有一個(gè)故事人們耳熟能詳：淮海戰(zhàn)役中，為防止受傷感染，前線指揮部要求所有同志都理光頭。但有一名戰(zhàn)士的工作做不通，怎么說也沒有用。在此視察的鄧小平同志問明原因后，二話沒說，自己先理了個(gè)光頭。見此情景，這個(gè)戰(zhàn)士沒有再說什么，也把自己的頭發(fā)理光了。

　　有一個(gè)傳統(tǒng)大家記憶猶新：關(guān)于這個(gè)傳統(tǒng)，羅榮桓同志曾回憶說，紅軍時(shí)期，行軍的時(shí)候，黨代表走在后邊，替士兵背槍，與士兵共甘苦。士兵對黨代表是很擁護(hù)的。如果下個(gè)命令，沒有黨代表的署名，士兵對這個(gè)命令就要懷疑的。那個(gè)時(shí)候，政治工作主要靠黨代表來做；而做政治工作，主要靠的是模范帶頭。

　　一個(gè)故事、一個(gè)傳統(tǒng)，揭示出一個(gè)深刻的道理：行勝于言；喊破嗓子，不如做出樣子。政治工作離不開“說”，但最管用的則是“做”。一個(gè)“做”字，準(zhǔn)確地詮釋了政治工作的深刻內(nèi)涵。紅軍時(shí)期，毛澤東同志就把“行”稱為“實(shí)際宣言”，要大家“以行動(dòng)來宣傳”。抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā)，他帶頭把自己的兒子送上前線。一個(gè)行動(dòng)勝過千言萬語。表率作用，使一切語言都顯得蒼白了。那個(gè)年代，許多指揮員沒有多高文化，做政治工作也不見得有多高藝術(shù)，很多時(shí)候就是簡簡單單一句話：“跟我上”，自己先躍出戰(zhàn)壕、沖在前面，戰(zhàn)士們就跟了上去、自然而然。表率作用的引領(lǐng)效應(yīng)，于此可見一斑。事實(shí)也有力地證明，表率作用本身就是最好的政治工作。離開表率的政治工作，沒有說服力和感召力。

　　聽其言，觀其行。對政治工作，官兵不僅僅看怎么說，更重要的是看怎么做。一些單位政治工作的效果不盡如人意，有方式方法問題，但根本的是一些人做得不怎么樣。有的甚至口是心非，言行不一，說一套、做一套，臺上一套、臺下一套，當(dāng)面一套、背后一套，對上一套、對下一套。讓別人埋頭苦干，自己卻跑官要官；讓別人廉潔自律，自己卻以權(quán)謀私；讓別人艱苦奮斗，自己卻奢侈腐化；讓別人嚴(yán)守紀(jì)律，自己卻違法亂紀(jì)，是典型的“兩面人”、“表演型”干部。這樣的人做政治工作，不是“臺上他講、臺下講他”，就是“口雖不言，而仰屋竊嘆”，誰能服、誰能信？

　　做思想政治工作，不但要講技巧，而且重踐行，言行一致，說到做到。官兵說：“我們信這個(gè)人，所以信他說的那些話！”現(xiàn)在很大的一個(gè)問題，就是官兵對一些領(lǐng)導(dǎo)干部產(chǎn)生了不信任感。從一定意義上講，信仰危機(jī)折射的是信任危機(jī)。官兵信不信，很重要的是看領(lǐng)導(dǎo)干部信不信、做得怎么樣�！白觥迸c“說”，好比“1”和“0”。只有做好了，說才有價(jià)值、有意義；說得再好，做得不好，等于“0”，甚至是一個(gè)負(fù)數(shù)。

　　塔西坨理論指出，當(dāng)公權(quán)力失去公信力時(shí)，無論發(fā)表什么言論、做什么事，社會(huì)都會(huì)給予負(fù)面評價(jià)。政治工作威信不高，不是政治工作本身的問題，而是一些“歪嘴和尚”把好經(jīng)念歪了。把政治工作的威信立起來，關(guān)鍵一條就是倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)帶頭，發(fā)揮表率作用，像習(xí)主席強(qiáng)調(diào)的那樣，把真理力量和人格力量統(tǒng)一起來。就是要回到身教重于言教、言行一致、以身作則、以上率下等這樣一些基本原則上來，回歸政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　政治工作怎么做，方法有很多，但做表率是基本的一條。把一根線放在桌上，用手推一推，線彎而不前；用手拉一拉，整根線跟著走。形勢發(fā)展變化了，但模范帶頭永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，而且會(huì)越來越重要。表率出說服力，出感召力，出凝聚力，出戰(zhàn)斗力。領(lǐng)導(dǎo)干部始終走在前面，發(fā)揮表率作用，政治工作才能煥發(fā)出生機(jī)與活力，充分發(fā)揮生命線作用。