學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。習(xí)近平同志在主持中共中央政治局就歷史唯物主義基本原理和方法論進(jìn)行第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)，提出了一系列學(xué)習(xí)哲學(xué)的重要論述，深化了對(duì)歷史唯物主義觀點(diǎn)和方法的認(rèn)識(shí)，對(duì)進(jìn)一步增強(qiáng)我們用歷史唯物主義指導(dǎo)工作的自覺(jué)性具有重要指導(dǎo)意義。

　　黨的理論和路線方針政策，要立足基本國(guó)情，體現(xiàn)發(fā)展要求。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)是歷史唯物主義的基本原理。習(xí)近平同志指出：“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。我們黨現(xiàn)階段提出和實(shí)施的理論和路線方針政策，之所以正確，就是因?yàn)樗鼈兌际且晕覈?guó)現(xiàn)時(shí)代的社會(huì)存在為基礎(chǔ)的。”當(dāng)前，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變�；凇叭齻�(gè)沒(méi)有變”，我們?cè)谌嫔罨母镏腥匀灰獔?jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持發(fā)展是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷。同時(shí)應(yīng)看到，我國(guó)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們還面臨很多沒(méi)有弄清楚的問(wèn)題和亟待解決的難題，對(duì)許多重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和處理還處在不斷深化的過(guò)程中。事物是過(guò)程，認(rèn)識(shí)是過(guò)程，對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)也是過(guò)程。我們要時(shí)刻把握?qǐng)?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)我國(guó)全面深化改革作出的總體部署，就是從我國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)存在出發(fā)的，即從我國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)條件的總和出發(fā)的，也就是從我國(guó)基本國(guó)情和發(fā)展要求出發(fā)的。

　　解決社會(huì)基本矛盾，要注重運(yùn)用整體思維和系統(tǒng)思維。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)觀察，把社會(huì)基本矛盾作為一個(gè)整體來(lái)觀察，才能全面把握整個(gè)社會(huì)的基本面貌和發(fā)展方向�！爆F(xiàn)在，我國(guó)改革發(fā)展面臨一系列突出矛盾和挑戰(zhàn)。解決這些矛盾、應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，必須注重運(yùn)用整體思維和系統(tǒng)思維，在應(yīng)對(duì)舉措的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)調(diào)性上下功夫；既突出重點(diǎn)又統(tǒng)籌兼顧，既立足當(dāng)前又放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，科學(xué)制定解決這些矛盾的戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、優(yōu)先順序、主攻方向、工作機(jī)制、推進(jìn)方式等。在這些問(wèn)題上運(yùn)用歷史唯物主義基本原理，關(guān)鍵是要辯證理解和把握生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系原理。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平還不是很高，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間還存在部分不適應(yīng)的方面。因而，我們黨作出全面深化改革的總體部署，就是要解決我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題。這僅僅依靠單個(gè)領(lǐng)域、單個(gè)層次的改革難以奏效，必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、整體謀劃，增強(qiáng)各項(xiàng)改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、協(xié)同性。這也要求我們正確處理好市場(chǎng)和政府的關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)物的不斷豐富和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。只有既解決好生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)的問(wèn)題，又解決好上層建筑中不適應(yīng)的問(wèn)題，才能產(chǎn)生綜合效應(yīng)。社會(huì)基本矛盾總是不斷發(fā)展的，所以調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、完善上層建筑還需要不斷進(jìn)行下去。改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)、沒(méi)有完成時(shí)，這才是歷史唯物主義的態(tài)度。

　　全面深化改革，要緊緊依靠人民群眾。歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最活躍、最革命的要素。生產(chǎn)力要素中勞動(dòng)力又是最活躍的因素，是生產(chǎn)力中的決定性因素。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“要學(xué)習(xí)和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，緊緊依靠人民推進(jìn)改革。人民是歷史的創(chuàng)造者。要堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進(jìn)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)�！边@一重要論述說(shuō)明了全面深化改革為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)，尊重誰(shuí)的問(wèn)題。為了人民群眾、依靠人民群眾、尊重人民群眾，是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。人民群眾是歷史的主體，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的決定力量，是創(chuàng)造人間奇跡的真正英雄。離開(kāi)了人民群眾，我們將“失去根基，失去血脈，失去力量”，我們將一事無(wú)成。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是億萬(wàn)人民群眾自己的事業(yè)，必須充分調(diào)動(dòng)億萬(wàn)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，必須發(fā)展“更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主”，必須“與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗”。

　　（作者為北京聯(lián)合大學(xué)黨委書(shū)記）