原生文明——主要有埃及和兩河流域文明基礎(chǔ)上的。甚至可以說(shuō),希臘羅馬文明是對(duì)兩河流域和埃及文明的結(jié)構(gòu)性繼承。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)人一直熱衷于中西文明比較,以學(xué)習(xí)西方,趕超西方。
這里,何為“中國(guó)文明”似乎不是問(wèn)題,但“西方文明”究竟為何,或者說(shuō)“西方”究竟指什么,卻爭(zhēng)議很大。
一般認(rèn)為,西方文明由歐洲西部各國(guó)如法、德、意、英、西等國(guó)和美國(guó)、加拿大、澳大利亞、新西蘭等國(guó)組成。這沒(méi)有錯(cuò)。可如果窮根究底,不難發(fā)現(xiàn),一追溯到古希臘羅馬時(shí)代乃至更早,“西方”就很難說(shuō)是通常所謂“西方”了。
在西元前8-6世紀(jì)的早期希臘,最繁榮富庶之地是位于土耳其西海岸的愛(ài)奧尼亞城邦。既如此,為何不能把希臘視為東方的一部分?為何不能說(shuō):西方祖先希臘本來(lái)是“東方”?
然而,早期希臘是東方一部分的更重要理由,不僅在于愛(ài)奧尼亞城邦坐落在小亞,更在于希臘文明壓根兒就是兩河流域(伊拉克境內(nèi))和埃及文明的延伸。因?yàn)橄ED羅馬文明是建立在多個(gè)原生文明 —— 主要有埃及和兩河流域文明基礎(chǔ)上的。甚至可以說(shuō),希臘羅馬文明是對(duì)兩河流域和埃及文明的結(jié)構(gòu)性繼承,是它們的子孫。
起初,希臘本為蠻荒之地,但在前7-6世紀(jì),這里發(fā)生了所謂“東方化革命”。希臘人全面引進(jìn)東方文明,從宗教、神話、政治、藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)、技術(shù)(包括腓尼基字母乃至?xí)鴮?xiě)概念本身)到衣飾、家具和日常禁忌,不一而足。
事實(shí)上,從雅典改革家梭倫、斯巴達(dá)改革家呂庫(kù)古到哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯、柏拉圖等,許多希臘名人都留學(xué)過(guò)埃及,師從那里的寺廟祭司。
雅典衛(wèi)城之類的神廟夠雄偉壯美吧?可起初,希臘人很愚昧,甚至不知道神廟為何。神廟建筑的樣式和風(fēng)格、祭儀的細(xì)節(jié)、人員的配備,甚至神廟概念本身,統(tǒng)統(tǒng)是從埃及和西亞“拿來(lái)”的。這已為大量證據(jù)所證明。
如所周知,羅馬文明又是對(duì)希臘文明的繼承和發(fā)揚(yáng)。
很清楚,所謂“西方”原本在東方。襁褓時(shí)期的“西方”,更是東方的“西方”。
問(wèn)題是,為何出現(xiàn)這種局面?
從根子上看,希臘羅馬的文明是一個(gè)次生文明,而非原生文明。如所周知,亞歐大陸產(chǎn)生了四大原生文明:尼羅河流域、兩河流域、黃河流域和印度河流域的文明。
四大文明有一個(gè)共同之處:都誕生在大河中下游地區(qū),而非干旱貧瘠的希臘、意大利、西班牙、北非等地,也非興起在降雨豐沛,植被高大茂密,在古代條件下極難清除的西歐,或東南亞、南美的熱帶雨林區(qū)。
相比之下,在大河流域,新石器時(shí)代晚期人類所掌握的工具如石斧、骨刀、木棍等,即便效力有限,也能從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因?yàn)檫@里降雨量偏小或半干旱,植被稀疏低矮,易于清除。所以正是在這種地方,人類不僅發(fā)明了農(nóng)業(yè),而且大大發(fā)展了農(nóng)業(yè),第一次具備了大量生產(chǎn)糧食的能力。而只有依靠大規(guī)模農(nóng)業(yè)所提供的大量農(nóng)業(yè)剩余,文明才可能誕生。
同樣重要的是,大河中下游地區(qū)通常為大型沖積平原,在古代條件下不僅很適合農(nóng)耕,很有利于文明萌生,而且地勢(shì)平坦、水道密布,與崎嶇不平、重巒疊嶂的希臘相比,更有利于人員和物資的流通、技術(shù)和文化理念的播散,從而更有利于文明的成長(zhǎng)和興盛。
當(dāng)然,西方的源頭不止一個(gè)。除希臘羅馬外,至少還有另一個(gè)重要源頭,此即希伯來(lái)(即“猶太”)。在我國(guó),希臘和希伯來(lái)文明常常合稱“二希文明”。與希臘一樣,希伯來(lái)文明成績(jī)斐然,給西方以基督教底色的,正是它。
這個(gè)文明有“敘利亞”、“黎凡特”、“閃米特”、“迦南”、“猶太”等名稱,但并非單單由希伯來(lái)民族所創(chuàng)造,而是在長(zhǎng)期演進(jìn)中由多個(gè)民族共同造就的。這些民族中不僅有講閃語(yǔ)的阿摩利人、腓尼基人、亞述人、希伯來(lái)人,也有血緣和語(yǔ)言差別很大的其他民族。
希伯來(lái)文明的發(fā)祥地也并非局限于現(xiàn)敘利亞,而是歷史上的“敘利亞”或“敘利亞-巴勒斯坦”地區(qū),包括現(xiàn)以色列地區(qū)(含巴勒斯坦)、約旦、敘利亞和黎巴嫩等。
所有這些民族和地區(qū)都在西亞而非歐洲。這再次說(shuō)明,西方原本是東方。(作者系深圳大學(xué)教授)
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