【解說】

　　毛澤東在民族危難、抗日救亡之際，曾氣吞山河地宣示：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力�！�

　　魯迅先生曾在《中國人失掉自信力了嗎？》一文中有過這樣精辟的論述：“中國自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人……他們是中國的脊梁。”先生還在《學(xué)界三魂》中堅定地指出：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來了，中國才有真進(jìn)步�！�

　　這是怎樣的一個民族？這是怎樣的一國人民？是什么支撐著這個古老而神奇的民族立于世界萬邦之林，生生不息、代代相傳？中華文明為什么能夠源遠(yuǎn)流長、歷久彌新？為什么能夠持續(xù)不斷地?zé)òl(fā)出勃勃生機(jī)和新的活力？

　　當(dāng)我們徜徉在五千多年的文明歷史長河中，當(dāng)我們跋涉在卷帙浩繁的文化典籍里，當(dāng)我們從960多萬平方公里的山野川澤追尋答案……驀然發(fā)現(xiàn)，有一種特殊的基因，在支撐著這個民族一次又一次從災(zāi)難中奮起，這種基因就是偉大的中國精神！

　　【同期聲】習(xí)近平

　　實現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

　　全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃、邁向未來。

　　【解說】

　　中國夢意味著中國人民和中華民族的價值體認(rèn)和價值追求，意味著全面建成小康社會、最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，意味著每一個人都能在為中國夢的奮斗中同時實現(xiàn)自己的夢想，意味著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)，意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的真誠意愿。

　　上下五千年，縱橫八萬里。

　　北京猿人鉆木取火的智慧，神農(nóng)氏遍嘗百草的堅韌，堯舜禪讓的謙和，文景之治的和諧，貞觀長歌的勵精圖治，康乾盛世的雍容大度，戊戌變法的圖強(qiáng)之志，驅(qū)逐列強(qiáng)的浩然正氣，抗擊日寇的同仇敵愾，創(chuàng)建新中國的浴血奮戰(zhàn)，改革開放的勇氣與膽魄……歷史長河中的一首首浩歌，無不光耀著偉大的中國精神。

　　【采訪】中共中央黨校原副校長 李君如

　　中國精神它的歷史背景、文化積淀，可以從“源”和“流”兩方面去考察�！霸础本褪俏覀兊膶嵺`，我們的社會生活；“流”，一是中國歷史的文化傳承，二是當(dāng)下人們在改革開放現(xiàn)代化進(jìn)程中，形成的精神的追求，這兩種追求結(jié)合在一起，就成為我們今天的一種精神力量。

　　【解說】

　　五千多年的華夏文明創(chuàng)造了博大精深的中華文化，中華文化積淀著最深沉的精神追求和獨(dú)特的精神標(biāo)志，成為中華民族生生不息、永固發(fā)展的豐厚滋養(yǎng)。

　　臺灣學(xué)者柏楊在《中國人史綱》中寫道：“中國像一個巨大的立方體，在排山倒海的浪潮中，它會傾覆，但在浪潮退去后仍頑強(qiáng)地矗立在那里，以另一面正視世界，永不消失、永不沉沒�！边_(dá)爾文也曾講過：相對于其他文明，中華文明更具有典范意義。我們完全可以理解這種“典范意義”的內(nèi)核便是中國精神。顯然，中國精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。

　　【采訪】國防大學(xué)馬克思主義研究所研究員 顏曉峰

　　中國精神標(biāo)志著中華民族的精神境界，它包含著民族的共同理想信念和價值觀念，為中華兒女構(gòu)建了永久的精神家園，為各族同胞提供了牢固的價值認(rèn)同，是中華民族的強(qiáng)大精神動力，無論是英雄人物還是普通群眾，都是中國精神的承載者和踐行者。

　　【解說】

　　古人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)；“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神……無不彰顯了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神。

　　【采訪】西北大學(xué)中國思想文化研究所所長 張豈之

　　什么是中國精神？什么是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？我覺得中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀在，積淀這個詞很重要，也很好，積淀在12個理念上：一個理念自強(qiáng)不息，還一個理念道法自然、天人和諧、居安思危、誠實守信、厚德載物、以民為本、仁者愛人、尊師重道、和而不同、日新月異、天下大同。

　　【解說】

　　愛國——是中華民族凝聚一體的精神動力。

　　歸宗炎黃、溯源華夏，國家興亡、匹夫有責(zé)，救國救民、愛國愛鄉(xiāng)，戀土歸根、報效桑梓等，構(gòu)成了愛國主義的傳統(tǒng)要義。早在先秦時期的《戰(zhàn)國策》就提出“愛國”一詞，東漢荀悅的《漢紀(jì)》中已有“愛國如家”的說法，這種國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀，構(gòu)成了愛國主義的不竭源泉。屈原、岳飛、辛棄疾、文天祥是如此，鄭成功、施瑯、林則徐、鄧世昌也是如此，他們都是聳立在中華文明史上的一座座豐碑。

　　中國共產(chǎn)黨自誕生之日就承擔(dān)起了爭取民族獨(dú)立、人民解放和實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福的歷史任務(wù)。推翻三座大山，結(jié)束舊中國一盤散沙的局面，實現(xiàn)國家統(tǒng)一和各民族空前團(tuán)結(jié)，為振興中華打下堅實基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)了愛國主義的深厚情懷。

　　中華民族在五千年文明史中，創(chuàng)造了自己獨(dú)特的精神家園。每當(dāng)中華民族在繁衍發(fā)展過程中遭遇到困難、挫折，精神家園總會給人們以智慧和力量，戰(zhàn)勝千難萬險。

　　《史記》中有“舜耕歷山”的記載，頌揚(yáng)了古代圣賢身體力行、勤于勞作的高尚品德；大禹治水，三過家門而不入，體現(xiàn)了勤勉奉公、刻苦耐勞的精神；北山愚公“每天挖山不止”，體現(xiàn)了堅忍不拔、鍥而不舍的民族風(fēng)貌……南泥灣精神、張思德精神、大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神、載人航天精神等，無不閃耀著中華民族的精神光輝。

　　毛澤東指出：“中國人從來就是一個偉大的、勇敢的、勤勞的民族”。

　　習(xí)近平一再強(qiáng)調(diào)，空談?wù)`國，實干興邦。

　　實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一歷史任務(wù)，光榮而艱巨，需要一代又一代中國人不懈地為之共同努力奮斗，需要不斷弘揚(yáng)在漫長歷史中積淀和發(fā)展的民族精神。

　　中國的改革，千頭萬緒，歸根到底還是一個“人”字。農(nóng)民育種家沈昌健書柜里存放著23個筆記本，是一家兩代人進(jìn)行雜交油菜實驗的原始記錄。翻開最早一本的扉頁，上面寫著：“1978年秋，沈克泉。”

　　沈克泉是沈昌健的父親。

　　1978年，沈克泉在貴州養(yǎng)蜂。7月的一天，路邊3株野生油菜引起他的注意。湖南的油菜5月份就已經(jīng)成熟收割，而眼前這3株竟還在開花，不僅植株壯碩，分枝還特別多。沈克泉如獲至寶，立即興致勃勃地帶回家鄉(xiāng)播種。

　　從研究雜交油菜開始，沈克泉留起了胡須，并發(fā)誓不成功不剃須。