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錢三強(qiáng)
據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》記載,燕昭王繼位之初,采納大臣郭隗建議,構(gòu)筑黃金臺(tái),拜郭隗為師,以此招攬?zhí)煜掠⒉。于是,樂毅、鄒衍、劇辛等賢能之士,從他國(guó)紛至沓來,士爭(zhēng)湊燕。對(duì)此典故,后人多引以為鑒,將其上升為規(guī)律性認(rèn)識(shí):“用一賢人則群賢畢至”。
“用一賢人則群賢畢至”,如今已成為領(lǐng)導(dǎo)者和社會(huì)公認(rèn)的用人導(dǎo)向。然而,正如恩格斯所言,歷史的創(chuàng)造是由無數(shù)個(gè)力的平行四邊形合力作用的結(jié)果,如果我們從被用者——“賢人”自身這個(gè)角度進(jìn)行考察,就會(huì)別有洞天,對(duì)“群賢畢至”這一現(xiàn)象及其產(chǎn)生原因的認(rèn)識(shí)就會(huì)更為深刻、更為全面,用賢也會(huì)變得更為自覺。
上世紀(jì)四十年代,留學(xué)于巴黎大學(xué)鐳學(xué)研究所并獲得博士學(xué)位的錢三強(qiáng),在其夫人何澤慧的協(xié)助下,因首次發(fā)現(xiàn)重原子核三分裂和四分裂現(xiàn)象而聲名鵲起,名揚(yáng)世界科學(xué)界。為此,建國(guó)伊始,當(dāng)中國(guó)科學(xué)院成立近代物理研究所時(shí)(即后來的原子能研究所),組織上就任命錢三強(qiáng)擔(dān)任這個(gè)研究所的領(lǐng)導(dǎo)。在錢三強(qiáng)的才華、名望和人格精神的感召下,散布于國(guó)內(nèi)外的眾多科學(xué)家,從美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、東歐和國(guó)內(nèi)著名大學(xué)及研究所紛至沓來,“士爭(zhēng)湊燕”。趙忠堯、楊承宗、鄧稼先、黃祖洽、于敏、周光召等一批科學(xué)家,紛紛請(qǐng)纓加盟。僅幾年時(shí)間,近代物理研究所或原子能研究所,就從建所時(shí)的十來人發(fā)展到數(shù)百人,組成了學(xué)科結(jié)構(gòu)優(yōu)化、年齡梯次配備、知識(shí)能力互補(bǔ)的中國(guó)核科學(xué)家方陣。
而當(dāng)蘇聯(lián)撤走專家,我國(guó)“596”工程上馬之時(shí),作為中國(guó)核技術(shù)研究基地的原子能研究所,在錢三強(qiáng)的率領(lǐng)下,勇于擔(dān)當(dāng),急國(guó)家所急,應(yīng)國(guó)家之需,“滿門忠烈”,傾巢而動(dòng)。他們胸懷為國(guó)爭(zhēng)光的熾熱情懷,自覺地把愛國(guó)之志化作報(bào)國(guó)之行,不惜隱姓埋名,甘愿以身許國(guó),積極投身于研制“兩彈”的偉大實(shí)踐,克服了常人難以克服的困難,用自己的智慧、艱辛和赤誠(chéng)譜寫了一曲曲愛國(guó)者無私奉獻(xiàn)之歌,使我國(guó)在較短的時(shí)間內(nèi)研制成功“兩彈”,創(chuàng)造了世界核武器發(fā)展史上的奇跡,為國(guó)家和民族提供了急需的安全保證。
以此觀之,在新中國(guó)核科學(xué)的群芳譜中,錢三強(qiáng)無疑擔(dān)當(dāng)著領(lǐng)軍人——“賢人”角色,而用好錢三強(qiáng),起到了聚賢作用。這清晰地表明,“群賢畢至”不是一個(gè)單向度的問題,而是用賢者和“賢人”合力作用的結(jié)果。
這啟示我們,在實(shí)踐群眾路線和科學(xué)發(fā)展觀的今天,應(yīng)以歷史唯物主義的文化自覺,更多地關(guān)注“賢人”,發(fā)揮他們的才能,并輔以正確的用人導(dǎo)向,集聚人才。果如此,則“群賢畢至”,事業(yè)發(fā)達(dá)。