黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央十分重視提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義理論素養(yǎng)，多次強(qiáng)調(diào)應(yīng)從政治和全局高度，深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)馬克思主義基本理論學(xué)習(xí)的必要性與緊迫性，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性與主動(dòng)性。在8月19日召開的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平同志進(jìn)一步明確指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀�！边@一重要論述，對(duì)于強(qiáng)化馬克思主義理論學(xué)習(xí)，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素養(yǎng)，具有十分重要的啟示和指導(dǎo)意義，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)并切實(shí)加以貫徹落實(shí)。

　　這一重要論述，重申了馬克思主義基本理論的突出重要地位，具有鮮明的導(dǎo)向性。為什么系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論是領(lǐng)導(dǎo)干部的看家本領(lǐng)？這是由馬克思主義的科學(xué)真理性及其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用所決定的。馬克思主義基本理論，堅(jiān)持辯證唯物主義歷史唯物主義的世界觀、方法論，揭示人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和前進(jìn)道路，體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的基本立場(chǎng)和奮斗目標(biāo)，是放之四海而皆準(zhǔn)的科學(xué)真理。在當(dāng)下日益劇烈變動(dòng)、錯(cuò)綜復(fù)雜的世界大格局中，面對(duì)全面建成更高水平小康社會(huì)并為邁向基本現(xiàn)代化打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的嚴(yán)峻任務(wù)和挑戰(zhàn)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終堅(jiān)持并不斷學(xué)習(xí)馬克思主義的立場(chǎng)、原理和方法，提高理論素養(yǎng)和辯證思維能力，才能“虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚”，有效應(yīng)對(duì)層出不窮的新矛盾、新問題，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)和改造世界的能力，增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性與創(chuàng)造性，為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)扎實(shí)努力、不懈奮斗，取得“接力賽”中我們這一棒的優(yōu)異成績(jī)。

　　這一重要論述，是總結(jié)歷史和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)得出的正確結(jié)論，具有深刻的啟示性。堅(jiān)持以馬克思主義及其中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的科學(xué)理論指導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐，是我們黨自成立以來政治上的一大特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)。毛澤東思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，以創(chuàng)造性的內(nèi)容為馬克思主義寶庫(kù)增添了新的財(cái)富，理所當(dāng)然屬于馬克思主義基本理論范疇。伴隨改革開放實(shí)踐探索過程形成并確立的，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，系統(tǒng)回答了建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問題。在新的形勢(shì)下，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，對(duì)當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義“倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展”，正是領(lǐng)導(dǎo)干部要練就和提升看家本領(lǐng)的題中應(yīng)有之義。

　　這一重要論述，充分體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。有人認(rèn)為馬克思主義是產(chǎn)生于19世紀(jì)歐洲的革命理論，就質(zhì)疑其對(duì)當(dāng)下發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)作用，甚至認(rèn)定它“過時(shí)”、“無用”；還有人不問發(fā)展現(xiàn)狀和國(guó)情實(shí)際，教條式地，靜止、孤立、僵化地學(xué)習(xí)和研究馬克思主義，簡(jiǎn)單照搬馬恩當(dāng)年的所有結(jié)論特別是在特定時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合提出的個(gè)別結(jié)論，這也極大地傷害了馬克思主義的生命力。領(lǐng)導(dǎo)干部要練就并提升系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論的看家本領(lǐng)，就應(yīng)當(dāng)著力排除來自各方面的干擾和影響，真正把馬克思主義當(dāng)作“人類偉大的認(rèn)識(shí)工具”（列寧語），既不丟老祖宗，又發(fā)展老祖宗；既體現(xiàn)馬克思主義的基本原則，又彰顯中國(guó)特色和時(shí)代要求。

　　這一重要論述，針砭當(dāng)前干部理論學(xué)習(xí)中的種種時(shí)弊，具有重要的警醒作用。當(dāng)前，黨內(nèi)理論學(xué)習(xí)的良好風(fēng)氣正在形成和光大，但不少領(lǐng)導(dǎo)干部也受到主觀主義、事務(wù)主義、形式主義等影響，不愿學(xué)、不勤學(xué)，不善學(xué)、不真學(xué)等現(xiàn)象仍較為普遍地存在。尤其值得重視的是理論學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的實(shí)用主義傾向，即過于夸大“個(gè)體動(dòng)力”、“自主需求”，把“缺什么、補(bǔ)什么”強(qiáng)調(diào)到不恰當(dāng)?shù)牡夭�，熱衷于以滿足個(gè)人興趣為旨?xì)w的“菜單選學(xué)”，以追求時(shí)髦的種種知識(shí)講座沖擊甚而取代基本理論學(xué)習(xí)。這些問題的存在，是與建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的要求相背離的，必須引起足夠的重視。干部理論學(xué)習(xí)不僅僅是一種個(gè)人行為，更不是“請(qǐng)客吃飯”，而是一種政治責(zé)任與社會(huì)責(zé)任，不僅僅關(guān)系個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，而且關(guān)系黨的事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。習(xí)近平總書記指出，要把理論學(xué)習(xí)作為一種人生習(xí)慣、一種精神追求、一種工作責(zé)任、一種生活方式。

　　切實(shí)練就“看家本領(lǐng)”，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)在四個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)上下功夫、用氣力：

　　一是必須在思想上鑄魂、精神上補(bǔ)“鈣”。牢固樹立對(duì)馬克思主義信仰和對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念，著力鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，對(duì)馬克思主義基本理論努力做到真信、真學(xué)，真懂、真通。把學(xué)習(xí)基本理論同增強(qiáng)黨性鍛煉、改造主觀世界有機(jī)結(jié)合起來，始終保持高度的政治堅(jiān)定性與敏銳性，從思想上和行動(dòng)上真正做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。

　　二是切實(shí)加強(qiáng)對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)。系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論，練就并不斷提升看家本領(lǐng)，必須原原本本、原汁原味地研讀原著。習(xí)近平同志指出：“閱讀經(jīng)典著作，本身就是增長(zhǎng)知識(shí)、開闊眼界、增加思想深度和訓(xùn)練思維方式的過程，就是培養(yǎng)高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略洞察力和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)的過程，會(huì)使我們?cè)跐撘颇惺艿剿麄兂绺唢L(fēng)范和人格力量的熏陶，從而實(shí)現(xiàn)自己思想境界和道德情操的升華�！备骷�(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺、制定自學(xué)計(jì)劃，擠出時(shí)間從卷帙浩繁的經(jīng)典著作中選擇代表性篇目，精讀精學(xué)，深透領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含其中的馬克思主義基本原理，把理論根基打得更加扎實(shí)、牢固。

　　三是下功夫修好黨史、國(guó)史這門必修課。歷史是最好的教科書，讀史不僅可以知興替，而且能明理、勵(lì)志。要練就領(lǐng)導(dǎo)干部系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論的看家本領(lǐng)，必須以史為鏡，從我們黨和國(guó)家自身的奮斗、發(fā)展歷程中汲取正能量。領(lǐng)導(dǎo)干部通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，認(rèn)識(shí)并把握革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的豐富經(jīng)驗(yàn)，可以獲得思想的啟迪、知識(shí)的武裝和本領(lǐng)的增強(qiáng)，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作，更加喜歡堅(jiān)定地走向未來。

　　四是大力弘揚(yáng)馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行�！睂�(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，提升理論素養(yǎng)，練就看家本領(lǐng)，必須堅(jiān)持學(xué)以致用、學(xué)用相長(zhǎng)。一定要以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。一方面運(yùn)用理論來指導(dǎo)并解決實(shí)踐中的重大現(xiàn)實(shí)問題，使馬克思主義的指導(dǎo)作用在當(dāng)代實(shí)踐中發(fā)揮得更為充分、更為直接。另外一方面要把實(shí)踐中帶有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的問題上升到理性高度，著力培養(yǎng)辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維和創(chuàng)新思維，譜寫新的理論篇章，不斷推動(dòng)馬克思主義的豐富、更新與發(fā)展。在這個(gè)過程中，要特別重視把馬克思主義基本理論與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)、研究有機(jī)結(jié)合起來，持續(xù)推動(dòng)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化。

　　（執(zhí)筆人：廖 進(jìn)）