親仁善鄰，國之寶也

　　 ——習(xí)近平在俄羅斯“中國旅游年”開幕式上的致辭（2013年3月22日）

　　 典出：《左傳·隱公六年》

　　 原文：往歲，鄭伯請成于陳，陳侯不許。五父諫曰：“親仁善鄰，國之寶也。君其許鄭！”

　　 釋義：與鄰者親近，與鄰邦友好，是我們的國寶（也是我們堅持的原則）。

　　 中國先秦思想家提出了“親仁善鄰，國之寶也”的思想，自古以來友善的中國人民就希望天下太平，同各國人民友好相處。親仁善鄰，是春秋時代儒家處世原則在諸侯國關(guān)系方面的運用。當(dāng)下，中國有很多好鄰居。 如中俄兩國山水相連，是好鄰居、好伙伴、好朋友。習(xí)近平主席和普京總統(tǒng)一致決定，把擴大各領(lǐng)域務(wù)實合作作為今后兩國關(guān)系發(fā)展的重點，為提高兩國人民生活水平和質(zhì)量提供重要推動力。

　　 君子一言，駟馬難追

　　 ——習(xí)近平接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪時的談話（2013年3月19日）

　　 典出：《鄧析子·轉(zhuǎn)辭》

　　 原文：一言而非，駟馬不能追；一言而急，駟馬不能及。

　　 釋義：一句話說出了口，就是套上四匹馬的快車也難追上。

　　 中國人歷來講究，以真誠之心，行信義之事，曾留下商鞅南門立木等很多有關(guān)誠信的故事。中國走和平發(fā)展道路，說到做到�，F(xiàn)在，國際上有人擔(dān)心，中國發(fā)展起來后會不會也搞霸權(quán)主義、欺負(fù)別人，這種擔(dān)心完全沒有必要。中國已經(jīng)多次向國際社會莊嚴(yán)承諾，中國將堅定不移走和平發(fā)展道路，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴張�！熬右谎裕嗰R難追。”中國說話是算數(shù)的，實踐已經(jīng)證明中國是說到做到的。習(xí)近平說，中國也希望世界各國都走和平發(fā)展道路，共同致力于促進世界和平與發(fā)展。

　　 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎

　　 ——習(xí)近平在俄羅斯“中國旅游年”開幕式上的致辭（2013年3月22日）

　　 典出：《論語·學(xué)而》

　　 原文：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

　　 釋義：有朋友從遠(yuǎn)方過來，怎么能不高興呢。

　　 中國人熱愛朋友，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”流傳千年而不衰背后，是中國人對這一觀點的深刻認(rèn)同。現(xiàn)在，每年從五大洲四大洋有大量朋友來中國出差旅游。2008年北京奧運會期間，世界更見證了中國的熱情友好。今年，在中國召開的亞信峰會和APEC會議，更是將有大量的國家元首和各界友人來華。在俄羅斯“中國旅游年”開幕式上的致辭中，習(xí)近平曾引用“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，他說，中國人民正致力于建設(shè)美麗中國，我代表熱情好客的中國人民，盛情邀請俄羅斯朋友們來中國旅游，歡迎你們到中國做客，觀賞自然風(fēng)光，體驗中華文明，增進人民友誼。

　　 國雖大，好戰(zhàn)必亡

　　 ——習(xí)近平在德國科爾伯基金會的演講（2014年3月28日，柏林）

　　 典出：《司馬法》

　　 原文：國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖平，忘戰(zhàn)必危。

　　 釋義：國家即便再強大，如果喜歡戰(zhàn)爭也必然會滅亡。

　　 “國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖平，忘戰(zhàn)必危”一句，辯證地分析了戰(zhàn)爭與國家興衰的關(guān)系：好戰(zhàn)的國家必然滅亡，而沒有戰(zhàn)備的國家就會處于危險之中。中華民族是愛好和平的民族，正如習(xí)近平所說：一個民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中來進行基因測序……中國自古就提出了“國雖大，好戰(zhàn)必亡”的箴言。“以和為貴”、“和而不同”、“化干戈為玉帛”、“國泰民安”、“睦鄰友邦”、“天下太平”、“天下大同”等理念世代相傳。中國歷史上曾經(jīng)長期是世界上最強大的國家之一，但沒有留下殖民和侵略他國的記錄。

　　 已所不欲，勿施于人

　　 ——習(xí)近平在墨西哥參議院的演講《促進共同發(fā)展 共創(chuàng)美好未來》（2013年6月5日）

　　 典出：《論語·衛(wèi)靈公》

　　 原文：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人�！�

　　 釋義：如果自己不喜歡或做不到，不要強加于別人。

　　 “己所不欲，勿施于人”，是孔子的經(jīng)典妙句，也是中華民族的重要信條，講明了處理人際關(guān)系的重要原則。尊重他人，平等待人，方才有真朋友。這8個字也就是人們常說的“恕道”，一個“恕”字，道出人與人、國與國之間的交往，就在于要將心比心。

　　 在墨西哥參議院的演講中，習(xí)近平曾引用此句強調(diào)平等相待和加強戰(zhàn)略協(xié)作。他說，貴國總統(tǒng)貝尼托·華雷斯曾說過：“無論人與人還是國與國之間，尊重他人權(quán)利才能帶來和平�！敝袊糯枷爰铱鬃诱f過：“己所不欲，勿施于人。”面對復(fù)雜多變的國際形勢，中墨兩國應(yīng)該堅持互尊互信，在涉及彼此核心利益和重大關(guān)切的問題上，在探索符合各自國情發(fā)展道路的努力中，繼續(xù)相互理解、相互支持。

　　 物之不齊，物之情也

　　 ——習(xí)近平在聯(lián)合國教科文組織總部的演講（2014年3月27日）

　　 典出：《孟子·滕文公上》

　　 原文：夫物之不齊，物之情也�；蛳啾遁�，或相什百，或相千萬。子比而同之，是亂天下也。巨屨小屨同賈，人豈為之哉？從許子之道，相率而為偽者也，惡能治國家？

　　 釋義：物品千差萬別，這是客觀情形，自然規(guī)律。

　　 一棵樹上，找不到完全相同的樹葉；一片沙漠中，找不到完全一樣的沙粒。各國各地均有自己的文明形態(tài)，千差萬別，這是客觀情形，也是歷史必然。文明交流互鑒不應(yīng)該以獨尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。習(xí)近平參觀過法國盧浮宮，也參觀過中國故宮博物院，他說，它們珍藏著千萬件藝術(shù)珍品，吸引人們眼球的正是其展現(xiàn)的多樣文明成果。中國人在2000多年前就認(rèn)識到了“物之不齊，物之情也”的道理。推動文明交流互鑒，可以豐富人類文明的色彩，讓各國人民享受更富內(nèi)涵的精神生活、開創(chuàng)更有選擇的未來。