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中國精神
—— 電視政論片《百年潮·中國夢》解說詞(第三集)
//agustinmoreno.com2014-05-29來源:人民日報
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  【解說】

  毛澤東在民族危難、抗日救亡之際,曾氣吞山河地宣示:“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力!

  魯迅先生曾在《中國人失掉自信力了嗎?》一文中有過這樣精辟的論述:“中國自古以來,就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有為民請命的人,就有舍身求法的人……他們是中國的脊梁。”先生還在《學(xué)界三魂》中堅定地指出:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來了,中國才有真進(jìn)步!

  這是怎樣的一個民族?這是怎樣的一國人民?是什么支撐著這個古老而神奇的民族立于世界萬邦之林,生生不息、代代相傳?中華文明為什么能夠源遠(yuǎn)流長、歷久彌新?為什么能夠持續(xù)不斷地?zé)òl(fā)出勃勃生機(jī)和新的活力?

  當(dāng)我們徜徉在五千多年的文明歷史長河中,當(dāng)我們跋涉在卷帙浩繁的文化典籍里,當(dāng)我們從960多萬平方公里的山野川澤追尋答案……驀然發(fā)現(xiàn),有一種特殊的基因,在支撐著這個民族一次又一次從災(zāi)難中奮起,這種基因就是偉大的中國精神!

  【同期聲】習(xí)近平

  實現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神,這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

  全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時代精神,不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力,永遠(yuǎn)朝氣蓬勃、邁向未來。

  【解說】

  中國夢意味著中國人民和中華民族的價值體認(rèn)和價值追求,意味著全面建成小康社會、最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,意味著每一個人都能在為中國夢的奮斗中同時實現(xiàn)自己的夢想,意味著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù),意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的真誠意愿。

  上下五千年,縱橫八萬里。

  北京猿人鉆木取火的智慧,神農(nóng)氏遍嘗百草的堅韌,堯舜禪讓的謙和,文景之治的和諧,貞觀長歌的勵精圖治,康乾盛世的雍容大度,戊戌變法的圖強(qiáng)之志,驅(qū)逐列強(qiáng)的浩然正氣,抗擊日寇的同仇敵愾,創(chuàng)建新中國的浴血奮戰(zhàn),改革開放的勇氣與膽魄……歷史長河中的一首首浩歌,無不光耀著偉大的中國精神。

  【采訪】中共中央黨校原副校長 李君如

  中國精神它的歷史背景、文化積淀,可以從“源”和“流”兩方面去考察!霸础本褪俏覀兊膶嵺`,我們的社會生活;“流”,一是中國歷史的文化傳承,二是當(dāng)下人們在改革開放現(xiàn)代化進(jìn)程中,形成的精神的追求,這兩種追求結(jié)合在一起,就成為我們今天的一種精神力量。

  【解說】

  五千多年的華夏文明創(chuàng)造了博大精深的中華文化,中華文化積淀著最深沉的精神追求和獨(dú)特的精神標(biāo)志,成為中華民族生生不息、永固發(fā)展的豐厚滋養(yǎng)。

  臺灣學(xué)者柏楊在《中國人史綱》中寫道:“中國像一個巨大的立方體,在排山倒海的浪潮中,它會傾覆,但在浪潮退去后仍頑強(qiáng)地矗立在那里,以另一面正視世界,永不消失、永不沉沒!边_(dá)爾文也曾講過:相對于其他文明,中華文明更具有典范意義。我們完全可以理解這種“典范意義”的內(nèi)核便是中國精神。顯然,中國精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。

  【采訪】國防大學(xué)馬克思主義研究所研究員 顏曉峰

  中國精神標(biāo)志著中華民族的精神境界,它包含著民族的共同理想信念和價值觀念,為中華兒女構(gòu)建了永久的精神家園,為各族同胞提供了牢固的價值認(rèn)同,是中華民族的強(qiáng)大精神動力,無論是英雄人物還是普通群眾,都是中國精神的承載者和踐行者。

  【解說】

  古人“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù);“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國情懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神……無不彰顯了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神。

  【采訪】西北大學(xué)中國思想文化研究所所長 張豈之

  什么是中國精神?什么是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?我覺得中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀在,積淀這個詞很重要,也很好,積淀在12個理念上:一個理念自強(qiáng)不息,還一個理念道法自然、天人和諧、居安思危、誠實守信、厚德載物、以民為本、仁者愛人、尊師重道、和而不同、日新月異、天下大同。

  【解說】

  愛國——是中華民族凝聚一體的精神動力。

  歸宗炎黃、溯源華夏,國家興亡、匹夫有責(zé),救國救民、愛國愛鄉(xiāng),戀土歸根、報效桑梓等,構(gòu)成了愛國主義的傳統(tǒng)要義。早在先秦時期的《戰(zhàn)國策》就提出“愛國”一詞,東漢荀悅的《漢紀(jì)》中已有“愛國如家”的說法,這種國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀,構(gòu)成了愛國主義的不竭源泉。屈原、岳飛、辛棄疾、文天祥是如此,鄭成功、施瑯、林則徐、鄧世昌也是如此,他們都是聳立在中華文明史上的一座座豐碑。

  中國共產(chǎn)黨自誕生之日就承擔(dān)起了爭取民族獨(dú)立、人民解放和實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福的歷史任務(wù)。推翻三座大山,結(jié)束舊中國一盤散沙的局面,實現(xiàn)國家統(tǒng)一和各民族空前團(tuán)結(jié),為振興中華打下堅實基礎(chǔ),充分體現(xiàn)了愛國主義的深厚情懷。

  中華民族在五千年文明史中,創(chuàng)造了自己獨(dú)特的精神家園。每當(dāng)中華民族在繁衍發(fā)展過程中遭遇到困難、挫折,精神家園總會給人們以智慧和力量,戰(zhàn)勝千難萬險。

  《史記》中有“舜耕歷山”的記載,頌揚(yáng)了古代圣賢身體力行、勤于勞作的高尚品德;大禹治水,三過家門而不入,體現(xiàn)了勤勉奉公、刻苦耐勞的精神;北山愚公“每天挖山不止”,體現(xiàn)了堅忍不拔、鍥而不舍的民族風(fēng)貌……南泥灣精神、張思德精神、大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神、載人航天精神等,無不閃耀著中華民族的精神光輝。

  毛澤東指出:“中國人從來就是一個偉大的、勇敢的、勤勞的民族”。

  習(xí)近平一再強(qiáng)調(diào),空談?wù)`國,實干興邦。

  實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一歷史任務(wù),光榮而艱巨,需要一代又一代中國人不懈地為之共同努力奮斗,需要不斷弘揚(yáng)在漫長歷史中積淀和發(fā)展的民族精神。

  中國的改革,千頭萬緒,歸根到底還是一個“人”字。農(nóng)民育種家沈昌健書柜里存放著23個筆記本,是一家兩代人進(jìn)行雜交油菜實驗的原始記錄。翻開最早一本的扉頁,上面寫著:“1978年秋,沈克泉。”

  沈克泉是沈昌健的父親。

  1978年,沈克泉在貴州養(yǎng)蜂。7月的一天,路邊3株野生油菜引起他的注意。湖南的油菜5月份就已經(jīng)成熟收割,而眼前這3株竟還在開花,不僅植株壯碩,分枝還特別多。沈克泉如獲至寶,立即興致勃勃地帶回家鄉(xiāng)播種。

  從研究雜交油菜開始,沈克泉留起了胡須,并發(fā)誓不成功不剃須。

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