黨的十八大以來，習近平總書記在一系列重要講話中，不僅寄托了對中華傳統(tǒng)文化的深刻體認和了解，而且從提升文化軟實力和國家整體實力的高度，對發(fā)揮中華文化的獨特作用提出了明確要求，充分彰顯了新時期中國共產(chǎn)黨人對傳承和發(fā)展中華文化的堅定信念和自覺追求，以及對中華傳統(tǒng)文化的新認知、新境界。

　　中華民族的精神標識

　　總書記不僅能夠?qū)χ腥A傳統(tǒng)文化經(jīng)典信手拈來、運用自如，而且對承繼文化傳統(tǒng)的時代意義和現(xiàn)實路徑有著清晰的認識。

　　一是肯定了中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型之間的正向聯(lián)系。總書記從唯物史觀的角度指出，“歷史就是歷史，歷史不能任意選擇，一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)”。放眼世界，無論是西方發(fā)達國家抑或日韓等東方國度，在其完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的過程中都仍然保有對傳統(tǒng)文化的尊重。中華傳統(tǒng)文化的思維方式和價值追求別具特色，尤其在應(yīng)對現(xiàn)代文明發(fā)展中出現(xiàn)的弊端時則更顯優(yōu)勢。因此，我們應(yīng)對博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿自信。

　　二是揭示了中華傳統(tǒng)文化與中國特色社會主義之間的內(nèi)在聯(lián)系。中國特色社會主義強調(diào)要堅持將馬克思主義普遍真理與我國具體實際結(jié)合起來，但此前有關(guān)“中國特色”的論證更加聚焦于近代之后中國社會歷史發(fā)展的特殊國情，而對中華文明歷經(jīng)五千年所積淀的精神特質(zhì)缺乏應(yīng)有重視。對此，總書記提出要圍繞四個“講清楚”來宣傳和闡釋中國特色，從而明確中華文化傳統(tǒng)的獨特性是中國特色社會主義之“特”的重要內(nèi)容，這是對中國特色社會主義理論體系的豐富和發(fā)展。

　　三是強調(diào)了弘揚中華傳統(tǒng)文化對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要推動作用�？倳浿赋觯骸爸腥A文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因�！彼盎颉边@一現(xiàn)代自然科學概念，生動形象地說明中華文化是中華民族最為獨特的精神標識，已經(jīng)融入中華兒女的血液和肌體之中。在長期的歷史發(fā)展中，中華文化以其豐厚的精神滋養(yǎng)促進了中華民族生生不息、發(fā)展壯大；而在當下，中華文化的繁榮發(fā)展同樣也是中華民族偉大復(fù)興必不可少的推動力、支持力。從這個角度出發(fā)，總書記高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，要求甄選鑒別、取其精華，促進傳統(tǒng)價值理念、道德規(guī)范與現(xiàn)代社會、當代文化相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)，推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

　　知行合一的道德修養(yǎng)

　　在充分肯定傳統(tǒng)文化現(xiàn)代意義的基礎(chǔ)上，總書記重點聚焦思想道德領(lǐng)域，明確要求將中華傳統(tǒng)美德納入社會主義核心價值觀為代表的中國特色社會主義道德規(guī)范體系�！皣鵁o德不興，人無德不立�！痹谖覈�(jīng)濟總量已躍居世界第二位的新形勢下，提升國民道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)顯得尤為重要。為此，總書記高度評價中華傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的價值追求，要求以傳承、創(chuàng)新和發(fā)展中華傳統(tǒng)美德，為社會主義核心價值觀的涵養(yǎng)注入強大的生命力和持久的影響力。

　　總書記借鑒儒家道德教化學說，強調(diào)要將道德規(guī)范的知識性與實踐性統(tǒng)一起來，針對不同年齡、不同層次的群體特征，提出道德意識和道德行為養(yǎng)成的不同路徑。結(jié)合少年兒童的年齡特點和成長需要，從記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助等方面，引導(dǎo)其在成長過程中見賢思齊、知錯能改，不斷強化對社會主義核心價值觀的體驗。結(jié)合青年的年齡特點和成長需要，從“正衣冠”必先“扣扣子”入手，明確青年培育和踐行社會主義核心價值觀的特殊重要性。在修養(yǎng)功夫上，強調(diào)“道問學”和“尊德性”的協(xié)同一致，要求廣大青年勤學、修德、明辨、篤實，既要勤于學習、敏于求知，善于“泛觀博覽而后歸之約”；又要明德修身、積習涵養(yǎng)，堅持將個人、社會、國家三個層面的道德追求有機統(tǒng)一起來。在此基礎(chǔ)上，要不斷強化道德體驗、提升明辨是非能力，自覺抵制各種利欲誘惑，堅守正確的價值追求，進而自覺轉(zhuǎn)化為外在的道德行為，并在道德實踐中不斷磨礪意志、成就知行合一。結(jié)合廣大民眾的群體特征和實際需要，強調(diào)要將社會主義核心價值觀日�；⒕唧w化、形象化、生活化。

　　應(yīng)該看到，以儒家為代表的傳統(tǒng)文化之所以能夠?qū)说乃季S方式和價值觀念產(chǎn)生深遠影響，不僅在于其借助“制度化”而樹立官方權(quán)威之外，更重要是通過“生活化”而凝結(jié)成為“百姓日用之道”，從而積淀了堅實深厚的社會基礎(chǔ)、蘊育形成了中國人獨特的精神世界。這就要求我們在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，要更加細致務(wù)實、更加深入人心，不斷提升廣大民眾的感知和領(lǐng)悟，促進社會主義核心價值觀真正內(nèi)化于心、外化于行。

　　平治天下的使命擔當

　　在治國理政方略中，總書記也充分吸收融合了傳統(tǒng)文化之精華。

　　一是堅持平治天下的擔當精神，提出富有中國特色的政治理想。古人以“修身齊家治國平天下”作為君子修養(yǎng)之序列，要求在“獨善其身”的同時，也要胸懷“兼濟天下”之志�？倳浬钋殛U述“中國夢”的偉大構(gòu)想，自覺擔負起引領(lǐng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，其中不僅凝聚了中華民族自近代以來的夢想，而且也融合了傳承千年的理想社會模型。

　　二是踐行民生為本的核心理念，強化宗旨意識、服務(wù)人民群眾。早在上古時期，先賢就提出了“民惟邦本，本固邦寧”之說。儒家更以“敬德保民”、“民者君之本也”、“民為貴、社稷次之、君為輕”等一系列論斷，訓誡君主要重視民生。中國共產(chǎn)黨作為人民利益的忠實代表者，更要堅定不移地從人民群眾的根本利益出發(fā)，以實際行動為人民群眾謀幸福。為此，總書記在歷次講話中始終突出“人民”，聲明“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”，強調(diào)黨員干部要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，督促黨員干部真正做到時刻關(guān)心民眾疾苦、把百姓安危冷暖記在心頭。這既是對馬克思主義唯物史觀的繼承發(fā)展，也是對中國傳統(tǒng)文化中民本思想的現(xiàn)代演繹。

　　三是弘揚崇尚和合的內(nèi)在氣質(zhì)，推行和平外交、展示大國風范。中國堅定不移走和平發(fā)展的道路，不僅是基于世界趨勢和中國發(fā)展的現(xiàn)實需要，而且以中華文明的深厚淵源為支撐�？倳浿赋�，“一個民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中來進行基因測序”，愛好和平、崇尚和合就是植根于中華民族精神世界、融化在國人血脈之中的內(nèi)在特質(zhì)。作為中國古代最早形成的哲學觀念之一，“和”萌發(fā)于農(nóng)耕經(jīng)濟土壤之中，并發(fā)展成為一種基本思維方式和價值理念。因此，中華民族不僅致力于維護國泰民安的內(nèi)在秩序，而且堅持“和而不同”的精神，倡導(dǎo)不同國家、不同民族之間應(yīng)互相尊重，在深化了解、合作共贏的基礎(chǔ)上實現(xiàn)最廣泛領(lǐng)域的和平發(fā)展。

　　今年“兩會”期間，總書記在參加貴州代表團審議時指出：“一個國家綜合實力最核心的還是文化軟實力，這事關(guān)精氣神的凝聚，我們要堅定理論自信、道路自信、制度自信，最根本的還要加一個文化自信�！睘榇�，我們要深刻體認中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值，深入發(fā)掘中華傳統(tǒng)美德的時代意義，不斷提升文化自信和文化自覺，努力創(chuàng)造中華文化新的輝煌。要自覺參與話語重構(gòu)，積極構(gòu)筑能夠支持傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的話語體系。要自覺推動社會主義核心價值觀的培育和踐行，積極營造真正化成“百姓日用而不覺”之道的文化空間。同時，還要自覺以開放包容的博大胸懷和積極心態(tài)，在始終堅守中華文明精神特質(zhì)的前提下，與外來文化加強溝通、平等對話，積極弘揚“跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神”。

　　執(zhí)筆人: 范 赟 王月清