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(五)
從來就沒有什么救世主,中國的事情只能靠我們自己。這是中國從自身歷史中得到的深刻領(lǐng)悟。
近代以來,急于救國的中國人嘗試了各種主義和思潮,卻都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題。最終,飽經(jīng)磨難的中國人民選擇了中國共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義,通過艱苦卓絕的革命斗爭,才徹底推翻了三座大山,開啟振興中華的征程。
改革開放前夕,剛剛從“文革”十年動(dòng)亂中走出的中國百廢待興。一個(gè)依舊吃不飽飯的落后大國如何才能找到一條實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的正確道路,成為擺在當(dāng)時(shí)所有中國人面前的時(shí)代命題。
苦苦求索的過程中,中國從來沒有指望完全依靠別人來實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展夢(mèng)想,沒有去拄著別人的拐棍走路。正如鄧小平所強(qiáng)調(diào):“特別是像我們這樣第三世界的發(fā)展中國家,沒有民族自尊心,不珍惜自己民族的獨(dú)立,國家是立不起來的!
只有扎根本國土壤、汲取充沛養(yǎng)分的制度,才最可靠、也最管用。經(jīng)過不懈探索和大膽實(shí)踐,中國找到了自己的發(fā)展道路。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。以發(fā)展生產(chǎn)力為根本,發(fā)揮政府和市場(chǎng)的良性互動(dòng)作用,以改善老百姓生活為政府首要目標(biāo),漸進(jìn)實(shí)施改革,全方位對(duì)外開放……基于國情世情、切實(shí)可行的治國方略,帶來國家實(shí)力的增強(qiáng)、人民生活水平的提高、國際影響力的上升,雄辯地證明只有中國特色社會(huì)主義能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人民福祉,堅(jiān)定不移走這條道路、與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路,必將引領(lǐng)中國走向更加光明的未來。
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如果以西方國家近幾年走過的“動(dòng)蕩歲月”作為參照系,中國的穩(wěn)步前行就更顯珍貴。
本世紀(jì)的最初幾年,美國著名新聞評(píng)論家法利德·扎卡利亞熱衷于向讀者宣告,美國享有自羅馬帝國以來未曾見過的“全方位單極地位”優(yōu)勢(shì)。僅僅十年之后,他就將視線轉(zhuǎn)向“后美國的世界”以及“其余國家的崛起”。促成扎卡利亞重新審視這個(gè)世界的,不只是“其余國家的崛起”,也源于西方世界自身體制機(jī)制弊端的集中暴露。
首先,人民形式上有權(quán)、實(shí)際上無權(quán)導(dǎo)致選舉前后兩重天,民主已被“格式化”。
當(dāng)代西方著名理論家羅伯特·道爾認(rèn)為:“民主最關(guān)鍵的特征是政府對(duì)其公民的偏好持續(xù)的回應(yīng)性!比欢,在一些西方國家,對(duì)一人一票的膜拜已經(jīng)取代了對(duì)于民意的真正尊重。
在福利制度上已經(jīng)高枕無憂躺了幾十年的歐洲,終于有人擔(dān)憂“歷屆政府只管點(diǎn)菜不管埋單”的問題。政治家受困于選票,無力推行真正有利國家長遠(yuǎn)利益的改革。哈貝馬斯被認(rèn)為是當(dāng)今歐洲最重要的思想家,歐債危機(jī)不斷蔓延之際,這位年過八旬的哲學(xué)家挺身而出,猛烈抨擊歐洲政客和官僚“毫無信念”,只是擔(dān)心失去自己的權(quán)勢(shì),而歐洲的民眾卻變成了無力的旁觀者。
英國自民黨在上屆大選之前信誓旦旦,許諾削減甚至免除英國高等教育學(xué)費(fèi),但與保守黨組成聯(lián)合政府后,卻迫于財(cái)政壓力一再食言。英國民意機(jī)構(gòu)調(diào)查顯示,只有18%的英國民眾相信政客所說的話,而隨著政客逃稅、欺詐行為的增加,59%的民眾質(zhì)疑政客的道德水準(zhǔn)。
近幾年來,“占領(lǐng)運(yùn)動(dòng)”在西方世界刮起旋風(fēng),表明洶涌的民意正在尋找選舉機(jī)器以外的有效表達(dá)。普林斯頓大學(xué)教授威斯特在演講中呼吁:“不可能將解決華爾街的貪婪問題轉(zhuǎn)換為提出一兩個(gè)具體要求。我們現(xiàn)在要談的是一種民主的覺醒。”
其次,盲目追求選票,導(dǎo)致政治與金錢的結(jié)盟變得更加堅(jiān)不可摧。
美國媒體披露,美國富豪借非營利組織捐獻(xiàn)“黑金”操控政治,2010到2012年選舉周期中,“黑金”數(shù)額高達(dá)3.1億美元。而今年的中期選舉,相關(guān)開支更是有可能達(dá)到10億美元。就連民主黨參議院競選委員會(huì)主席貝內(nèi)特都表示,廣告數(shù)量如此龐大,加上選民不知道誰為廣告埋單,可能會(huì)導(dǎo)致選民在選舉日之前,就喪失了投票欲望。
美國斯坦福大學(xué)教授勞倫斯·萊辛格把專著《失落的共和》的副標(biāo)題定為“金錢如何腐化了國會(huì),以及一個(gè)停止它的方案”,而諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主斯蒂格利茨則更進(jìn)一步,將林肯的名句“民有、民治、民享”改成了“1%所有、1%治理、1%享用”。美國總統(tǒng)奧巴馬坦承:“競選需要電視媒體和廣告,這就需要錢,去弄錢的過程就是一個(gè)產(chǎn)生腐敗影響的過程,拿了錢,就要照顧供錢者的利益!
再次,黨爭紛沓、相互傾軋導(dǎo)致整個(gè)政壇相互掣肘、內(nèi)耗嚴(yán)重。
今年早先時(shí)候,一款智能手機(jī)應(yīng)用程序在美國走紅,使用者通過掃描商品的條碼就能從程序中得知該產(chǎn)品生產(chǎn)商的政治傾向。結(jié)果顯示,桂格燕麥公司平均78.5%的錢投給了共和黨,星巴克公司80.75%的錢給了民主黨。
該款軟件走紅無疑反映了美國社會(huì)政治“極化”之風(fēng)愈吹愈烈的苦澀現(xiàn)實(shí)。事實(shí)上,早在該應(yīng)用程序問世前,美國民主黨前參議員拉斯·范戈?duì)柕乱呀?jīng)做出預(yù)測(cè)稱,按照美國兩極分化的速度,兩黨人士不久就會(huì)要求消費(fèi)品反映他們的政治立場(chǎng)——美國將會(huì)有“共和黨”牌牙膏和“民主黨”牌牙膏。
在美國布魯金斯學(xué)會(huì)高級(jí)研究員托馬斯·曼看來,始自國會(huì)山政治精英的政治極化,已經(jīng)蔓延到民眾中,而民眾的政治極化又會(huì)反作用于國會(huì),固化兩黨分歧,這種從上到下向兩極偏離的趨勢(shì)會(huì)在美國社會(huì)內(nèi)部催生彼此之間不能理解、無法交流的“部落文化”,給美國的政治體制造成巨大負(fù)面效應(yīng)。
政黨極化同“制衡體制”兩相疊加,又進(jìn)一步弱化國家能力。從財(cái)政懸崖到政府關(guān)門,再到本屆國會(huì)被評(píng)為“最低效國會(huì)”,華盛頓頻頻上演政治鬧劇。
難怪西方政治學(xué)界近來流行“有否決權(quán)的玩家”理論。事實(shí)表明,在一個(gè)政治體系中,如果有否決權(quán)的玩家很多,就沒法做決策,群龍無首、一盤散沙的情況隨之出現(xiàn)。
凡此種種不難看出,“西方民主還真是個(gè)問題”,這種觀感早已不僅是美國前總統(tǒng)國家安全事務(wù)助理布熱津斯基的個(gè)人判斷。難以找到解決自身弊端的勇氣與智慧,西方又怎能繼續(xù)在自封的神位上安坐?
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