一段時間以來，文藝圈風生水起、亂象叢生。一則“鋒菲復合”的新聞，可以引發(fā)數(shù)億跟帖和全民熱議；郭美美、鳳姐、干露露等網(wǎng)絡紅人，通過“向下賽跑”不斷拉低道德底線：“審丑”、“逐臭”等惡俗趣味，獲得不少人的追捧。“貴圈”何以如此亂？恐怕癥結就是“在為什么人”的問題上發(fā)生了偏差。

　　社會主義文藝本質上是人民的文藝，要把滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點和落腳點，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務作為文藝工作者的天職。但是，文藝界有些人卻淡忘了這一出發(fā)點。為了金錢，為了出名，不惜搏出位；在粉絲數(shù)量制造的光環(huán)中，迷失了自己，以為自己擁有特權，可以罔顧法律和道德規(guī)則，“為常人所不能為”；更有甚者，為了獲取所謂的藝術靈感，吸毒、嫖娼、參賭，美其名曰“體驗生活”。這些人的行為就像“文藝霧霾”，烏煙瘴氣，讓人惡心、窒息。

　　不可否認，隨著社會的發(fā)展和對外交往交流的擴大，人們的思想趨于多元化，娛樂方式也不斷推陳出新。但是，越是在紛繁復雜中，越是要堅持“初心”，如此才不至于找不著北，在迷亂中沉淪。這顆“初心”，就是“為了人民”。如果文藝只圍著市場逐利，那么只會讓“泛娛樂化”泛濫成災、娛樂至死。如果文藝只為文藝，它就會躲進自己的小天地、小圈子里，自我封鎖、脫離現(xiàn)實，失去靈感的源頭活水，失去旺盛的生命力。如果文藝脫離中國人民的偉大實踐，只是膚淺地唯所謂國際潮流馬首是瞻，那種只學皮毛、沒有血肉和靈魂的創(chuàng)作，與其說是文藝作品，毋寧說是文化垃圾。

　　改革開放以來，中國人民所進行的偉大實踐、所取得的輝煌成就，在人類文明史上都罕有其匹。然而，我們的文藝創(chuàng)作，卻難以與這種偉大實踐、與這個偉大時代相匹配。我們至今仍然很少涌現(xiàn)堪稱偉大的小說、戲劇、影視作品和詩詞歌賦。其中原因固然很多，但一些文藝工作者脫離人民群眾，脫離社會生活這片豐厚沃土，無疑是重要的原因。

　　這個波瀾壯闊的時代，值得文藝工作者傾注全部思想和感情去體驗、去創(chuàng)作。在我們廣袤的土地上，在悠久厚重的歷史文化和傳統(tǒng)習俗的背景前，十幾億各族人民每天都在熱情地生活著、創(chuàng)造著，他們的文化、精神、道德和審美，蘊含著偉大的力量，呈現(xiàn)出中華文明獨有的精氣神。文藝工作者應該走出書齋，走出自我的小圈子、小天地，到人民群眾中去行走、傾聽、觀察、體驗和思考。一件作為時代品格和精神結晶的藝術作品，需要藝術家對時代、對人民傾注全部熱情，才能與整個歷史文化脈絡血肉相連，蘊涵所處時代的政治、經(jīng)濟、社會和思想文化；才能植根于廣闊的社會生活，植根于人生的歷練與體悟，指向精神世界的內省和提升。

　　一個偉大的國家和民族，必須有偉大的精神力量和文化藝術。在越來越快速的生活節(jié)奏中，保持對宇宙、社會和人生的哲思冥想；在越來越發(fā)達的資訊挾裹之下，嚴肅思考那些事關前途命運的重大命題；　在越來越富足的物質生活中，以精神之獨立去制約欲望的擴張；在“快餐文化”沖擊之下，潛心創(chuàng)作真正具有深刻思想內涵和人文關懷、具有高尚文化品格、反映核心價值觀、弘揚主旋律的優(yōu)秀文藝作品，記錄人民實踐、反映時代風貌、引領時代風氣，為人民群眾的偉大實踐提供精神文化的深厚沃土，這是當代文藝工作者的使命所在。