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“天下為懷”
——明代名士們的愛國情懷
主講人:徐洪興 時間:2014年6月 地點(diǎn):復(fù)旦大學(xué)//agustinmoreno.com2014-07-11來源:光明日報
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徐洪興

八大山人山水圖

顧炎武畫像

  我給這個演講起了一個題目叫“天下為懷”。為什么是天下為懷呢?實際這出自顧炎武的一句名句,“天下興亡、匹夫有責(zé)”。

  顧炎武在《日知錄》中討論魏晉南北朝玄學(xué)興起時,提到的一個非常嚴(yán)肅的問題。他在書中說,有“亡國”和“亡天下”兩種不同的說法。那么,它們的差別在哪里?什么叫亡國?什么叫亡天下?按他的說法:易姓改號,謂之亡國。一個朝代更替了,是亡國;還有一種是“仁義充塞,而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下”。也就是說天下大亂,人吃人,這個叫亡天下。所以顧炎武說“保國者,其君其臣,肉食者謀之”。你保衛(wèi)一個小朝廷,一個國家,那是當(dāng)官的、當(dāng)權(quán)的人思考的問題。但是保天下者,“匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”。但如果是保天下,那么一個普通的人,一個平民百姓,就都有責(zé)任。這句話非常有名。后來到了近代資產(chǎn)階級革命的時候,梁啟超把這段話提煉成八個字,叫作“天下興亡,匹夫有責(zé)”。

  顧炎武所說的天下興亡,不是指一家一姓的王朝的興亡,而是指我們中國人生存的這塊土地,這個民族文化的延續(xù),從這個角度來談的。所以從這個角度來談,每個人都有責(zé)任來關(guān)心這里的事情,所以是天下興亡,匹夫有責(zé)。這是一個具有深遠(yuǎn)意義和影響的口號,成為激勵我們這個民族不斷奮進(jìn)的一種精神力量。

  從這句話我想引出這樣一個話題,就是說要“天下為懷”。當(dāng)然首先還是要簡單地了解一下顧炎武其人。顧炎武本名絳,字忠清,后來清朝打進(jìn)來,改名成炎武,江蘇昆山人,出身于書香門第。青少年時代勤奮讀書,14歲就考中了秀才,青年時代常常議論朝綱;還遍訪中國的名山大川,潛心治學(xué),所以學(xué)問做得很好。后來明朝滅亡,而他正好是明清之際的人物,所以有亡國和亡天下的切膚之痛。

  為什么他認(rèn)為明朝覆亡是“亡天下”呢?比方說李自成發(fā)動起義,推翻了明王朝,那只是亡國,只是朝代的更替。但清兵入關(guān),對漢族人來說就是亡天下。他早年做學(xué)問的興趣很廣,在考據(jù)學(xué)、音韻學(xué)方面有不少成就。但他后來放棄了這些,專門考察西北地理。他去時帶兩匹馬、兩匹騾子,騾子上面馱著的都是書,兩匹馬自己換著騎,他遍訪西北的名山大川,到那里畫地圖,寫下了一本書,名叫《天下郡國利病書》。主要就是把西北的地理風(fēng)貌描述清楚,因為他認(rèn)為入侵中原的是西北人,希望后來的中原人收復(fù)失地的時候,對他們有充分的了解。

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