日前，社會共生理論跨學科研討會在復旦大學文科樓舉行。會議圍繞“共生與哲學思維”、“共生與社會發(fā)展”、“共生與國際關(guān)系”三個議題，進行了深入討論。本次研討會由上海市哲學學會、社會學會、國際關(guān)系學會、東方青年學社和復旦大學社會共生研究中心共同舉辦，復旦大學社會發(fā)展與公共政策學院承辦。

　　復旦大學胡守鈞教授從存在、價值和發(fā)展三個層面闡釋了共生理論。他指出，人是在共生中存在的，斗爭與依賴是互動的。共生的價值在于，要求人們考慮問題不能僅從個人出發(fā)，還要考慮到集體利益，關(guān)鍵要把握個人與集體利益的合理度、掌握沖突與妥協(xié)的點。

　　上海社科院楊雄研究員探討了共生理論的現(xiàn)實意義。他指出，治理現(xiàn)代化的核心是治理結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化，主要表現(xiàn)為市場放權(quán)、社會賦權(quán)和政府限權(quán)。與管理不同，治理的一大特點就是主體多元化，需要處理好各個主體間的相融相處問題，即共生問題。

　　復旦大學蘇長和教授認為，西方社會科學機械唯物主義喜歡用“分”的眼光看問題，而東方更多是用“合”的思維，這其實就是一種共生的團結(jié)概念。他指出，人類文明之所以很難再上更高臺階，原因之一就在于對立思維太過頑固。人類社會現(xiàn)在急需啟蒙，即學會如何共生共存共處。