縱然文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。只有優(yōu)秀的文藝作品，才能增強(qiáng)人民的精神力量，并贏得人民喜愛和歡迎，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階。文藝要反映人民心聲，就要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向

　　文藝為什么人的問題是一個根本問題。早在1942年，毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》中就指出：“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題�！薄斑@個根本問題不解決，其他許多問題也就不易解決�！秉h的十八屆三中全會提出，堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)，直指文化體制改革的癥結(jié)點。昨天，習(xí)近平總書記在主持召開文藝工作座談會時發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力。

　　文藝的大發(fā)展不能缺失靈魂

　　中國共產(chǎn)黨歷來重視文藝問題，一直把文藝戰(zhàn)線視為黨和人民的重要戰(zhàn)線，無論在革命年代還是和平建設(shè)時期，文藝都扮演著積極的社會角色和擔(dān)負(fù)重要的文化使命。在新的歷史語境下，文藝更是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的時代先聲和重要支撐力量。改革開放以來，隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起，文藝創(chuàng)作取得舉世矚目的成績，極大地繁榮了文藝市場，無論是新聞出版、圖書發(fā)行、影視劇生產(chǎn)、動畫卡通的制作，還是舞臺表演藝術(shù)、美術(shù)雕塑創(chuàng)作、雜技、民間藝術(shù)，以及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和手機(jī)文藝等新業(yè)態(tài)新形態(tài)，都極大地豐富了人民群眾的文藝生活。隨著市場化程度的提高，越來越多差異化、多樣化的作品不斷滿足大眾日益提升的精神文化需求，在市場競爭中涌現(xiàn)了一些既有口碑又有票房、碼洋與點擊率的文藝精品，而精品之所以“精”，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。

　　同時，我們也不無遺憾地看到，在文藝市場上出現(xiàn)了低俗、庸俗甚至惡俗的作品，一些從業(yè)者誤讀、扭曲市場，片面理解文藝的屬性，單純追求感官刺激，似乎忘了文藝所應(yīng)該肩負(fù)的歷史使命和社會責(zé)任。一些地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展出現(xiàn)虛熱，文化亂象開始滋生蔓延。結(jié)果，處處都是“文化”，俯拾皆是“產(chǎn)業(yè)”，但唯獨缺少靈魂。而文藝一旦沒有了靈魂，即使是大投入、大制作、大景觀，帶來的只是短暫的炫目，仍是缺乏持久的影響力和感染力。這些年來一直遭到詬病的，恰恰是在文藝創(chuàng)作方面，存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的同質(zhì)化問題，存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費的問題。

　　文藝不是市場的奴隸，文藝發(fā)展不是一味地迎合市場，而是尊重市場在資源配置中發(fā)揮積極作用的前提下，引領(lǐng)和提升大眾的審美趣味和文藝素養(yǎng)。說到底，低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂。在根本上，人是藝術(shù)表現(xiàn)的中心，人的靈魂是唯一有資格通過藝術(shù)實現(xiàn)完滿的美學(xué)呈現(xiàn)，文藝創(chuàng)作不能缺失靈魂。文藝的靈魂鮮明地體現(xiàn)在創(chuàng)作的人民性上，習(xí)近平總書記一語中的，文藝發(fā)展不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力。人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。作品中能否流淌出人民的情感，從中感受到人民的體溫，能否與人民同呼吸、共命運、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，這在根本上取決于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。

　　創(chuàng)作無愧于這個偉大時代的優(yōu)秀作品

　　每個時代都有每個時代的精神。文藝是時代前進(jìn)的號角，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。中華民族正處在偉大復(fù)興的歷史階段，偉大的時代就要創(chuàng)作生產(chǎn)出無愧于這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品，只有能為廣大人民大眾認(rèn)可的、能夠產(chǎn)生廣泛影響力的優(yōu)秀的作品，才是一個國家和民族文化軟實力的有機(jī)構(gòu)成部分。在時代精神召喚下，文藝發(fā)展要以創(chuàng)作優(yōu)秀作品為文藝工作的中心環(huán)節(jié)。

　　習(xí)近平總書記要求廣大文藝工作者牢記，創(chuàng)作是自己的中心任務(wù)，作品是自己的立身之本，要靜下心來、精益求精搞創(chuàng)作，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民。優(yōu)秀的作品不是抽象空洞的，它有著人民的情懷、涌動著民族的家國愛恨，既立足現(xiàn)代，又有著歷史的底蘊(yùn)和文化返鄉(xiāng)的眷顧。創(chuàng)作優(yōu)秀的作品，對人民，要愛得真摯、愛得徹底、愛得持久，要深深懂得人民是歷史創(chuàng)造者的道理，深入群眾、深入生活，誠心誠意做人民的小學(xué)生。在創(chuàng)作上既要仰望星空，弘揚審美理想；也要腳踏實地，提高藝術(shù)表達(dá)能力�？v然文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。唯此，才可以創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。只有優(yōu)秀的文藝作品，才能增強(qiáng)人民的精神力量，并贏得人民喜愛和歡迎，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階。

　　為人民服務(wù)是文藝工作者的天職

　　黨的十八大報告提出，要發(fā)揚學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，為人民提供廣闊文化舞臺，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障的文化發(fā)展新格局，從而促使社會主義文藝大繁榮。

　　社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝，它有著對社會公平正義自由文明的價值訴求，有著對平等法治誠信友善的倡導(dǎo)，是對社會主義核心價值觀的培育和踐行，是對社會最大公約數(shù)的價值共識的藝術(shù)表達(dá)。文藝要反映人民心聲，就要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向。因此，習(xí)近平總書記指出文藝創(chuàng)作要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。他還指出，好的文藝作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)。一部好的作品，應(yīng)該用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是應(yīng)該肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的，做到春風(fēng)化雨、潤物無聲。優(yōu)秀的文藝要引導(dǎo)人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣。我們相信，廣大文藝工作者從這樣的高度認(rèn)識文藝的地位和作用，認(rèn)識自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就一定能創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品，弘揚中國精神、凝聚中國力量，鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來。

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