習(xí)近平同志在聯(lián)系指導(dǎo)河南省和蘭考縣開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，幾次就弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行黨的群眾路線問(wèn)題作出重要論述，強(qiáng)調(diào)教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志重要論述精神，本報(bào)與中共河南省委近日在河南省蘭考縣焦裕祿干部學(xué)院聯(lián)合舉辦了“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神理論研討會(huì)”。本報(bào)今日摘發(fā)6位同志的會(huì)議發(fā)言。

　　——編 者

　　讓焦裕祿精神煥發(fā)新的活力

　　習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，焦裕祿精神“過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)”。當(dāng)前，各種思想觀念交鋒碰撞，群眾訴求多元多樣，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)十分艱巨，這些都對(duì)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行黨的群眾路線提出了新的更高要求。在全面建成小康社會(huì)的新征程上，我們比以往任何時(shí)候都更需要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，讓焦裕祿精神煥發(fā)新的活力。

　　以堅(jiān)定理想信念為核心目標(biāo)。堅(jiān)守理想是焦裕祿精神的靈魂。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，應(yīng)把目標(biāo)凝聚在堅(jiān)定理想信念這個(gè)“源頭”上，解決好“總開關(guān)”問(wèn)題。上世紀(jì)60年代初，我國(guó)經(jīng)濟(jì)處于三年調(diào)整期。焦裕祿同志團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)蘭考36萬(wàn)群眾，排內(nèi)澇、戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿，鑄就了“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。長(zhǎng)期以來(lái)，焦裕祿精神與井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等一起，成為鼓舞我們艱苦奮斗、干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。當(dāng)前，世情國(guó)情黨情正在發(fā)生深刻變化，我們黨面臨“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”。令人憂慮的是，少數(shù)黨員干部信仰迷茫、精神迷失，缺少為遠(yuǎn)大理想矢志奮斗的內(nèi)在動(dòng)力。為此，應(yīng)教育引導(dǎo)黨員干部把焦裕祿等先進(jìn)典型作為標(biāo)桿和鏡子，深入開展學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神活動(dòng)，真正補(bǔ)好“鈣”、壯好骨，像焦裕祿同志那樣始終具有堅(jiān)定的理想信念。

　　以培養(yǎng)好干部為重點(diǎn)任務(wù)。公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，是焦裕祿精神的時(shí)代內(nèi)涵，這與習(xí)近平同志提出的好干部“20字標(biāo)準(zhǔn)”是內(nèi)在一致的。應(yīng)把踐行焦裕祿精神作為干部隊(duì)伍建設(shè)的重要導(dǎo)向和考評(píng)要素，把“百姓喜愛的好官”選出來(lái)、用起來(lái)。實(shí)踐表明，基層一線是產(chǎn)生好干部的沃土，實(shí)踐鍛煉是培養(yǎng)好干部的途徑，急難險(xiǎn)重任務(wù)是檢驗(yàn)好干部的考場(chǎng)。應(yīng)立足于建設(shè)高素質(zhì)執(zhí)政骨干隊(duì)伍，研究制定學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、爭(zhēng)做焦裕祿式好干部的具體舉措，樹立先進(jìn)典型，搞好示范帶動(dòng)，使焦裕祿精神代代相傳，讓焦裕祿式的好黨員好干部不斷涌現(xiàn)。

　　以作風(fēng)建設(shè)為主要抓手。為民務(wù)實(shí)清廉是共產(chǎn)黨人始終不變的價(jià)值取向，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。在新形勢(shì)下，應(yīng)進(jìn)一步教育引導(dǎo)黨員干部緊扣為民務(wù)實(shí)清廉這一主題，用焦裕祿的“三股勁”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，始終牢記黨的宗旨，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)。黨員干部必須始終站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，不斷增進(jìn)群眾感情，自覺為群眾做好事、辦實(shí)事，全心全意為群眾謀利益；注重打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)，鍥而不舍、馳而不息，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，對(duì)工作持之以恒、一抓到底；丟掉私心雜念，擺脫名利束縛，發(fā)揚(yáng)拼搏精神，敢于向困難叫板，善于向挑戰(zhàn)亮劍，真正擔(dān)當(dāng)起推動(dòng)工作、為民造福的重任。

　　以制度建設(shè)為根本保障。制度具有根本性。在新形勢(shì)下學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，需要建立健全相關(guān)制度。一方面，圍繞調(diào)查研究、基層聯(lián)系點(diǎn)、定期接待群眾來(lái)訪、基層掛職任職、結(jié)對(duì)幫扶、征集群眾意見、黨員承諾踐諾、黨員志愿服務(wù)、黨代會(huì)代表直接聯(lián)系群眾等，健全聯(lián)系服務(wù)群眾的制度體系，完善為人民服務(wù)的長(zhǎng)效機(jī)制，推動(dòng)黨員干部像焦裕祿同志那樣以強(qiáng)烈的為民情懷、求實(shí)的工作舉措聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾、凝聚群眾。另一方面，推進(jìn)權(quán)力的科學(xué)配置、規(guī)范運(yùn)行和有效監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”。應(yīng)完善民主集中制，促進(jìn)科學(xué)決策、民主決策、依法決策，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行；完善黨內(nèi)政治生活制度，以改進(jìn)作風(fēng)為主題召開高質(zhì)量民主生活會(huì)，提高發(fā)現(xiàn)和解決自身問(wèn)題的能力；完善干部選拔任用制度，進(jìn)一步改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部考核辦法、干部選拔任用的程序和辦法，樹立正確的選人用人導(dǎo)向；完善反腐倡廉體制機(jī)制，制定和落實(shí)責(zé)任追究制度。

　�。ㄏ慕埽髡邽橹泄埠幽鲜∥Ｎ�、組織部部長(zhǎng)）

　　在改革發(fā)展實(shí)踐中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神

　　習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。改革與發(fā)展是我們這個(gè)時(shí)代的鮮明特點(diǎn)：改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，發(fā)展是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。上世紀(jì)60年代，焦裕祿同志在極其艱苦的條件下帶領(lǐng)群眾同嚴(yán)重的自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，努力讓蘭考人民吃飽穿暖，用實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲干事創(chuàng)業(yè)、一心為民的贊歌。當(dāng)前，我們正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，廣大黨員干部要大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，敢負(fù)責(zé)能負(fù)責(zé)、勇?lián)?dāng)善擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)人民群眾奮力推進(jìn)改革發(fā)展。

　　在全面深化改革中大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。精神的力量是無(wú)窮的，也是彌足珍貴的。精神是人的“精氣神”，是人的實(shí)踐活動(dòng)的靈魂，是文化層面的立國(guó)之本、強(qiáng)國(guó)之魂�！熬瘛币坏┍粡V大人民群眾所掌握，就能變成強(qiáng)大的物質(zhì)力量。目前，我國(guó)改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，凝聚改革共識(shí)與合力難度加大，統(tǒng)籌兼顧各方利益任務(wù)艱巨。新形勢(shì)新任務(wù)要求我們進(jìn)一步振奮精神、增強(qiáng)勇氣，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，以更大決心沖破思想觀念的束縛，突破利益固化的藩籬，消除各方面體制機(jī)制的弊端�！霸诶щy面前逞英雄”的焦裕祿精神，為我們凝聚力量、攻堅(jiān)克難、全面深化改革提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。為此，必須大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，以重大問(wèn)題為導(dǎo)向，抓住重點(diǎn)問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題、關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)一步研究思考、尋找答案，提高改革的針對(duì)性和實(shí)效性。我們要按照中央統(tǒng)一部署和要求，落實(shí)好本地區(qū)本部門具有標(biāo)志性、關(guān)鍵性、引領(lǐng)性作用的重大改革舉措；圍繞穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)，把握好改革的重點(diǎn)和力度，妥善處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革。

　　在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展中大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。發(fā)展是硬道理。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，決定了發(fā)展仍是解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵。因此，我們?nèi)匀槐仨殘?jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。目前，我國(guó)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題依然突出，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式不轉(zhuǎn)變不行，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不適度也不行。只有不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效升級(jí)，才能保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)中高速增長(zhǎng)，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展向中高端水平邁進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)�？茖W(xué)求實(shí)的焦裕祿精神，為我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、科學(xué)發(fā)展提供了重要精神動(dòng)力。為此，必須大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，老老實(shí)實(shí)地從客觀實(shí)際出發(fā)，妥善應(yīng)對(duì)和有效解決前進(jìn)道路上的各種挑戰(zhàn)、困難和矛盾、問(wèn)題，努力推動(dòng)質(zhì)量效益提高和節(jié)能環(huán)保的發(fā)展，推動(dòng)發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民的發(fā)展，推動(dòng)符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律、社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律的發(fā)展，推動(dòng)就業(yè)和收入并進(jìn)的發(fā)展。

　�。n慶祥，作者為中央黨校副教育長(zhǎng)）

　　科學(xué)把握焦裕祿精神的內(nèi)涵

　　習(xí)近平同志指出，我們要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。這一論述言簡(jiǎn)意賅，科學(xué)揭示了焦裕祿精神的內(nèi)涵。

　　焦裕祿精神體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。1962年冬，焦裕祿同志肩負(fù)黨和人民的重托，來(lái)到內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”肆虐的河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。面對(duì)困難，他表示：“請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里�！痹趽�(dān)任縣委書記期間，他帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，同自然災(zāi)害進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，奮力改變蘭考的貧困面貌。他在漫天風(fēng)雪中走村串戶、訪貧問(wèn)苦，在洪水暴發(fā)時(shí)抱病到災(zāi)區(qū)察看災(zāi)情，總是在群眾最困難、最需要幫助的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前，給群眾送去溫暖與關(guān)愛。焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，是親民、愛民、為民的典范。

　　焦裕祿精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)。焦裕祿同志在蘭考的470多天里，拖著患有慢性肝病的身體，靠著自行車和鐵腳板，跋涉5000余里，對(duì)全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行走訪。通過(guò)深入的調(diào)查研究，焦裕祿同志和蘭考縣委基本上掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，從而制定出切實(shí)可行的改造蘭考自然環(huán)境的規(guī)劃。通過(guò)一年的艱苦奮戰(zhàn)，蘭考的除“三害”工作取得明顯成效。焦裕祿同志始終堅(jiān)持凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，是科學(xué)求實(shí)的典范。

　　焦裕祿精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。艱苦奮斗是我們黨在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革過(guò)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是焦裕祿精神的精髓。面對(duì)自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考廣大干部群眾，不等不靠，自力更生，艱苦奮斗，大力治理內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，在重重困難中闖出了一條生路。焦裕祿同志始終堅(jiān)持“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，是艱苦奮斗的典范。

　　焦裕祿精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人艱苦樸素、廉潔奉公的道德情操。艱苦樸素、廉潔奉公是共產(chǎn)黨人作風(fēng)形象最鮮明的特征。焦裕祿同志生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。他還嚴(yán)格要求干部，專門起草了《干部十不準(zhǔn)》的文件，規(guī)定任何干部都不準(zhǔn)搞特殊化。這種艱苦樸素、廉潔奉公的高尚情操，今天仍然值得廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)弘揚(yáng)。

　　在新形勢(shì)下學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，把為黨和人民的事業(yè)奮斗作為人生的最高目標(biāo)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的；堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效；不斷磨煉艱苦奮斗的意志、培育廉潔奉公的作風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。

　�。ㄠ嚰儢|，作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院院長(zhǎng)、黨委書記）

　　學(xué)習(xí)焦裕祿 保持“三股勁”

　　習(xí)近平同志指出，要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志對(duì)群眾的那股親勁、抓工作的那股韌勁、干事業(yè)的那股拼勁。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要論述，以“三股勁”檢驗(yàn)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想素質(zhì)、工作作風(fēng)和精神狀態(tài)，并堅(jiān)持將其作為一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)貫穿到作風(fēng)建設(shè)中。

　　學(xué)習(xí)焦裕祿同志對(duì)群眾的那股親勁，做人民群眾的貼心人。親民愛民是對(duì)黨員干部的內(nèi)在要求。學(xué)習(xí)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的那股親勁，要求我們牢記宗旨、心系群眾，始終把群眾放在心上，以心接納群眾、以親融入群眾、以情感化群眾，真心實(shí)意熱愛群眾，絕不能半心半意、虛情假意；牢記職責(zé)、服務(wù)群眾，圍繞群眾的所思所想、所急所盼、所怨所求，辦實(shí)事、做好事、解難事，扎扎實(shí)實(shí)做好方方面面的服務(wù)；牢記重托、造福群眾，著力解決好群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，在就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房等方面加大工作力度，把更多的財(cái)力物力投入民生工程，讓更多的政策紅利惠及群眾，促進(jìn)發(fā)展成果由人民共享。

　　學(xué)習(xí)焦裕祿同志抓工作的那股韌勁，做善做善成的恒心人。面對(duì)全面深化改革的艱巨任務(wù)，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“革命者要在困難面前逞英雄”的那股韌勁，要求我們撲下身子，深入一線“接地氣”、察實(shí)情，做到眼睛亮能見微知著、耳朵靈能掌握第一手資料、嗅覺敏能發(fā)現(xiàn)和找準(zhǔn)問(wèn)題、嘴巴勤能指出問(wèn)題、手腳快能解決問(wèn)題，切實(shí)用腳步丈量民情、用腦袋思考問(wèn)題、用規(guī)律作出決策、用行動(dòng)破解難題；發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，立足實(shí)際、堅(jiān)持實(shí)干，以“踏石留印、抓鐵有痕”的勁頭和功成不必在我的胸懷，咬定青山不放松，真正把各項(xiàng)工作做細(xì)做實(shí)做深；自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”， 把廉潔作為一種價(jià)值理念堅(jiān)守，把清正作為一種精神追求銘記，耐得住寂寞、守得住底線，永葆公仆本色。

　　學(xué)習(xí)焦裕祿同志干事業(yè)的那股拼勁，做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹皥A夢(mèng)人”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人肩負(fù)的歷史使命。這要求我們大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“敢教日月?lián)Q新天”的那股拼勁，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，做到在其位、謀其政，不當(dāng)“墻頭草”、不患“軟骨病”；增強(qiáng)“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的責(zé)任感，遇到問(wèn)題敢面對(duì)，遇到矛盾敢處理，遇到歪風(fēng)敢斗爭(zhēng)，敢抓敢管、動(dòng)真碰硬，不怕得罪人，有效解決各種矛盾和問(wèn)題；以“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的膽識(shí)和干勁，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕、敢闖敢試、敢為人先的昂揚(yáng)斗志，花大氣力發(fā)揮現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)、轉(zhuǎn)化潛在優(yōu)勢(shì)、培育新的優(yōu)勢(shì)，千方百計(jì)釋放和激發(fā)改革的紅利、內(nèi)需的潛力、創(chuàng)新的活力、發(fā)展的動(dòng)力，努力在全面深化改革的偉大實(shí)踐中作出新的更大貢獻(xiàn)。

　�。ɡ疃鳀|，作者為中共河南省委副秘書長(zhǎng)、省直機(jī)關(guān)工委書記）

　　社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的寶貴精神財(cái)富

　　焦裕祿同志離開我們已經(jīng)50年了。50年來(lái)，焦裕祿精神跨越時(shí)空、歷久彌新，至今仍有觸動(dòng)人心和靈魂的力量。焦裕祿精神作為一種歷史的產(chǎn)物、民族精神的積淀，必將隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨、國(guó)家和民族的寶貴精神財(cái)富。

　　焦裕祿精神是加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的寶貴資源。當(dāng)今社會(huì)，利益訴求和價(jià)值取向多樣化，人們更加崇尚個(gè)性、強(qiáng)調(diào)自我。在這樣的背景下，一些黨員干部的群眾感情變得淡薄了，黨群干群之間的距離拉大了。有的黨員干部理想信念缺失，不思進(jìn)取、追名逐利，公仆情懷日漸消減；有的宗旨意識(shí)不強(qiáng)，脫離群眾、萎靡懈怠，奮斗精神漸行漸遠(yuǎn)；有的放松黨性修養(yǎng)，脫離實(shí)際、急功近利，求實(shí)作風(fēng)慢慢退化；有的降低自律標(biāo)準(zhǔn)，貪圖享受、玩風(fēng)盛行，道德情操出現(xiàn)滑坡。所有這些問(wèn)題，不僅與黨員干部肩負(fù)的發(fā)展任務(wù)格格不入，也與群眾的期待相左相背。這些問(wèn)題的存在，歸根結(jié)底源于思想的滑坡、精神的懈怠、意志的衰退。解決這些問(wèn)題，關(guān)鍵在于不斷強(qiáng)化思想上和精神上的支撐，這也正是中央在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要原因。焦裕祿精神是黨的先進(jìn)性和純潔性的生動(dòng)體現(xiàn)，同黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合。與焦裕祿同志生活的那個(gè)時(shí)代相比，雖然現(xiàn)在我們擔(dān)負(fù)的任務(wù)、發(fā)展的條件和社會(huì)的環(huán)境都發(fā)生了很大變化，但是我們黨的宗旨沒有變，人民群眾對(duì)美好生活的向往沒有變。其實(shí)在今天，時(shí)代和人民對(duì)發(fā)展的要求更高了，我們面臨的任務(wù)更重了。因此，我們更需要大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，用焦裕祿精神對(duì)思想和作風(fēng)進(jìn)行引正糾偏，引導(dǎo)黨員干部形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

　　焦裕祿精神是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。偉大精神的傳承弘揚(yáng)不受時(shí)空的限制。焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人優(yōu)良品質(zhì)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)，是黨的先進(jìn)性和純潔性的高度凝煉。同時(shí)，焦裕祿同志的忠誠(chéng)、堅(jiān)韌、純樸、節(jié)儉等優(yōu)良品質(zhì)，還閃耀著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光輝，體現(xiàn)著中華民族精神的精粹。可以毫不夸張地說(shuō)，焦裕祿精神是中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合的典范。焦裕祿精神作為體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、彰顯黨的先進(jìn)性和純潔性的寶貴精神財(cái)富，必然會(huì)被跨時(shí)空傳承，繼續(xù)成為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，迫切需要弘揚(yáng)包括焦裕祿精神在內(nèi)的中國(guó)精神，培養(yǎng)造就更多焦裕祿式的好黨員、好干部。因此，我們要肩負(fù)起傳承焦裕祿精神的責(zé)任和使命，緊扣時(shí)代主題，堅(jiān)持 “深學(xué)、細(xì)照、篤行”，以實(shí)際行動(dòng)大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，不斷為焦裕祿精神注入新內(nèi)涵，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供新動(dòng)力，為黨和人民的事業(yè)創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。

　�。ㄆ罱鹆�，作者為中共河南省開封市委書記）

　　通過(guò)深學(xué)細(xì)照篤行解決“四風(fēng)”問(wèn)題

　　習(xí)近平同志在指導(dǎo)蘭考縣委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)指出：“教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行�！鄙钊雽W(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志這一重要論述精神，就要著眼于解決“四風(fēng)”問(wèn)題，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操。

　　斬?cái)嘈问街髁x的利器。形式主義主要表現(xiàn)為知行不一、不求實(shí)效，貪圖虛名、弄虛作假，擺花架子、做表面文章，實(shí)質(zhì)上是個(gè)人主義和利己主義在作祟，與黨的群眾路線背道而馳。焦裕祿同志尊重規(guī)律、真抓實(shí)干的求實(shí)作風(fēng)，能夠切斷形式主義的根源。用這把利器斬?cái)嘈问街髁x，需要把凡事探求就里的作風(fēng)和干事創(chuàng)業(yè)的激情緊密結(jié)合，把“深學(xué)、學(xué)深”變成思想自覺，聯(lián)系實(shí)際，真學(xué)真懂真信真用；把“細(xì)照、照細(xì)”作為具體抓手，對(duì)照焦裕祿精神查找作風(fēng)上的差距、行為上的不足，增強(qiáng)改進(jìn)作風(fēng)的自覺性、主動(dòng)性；把“篤行、行篤”化作實(shí)際行動(dòng)，向焦裕祿同志看齊，正確對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志，努力做焦裕祿式的求實(shí)干部。

　　醫(yī)治官僚主義的良藥。官僚主義主要表現(xiàn)為脫離實(shí)際、脫離群眾，高高在上、漠視民生，不能實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好群眾的利益。官僚主義本質(zhì)上是主仆關(guān)系顛倒、干部群眾角色錯(cuò)位，沒有認(rèn)識(shí)到人民是國(guó)家主人、干部是人民公仆。焦裕祿同志視人民為父母，把自己當(dāng)成人民的兒子，是人民公仆的典范。焦裕祿同志的公仆情懷，無(wú)疑是醫(yī)治官僚主義的一劑良藥。發(fā)揮這劑良藥的療效，必須從心靈上轉(zhuǎn)變。只有牢固樹立公仆情懷，才能多謀為民之策、多做利民之事。培養(yǎng)公仆情懷，就要像焦裕祿同志那樣牢牢堅(jiān)持黨員干部是人民公仆的角色定位，使我們黨的干部隊(duì)伍定準(zhǔn)公仆位、守住公仆份、盡好公仆責(zé)，以腳踏實(shí)地干工作、真心實(shí)意為人民的實(shí)際行動(dòng)贏得人民群眾的擁護(hù)和支持。

　　抵制享樂主義的堅(jiān)盾。享樂主義主要表現(xiàn)為貪圖享受、好逸惡勞、不思進(jìn)取，其根源是私欲膨脹、信念動(dòng)搖、黨性弱化。追求享樂，必然把艱苦奮斗拋在腦后。焦裕祿同志生活簡(jiǎn)樸、勤儉節(jié)約，吃苦在前、享受在后。他告誡黨員干部，“富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)”。他以自己的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)詮釋。當(dāng)下，一些群眾生活還比較困難，黨員干部艱苦奮斗的意識(shí)絲毫不能削弱，“兩個(gè)務(wù)必”的弦絲毫不能放松。黨員干部必須大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，始終與廣大人民群眾心在一起、苦在一起、干在一起，為全面建成小康社會(huì)而不懈奮斗。

　　消除奢靡之風(fēng)的法寶。奢靡之風(fēng)主要表現(xiàn)為鋪張浪費(fèi)、揮霍享樂、驕奢淫逸，其根源是價(jià)值觀扭曲。焦裕祿同志廉潔奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)，做到了鞠躬盡瘁、死而后已。這種高尚的道德情操是消除奢靡之風(fēng)的法寶。培養(yǎng)黨員干部高尚的道德情操，就要以焦裕祿同志為標(biāo)桿，通過(guò)重學(xué)習(xí)、樹典型、造氛圍，解決黨員干部思想“總開關(guān)”問(wèn)題；通過(guò)定規(guī)矩、嚴(yán)懲戒、重監(jiān)督，促使黨員干部恪守職業(yè)道德、遵守社會(huì)公德；通過(guò)教育引導(dǎo)黨員干部常自律、勤對(duì)照，使其真正做到修身、用權(quán)、律己要嚴(yán)，做到謀事、創(chuàng)業(yè)、做人要實(shí)。

　�。ㄍ跣萝�，作者為中共河南省蘭考縣委書記）