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汲取“秦亡于奢”歷史教訓(xùn) 切實(shí)解決“四風(fēng)”問(wèn)題
//agustinmoreno.com2014-04-14來(lái)源:西安日?qǐng)?bào)
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麗江清溪雅舍 李福民 攝

  最近,習(xí)近平總書記批示指出,一定要汲取“秦亡于奢”的歷史教訓(xùn)?倳浀呐疽允窞殍b,針砭時(shí)弊,發(fā)人深省,令人警醒!耙箬b不遠(yuǎn),在夏后之世”,“秦亡于奢”像一面鏡子,更折射出加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),切實(shí)解決“四風(fēng)”問(wèn)題的重要性和緊迫性。

  “秦亡于奢”的歷史教訓(xùn)

  公元前221年,秦始皇“奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)五百多年諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的、專制主義中央集權(quán)國(guó)家。但就是這樣一個(gè)“威震四!钡膹(qiáng)大秦帝國(guó),其興也勃,其亡也忽,僅僅建立14年之后就滅亡了。

  一個(gè)看似強(qiáng)大的國(guó)家為什么只存在了十余年,究其原因,一言以蔽之,“秦亡于奢”。秦始皇稱帝后為了鞏固統(tǒng)治,修建秦長(zhǎng)城、秦馳道、開鑿靈渠等;為了滿足個(gè)人享受,大興土木,修建阿房宮及秦始皇陵等。對(duì)于秦始皇稱帝后的情況毛澤東同志對(duì)此有精辟的描述“(秦始皇)志得意滿,耽于佚樂(lè),求神仙,修宮室,殘酷地壓迫人民,到處游走,消磨歲月”。因此,天下苦秦久矣,隨著陳勝、吳廣“斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從”,一個(gè)看似強(qiáng)大的秦帝國(guó),如同摧枯拉朽很快就宣告滅亡。一個(gè)“奢”字,讓秦朝從“六王畢,四海一”轉(zhuǎn)瞬間就落得了“一夫作難而七廟隳”的下場(chǎng)。與秦代相似的還有隋代。

  “秦亡于奢”。這個(gè)“奢”,不僅是執(zhí)政者生活奢侈、貪圖享樂(lè)、墮落腐化、大興土木,勞民傷財(cái)?shù)男袨閱?wèn)題,更反映了執(zhí)政者好大喜功,高高在上,背離人民的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。秦、隋兩個(gè)朝代都曾在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方面取得了偉大的成就,但高山之下必有深谷,在已經(jīng)取得的成績(jī)面前,執(zhí)政者迷失了方向,放松了警惕,盲目自大,貪圖享樂(lè)、背離群眾,最終導(dǎo)致了滅亡,“國(guó)亡于奢”的歷史教訓(xùn)令人警醒。

  解決“四風(fēng)”問(wèn)題的重要性和緊迫性

  作為馬克思主義的先進(jìn)政黨,黨與歷史上的封建統(tǒng)治者具有本質(zhì)的區(qū)別,但是對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)并沒(méi)有先天的免疫力,“奢靡之始,危亡之漸”,因此,解決“四風(fēng)”問(wèn)題刻不容緩。

  ——不斷鞏固黨的執(zhí)政地位,迫切需要解決“四風(fēng)”問(wèn)題。辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。在新的歷史條件下,黨能否繼續(xù)發(fā)揮改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的作用,黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平至關(guān)重要。在長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境的巨大考驗(yàn)面前,黨面臨的最大危險(xiǎn)之一是“四風(fēng)”問(wèn)題對(duì)黨的肌體的侵蝕。從執(zhí)政規(guī)律看,執(zhí)政前和執(zhí)政初期,黨的隊(duì)伍和干部嚴(yán)于律己、開拓奮斗,長(zhǎng)期執(zhí)政后,容易滋生沉溺享樂(lè)、意志消沉的消極情緒。這種情緒的滋生蔓延將會(huì)嚴(yán)重影響黨的執(zhí)政地位。解決好“四風(fēng)”問(wèn)題,可以避免精神懈怠,脫離群眾,消極腐敗,能力不足的危險(xiǎn),進(jìn)一步鞏固黨的執(zhí)政地位,增強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,保持黨的先進(jìn)性、純潔性、人民性和創(chuàng)新力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,進(jìn)而提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,使黨能夠勝利帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。

  ——全面貫徹黨的群眾路線,迫切需要解決“四風(fēng)”問(wèn)題。群眾路線是黨根本的政治路線、組織路線和工作路線,也是黨根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。歷史經(jīng)驗(yàn)充分表明:黨的成長(zhǎng)與壯大、革命的勝利與發(fā)展,都與群眾路線息息相關(guān)。群眾路線是黨立于不敗之地的法寶。在黨長(zhǎng)期執(zhí)政的條件下,在堅(jiān)持群眾路線上面臨著新的困難和挑戰(zhàn),這就包括“四風(fēng)”問(wèn)題對(duì)黨的干擾。從“秦亡于奢”的歷史教訓(xùn)看,好大喜功、驕奢淫逸,大興土木是封建統(tǒng)治者難以克服的痼疾,這些歷史教訓(xùn)需要引以為戒。

  ——有效預(yù)防腐敗和深入開展反腐敗斗爭(zhēng),迫切需要解決“四風(fēng)”問(wèn)題,F(xiàn)在,廣大群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度具有自信,但對(duì)一些黨員干部的作風(fēng)和腐敗現(xiàn)象反映強(qiáng)烈、十分不滿。作風(fēng)問(wèn)題與腐敗問(wèn)題直接相關(guān),“腐敗滋生,作風(fēng)難正;作風(fēng)不正,腐敗必生”。習(xí)近平總書記深刻地指出,“作風(fēng)問(wèn)題是腐敗的溫床”。改革開放以來(lái)反腐敗斗爭(zhēng)的實(shí)踐證明,“四風(fēng)”問(wèn)題使一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想退化,最終走向腐敗的深淵。因此,有效預(yù)防腐敗和深入開展反腐敗斗爭(zhēng),必須重視作風(fēng)轉(zhuǎn)變,必須重視解決“四風(fēng)”問(wèn)題。通過(guò)解決“四風(fēng)”問(wèn)題,凈化黨風(fēng),帶動(dòng)政風(fēng),鏟除腐敗孳生的溫床,為反腐倡廉建設(shè)提供良好的基礎(chǔ)。

  “四風(fēng)”問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)及其危害

  作風(fēng)問(wèn)題關(guān)系到黨的生死存亡!八娘L(fēng)”問(wèn)題嚴(yán)重影響黨群關(guān)系,嚴(yán)重影響黨的形象。從“四風(fēng)”之間的關(guān)系看,享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)既是官僚主義和形式主義的表現(xiàn),也是其藏身之地。享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)最為廣大群眾痛恨,嚴(yán)重傷害黨的威信,影響黨的形象。因此,克服享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)是解決形式主義和官僚主義的必然要求。

  “四風(fēng)”問(wèn)題貽患巨大!八娘L(fēng)”問(wèn)題使黨的肌體受到嚴(yán)重侵蝕,如不堅(jiān)決糾正,甚至?xí)a(chǎn)生讓黨失去執(zhí)政地位的危險(xiǎn)!扒赝鲇谏荨,“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”。黨要從歷史興亡得失中汲取教訓(xùn),堅(jiān)決解決“四風(fēng)”問(wèn)題,永遠(yuǎn)保持黨和人民的血肉聯(lián)系。

  解決“四風(fēng)”問(wèn)題應(yīng)抓好重點(diǎn)環(huán)節(jié)

  解決“四風(fēng)”問(wèn)題,是新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵舉措和必由之路,是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的重大部署。解決“四風(fēng)”問(wèn)題重在落實(shí),貴在堅(jiān)持,關(guān)鍵是把握好四個(gè)重點(diǎn)環(huán)節(jié)。

  解決“四風(fēng)”問(wèn)題的核心是加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。牢固樹立群眾觀點(diǎn)是黨員干部實(shí)現(xiàn)黨和群眾血肉聯(lián)系的世界觀基礎(chǔ)。但是,在黨長(zhǎng)期執(zhí)政和改革開放的新形勢(shì)下,一些黨員干部群眾意識(shí)、群眾觀念淡漠了,權(quán)力意識(shí)膨脹了,這成為“四風(fēng)”問(wèn)題產(chǎn)生的思想根源。實(shí)踐證明,千變?nèi)f變,黨同人民群眾的關(guān)系不能變,密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)不能丟。黨和人民的事業(yè)要順利發(fā)展,教育黨員干部牢固樹立群眾觀念是一項(xiàng)重要的工作內(nèi)容。

  解決“四風(fēng)”問(wèn)題的重點(diǎn)是堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”。習(xí)近平總書記在西柏坡考察時(shí)指出“(‘兩個(gè)務(wù)必’)思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)”!皟蓚(gè)務(wù)必”揭示了黨在執(zhí)政條件下作風(fēng)建設(shè)的客觀規(guī)律,也是對(duì)中國(guó)歷朝歷代政治經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié),具有長(zhǎng)期性和必然性,對(duì)于當(dāng)前解決“四風(fēng)”問(wèn)題,加強(qiáng)黨和群眾的血肉聯(lián)系有強(qiáng)烈的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)操作性。

  解決“四風(fēng)”問(wèn)題的關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范。“打鐵還需自身硬”,解決“四風(fēng)”問(wèn)題,領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭是關(guān)鍵。孔子說(shuō)“其身正,不令自行”。這次解決“四風(fēng)”問(wèn)題,中央領(lǐng)導(dǎo)帶了好頭,落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”,黨中央以身作則,率先垂范;鶎狱h員領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真貫徹落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”,嚴(yán)格要求自己,從自身做起、從自身抓起、從自身改起,做到自身正、自身凈、自身硬,做到底氣足、腰桿硬、能服眾,以過(guò)硬作風(fēng)樹正氣、祛歪風(fēng)。撲下身子,帶頭研究解決群眾反映突出的“四風(fēng)”問(wèn)題。

  “欲知大道,必先為史”,善于從歷史中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。西安是十三朝古都,有著豐富的歷史積淀。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,深刻汲取“秦亡于奢”的教訓(xùn),以史為鑒,切實(shí)解決“四風(fēng)”問(wèn)題,進(jìn)一步增強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,不斷提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。 (作者系西安市社科院旅游文化研究所所長(zhǎng))

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