現(xiàn)在我們對(duì)每年的高考作文題目討論越來(lái)越熱烈了，家長(zhǎng)們?cè)谟懻摚踔劣行┛此聘呖紵o(wú)關(guān)的人也在思考。這對(duì)整個(gè)社會(huì)和人生的思考是一個(gè)啟發(fā)，比較有意義。年年高考的作文的公開(kāi)，引起討論和爭(zhēng)論，也是對(duì)全社會(huì)人生思索的一種有益的激發(fā)。這也是當(dāng)代的一種高考文化，考試文化的社會(huì)化。而讓全民主動(dòng)地參與，去思索作文題目，實(shí)際也是思索社會(huì)人生的一些道理，我覺(jué)得是非常好的。所以我把它叫一個(gè)新的考試的文化。

　　確如文化學(xué)者許紀(jì)霖和全國(guó)政協(xié)委員、作家馮驥才所揭示的，當(dāng)下中國(guó)高考的作文題已不僅僅是對(duì)考生語(yǔ)言能力、邏輯思維能力的考查，考試題目的如何設(shè)立，同時(shí)蘊(yùn)含了中國(guó)主流社會(huì)所希望倡導(dǎo)、建立和期許的一種價(jià)值文化。從今年各大媒體發(fā)表的眾方解讀和評(píng)判的言論中，這一脈絡(luò)業(yè)已清晰，如評(píng)論家所言，這不僅符合當(dāng)下國(guó)家層面倡導(dǎo)建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大環(huán)境，也呈現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的公共文化。

　　北京卷+廣東卷：呼喚回望傳統(tǒng)文化

　　全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席馮驥才：

　　廣東的高考作文題目，我覺(jué)得更像一個(gè)作家出的題目，它不完全是懷舊，是人生的各種復(fù)雜感悟，看老照片本身是對(duì)那一個(gè)時(shí)代或者一個(gè)生命階段的記憶，同時(shí)也喚起了我們對(duì)于生命、對(duì)于人生的一個(gè)珍惜，對(duì)于生命、人生、過(guò)往的收獲，以及關(guān)于過(guò)去的境遇、命運(yùn)的很多思考。

　　年年高考的作文的公開(kāi)，引起討論和爭(zhēng)論，也是對(duì)全社會(huì)人生思索的一種有益的激發(fā)。這也是當(dāng)代的一種高考文化，考試文化的社會(huì)化。我覺(jué)得這是件好事情。

　　文化學(xué)者、作家余世存：

　　重提這個(gè)正說(shuō)明家風(fēng)和老規(guī)矩在生活中消失了，所以才有重提的必要，而且引起別人的重視，去思考這個(gè)東西。我覺(jué)得這是一件很難得的事情，無(wú)論怎樣，家風(fēng)家教都是維系家人生活、親人之間關(guān)系非常重要的東西。如果沒(méi)有規(guī)矩的話家風(fēng)家教也培養(yǎng)不起來(lái)，家人之間沒(méi)有界限，這是很麻煩的一件事。

　　對(duì)于一些人對(duì)年青一代遺忘了傳統(tǒng)、家教家風(fēng)的詬病，我想他們像一個(gè)樹(shù)苗、花草一樣，是在不斷生長(zhǎng)生發(fā)的。對(duì)于他們的生發(fā)我們不能去苛責(zé)他們，而是要約束我們自己。我們要給他們提供什么樣的園地，包括有多少陽(yáng)光、水分和營(yíng)養(yǎng)，這是我們自己的問(wèn)題。如果我們本身提供得不夠多，對(duì)他們的要求多也是過(guò)分的。

　　作家、中國(guó)青年政治學(xué)院中文系教授梁鴻：

　　“老規(guī)矩”這個(gè)考題，實(shí)質(zhì)上是在議論傳統(tǒng)在今天的現(xiàn)代社會(huì)里面到底還有什么作用。我們可以用一個(gè)生命經(jīng)驗(yàn)的方式、生命存在的方式來(lái)寫“老規(guī)矩”給人的意義。這個(gè)命題一定是一個(gè)雙向的問(wèn)題。比如要禮貌，要長(zhǎng)幼尊卑，這是一個(gè)社會(huì)基本的有序的表達(dá)，同時(shí)也是一個(gè)相互尊重的表達(dá)�？忌枰幸粋�(gè)甄別，我們?cè)趺凑鐒e我們的老規(guī)矩，而不是說(shuō)所有的老規(guī)矩我全盤接受，這實(shí)際上是一個(gè)非常大的課題。它不單單是一個(gè)文化禮俗的體現(xiàn)，是我們?nèi)绾巫尅袄弦?guī)矩”在現(xiàn)代社會(huì)里面煥發(fā)出新的生機(jī)，煥發(fā)出新的適應(yīng)性的一個(gè)課題。北京大學(xué)中文系教授溫儒敏：

　　我理解的北京卷作文題目：怎么看待“老規(guī)矩”，其實(shí)就是怎么面對(duì)傳統(tǒng)文化�，F(xiàn)在大家都感到有點(diǎn)道德滑坡，都渴求從傳統(tǒng)文化里面吸收些精華，重新來(lái)建構(gòu)我們的精神生活。從這個(gè)方面去發(fā)揮是可以的，因?yàn)槔弦?guī)矩里面也有做人的道理，古今都是相通的。學(xué)生可能有的比較肯定“老規(guī)矩”，但是在肯定的同時(shí)應(yīng)該對(duì)“老規(guī)矩”有一個(gè)辯證的思維，當(dāng)代生活有些“老規(guī)矩”要變通，不一定要完全照搬。學(xué)生都可以從不同的側(cè)面來(lái)談應(yīng)該怎么面對(duì)傳統(tǒng)文化、怎么轉(zhuǎn)型，這樣一個(gè)引發(fā)學(xué)生思考的作文題目是好的。北師大二附中語(yǔ)文教師何杰：

　　北京市“老規(guī)矩”這個(gè)作文題，體現(xiàn)了命題人對(duì)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中所起作用的思考。這個(gè)題目的可貴之處在于將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)向隱含在題目中。學(xué)生在思考“老規(guī)矩”時(shí)，自然會(huì)對(duì)其間涉及的核心價(jià)值觀、傳統(tǒng)文化精神有所思考，也對(duì)未來(lái)的教學(xué)起到很好的作用。

　　現(xiàn)在的學(xué)生講求個(gè)性、自由，對(duì)各種規(guī)矩多少有些抵觸，對(duì)傳統(tǒng)的規(guī)矩已經(jīng)遺忘。如何看待這些規(guī)矩重新被提起，則體現(xiàn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代精神的思考深度。

　　全國(guó)I卷+上海卷+江蘇卷：看當(dāng)代年輕人的人生觀、價(jià)值觀河南大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師王立群：

　　“兩人過(guò)獨(dú)木橋”這個(gè)題目可以有兩個(gè)思路，一個(gè)是“遵守規(guī)則”，一個(gè)是“合作共贏”，兩個(gè)思路都對(duì)，區(qū)別在于哪個(gè)更好。

　　和“遵守規(guī)則”比起來(lái)，“合作共贏”這個(gè)思路更好�！昂献鞴糙A”更好的原因在于更有創(chuàng)意，可以有很大的思維空間，考生可以從一場(chǎng)比賽放大到兩個(gè)人、兩個(gè)企業(yè)、兩個(gè)民族、兩個(gè)國(guó)家，都可以實(shí)現(xiàn)“合作共贏”。

　　高考作為指揮棒，現(xiàn)在的作文命題實(shí)際給考生提出了很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這對(duì)學(xué)生了解社會(huì)、走進(jìn)社會(huì)、融入社會(huì)很有幫助。

　　文化學(xué)者、華東師范大學(xué)教授許紀(jì)霖：

　　上海卷的命題，關(guān)注的是一個(gè)人在這個(gè)世界上受限制和自己主觀能動(dòng)性之間的關(guān)系，由這個(gè)命題，我們可以看到當(dāng)代高中生一些真實(shí)的想法和人生觀。我想這個(gè)題目，可能一般同學(xué)會(huì)去寫人是自由的，但這個(gè)自由都是要受到大環(huán)境的制約的。散文家、哲學(xué)家周國(guó)平：

　　江蘇卷的作文“什么是不朽”，這個(gè)題目是挺好的題目，但材料引導(dǎo)得不夠好。單純指出“青春會(huì)不朽”，這個(gè)很膚淺，其實(shí)“不朽”是個(gè)大問(wèn)題，我認(rèn)為應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去談儒家的“三不朽”：立功、立言、立德。然后讓學(xué)生自己去思考他們對(duì)“不朽”的理解。

　　北京師范大學(xué)教授于丹：

　　我看到作文題的時(shí)候就覺(jué)得，過(guò)獨(dú)木橋撞到一起競(jìng)技規(guī)則，必須有一個(gè)人掉下去，有兩個(gè)孩子可以抱在一起轉(zhuǎn)身通過(guò)，大家都走過(guò)去。他們?cè)跉埧岬母?jìng)爭(zhēng)世界中找到了一種雙贏的解決思路，獲得了人性最溫暖、最積極的一條出路。我們今天要鼓勵(lì)的是什么？不是規(guī)則的馴服者，而是能把規(guī)則改變得更好的創(chuàng)新者。在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)面前，他們能以人性的善和光明作為最高宗旨向前走。

　　文化學(xué)者、同濟(jì)大學(xué)教授朱大可：

　　今年四川卷作文題“人只有在自己站起來(lái)之后，這個(gè)世界才能屬于他”,這是一個(gè)重要價(jià)值命題，也應(yīng)成為自我反省的基本尺度。好的高考作文，有時(shí)能以短暫而尖銳的刺激，彌補(bǔ)日常教育的缺陷。

　　作家、《收獲》雜志副編審葉開(kāi)：

　　上海卷今年的作文題目導(dǎo)向非常明顯，在談自由與不自由的去向，就是個(gè)人選擇的自由和社會(huì)規(guī)范的不自由。個(gè)體需要在社會(huì)規(guī)范的大前提下，充分發(fā)揮個(gè)性、獨(dú)特性、思想性、能動(dòng)性，但是又不能過(guò)分地挑戰(zhàn)和藐視社會(huì)的一些共同認(rèn)同的基本價(jià)值。

　　（本報(bào)綜合搜狐教育、人民網(wǎng)、中新社、新華社資訊摘編）