努力維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安

　　2000多年來(lái)，新疆作為中國(guó)不可分割的一部分，治與亂、興與衰總是與屯墾戍邊狀況緊密聯(lián)系�！巴蛪ㄅd，則西域興；屯墾廢，則西域亂”“屯田是千古之策�！边@是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)概括。新形勢(shì)下，繼承屯墾戍邊歷史遺產(chǎn)的兵團(tuán)，在維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安中地位作用更加重要。

　　勇?lián)策吂探厝�。兵團(tuán)作為“安邊固疆穩(wěn)定器”的功能定位，是歷史形成的，又是現(xiàn)實(shí)的。屯墾戍邊伴隨新疆歷史演進(jìn)的全過(guò)程，歷史性地成為新疆穩(wěn)定發(fā)展的“砝碼”或建設(shè)性力量。當(dāng)前，民族極端主義與分離主義給新疆帶來(lái)深重影響。對(duì)擔(dān)負(fù)屯墾戍邊使命的兵團(tuán)來(lái)說(shuō)，打擊暴恐勢(shì)力、維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定的功能和使命更加凸顯。60年來(lái)，兵團(tuán)在履行屯墾維穩(wěn)戍邊使命中，形成了遍布全疆、深度融入新疆社會(huì)的優(yōu)勢(shì)，成為新疆治理體系和治理能力建設(shè)的寶貴資源和重要力量。無(wú)論是兵團(tuán)還是地方，都要在“安邊固疆穩(wěn)定器”這個(gè)定位下統(tǒng)一思想，更加重視發(fā)揮兵團(tuán)在維護(hù)新疆安全穩(wěn)定中的重要作用。

　　努力凝聚各族群眾。兵團(tuán)作為“凝聚各族群眾大熔爐”的功能定位，具有深厚的歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。新疆是一個(gè)多民族、多宗教、多文化并存的邊疆地區(qū)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安尤其需要各民族交往交流交融，需要各民族凝心聚力。60年來(lái)，兵團(tuán)既保持高度集中統(tǒng)一，又深度融入新疆社會(huì)，堅(jiān)持為各族人民辦好事、實(shí)事，帶頭踐行“三個(gè)離不開(kāi)”思想，大力推進(jìn)各民族交往交流交融，取得了顯著成績(jī)。新形勢(shì)下，兵團(tuán)應(yīng)保持高度使命自覺(jué)，把“大熔爐”作為自己的光榮使命和政治擔(dān)當(dāng)，合格地肩負(fù)起這一重大歷史使命；保持和弘揚(yáng)過(guò)去60年積淀的優(yōu)良傳統(tǒng)，在凝聚各族群眾、推動(dòng)文化交往交流交融、構(gòu)建新疆“一體多元”文化中再立新功；著力加強(qiáng)“大熔爐”建設(shè)，不斷提升發(fā)揮作用的綜合實(shí)力，充分發(fā)揮“大熔爐”的功能，努力成為先進(jìn)文化的高地和各族群眾交往交流交融的平臺(tái)。

　　大力發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化。解放初期的新疆是個(gè)什么樣子，了解新疆歷史和區(qū)情的人都十分清楚。那時(shí)新疆還處在農(nóng)耕文化欠發(fā)達(dá)階段，幾乎沒(méi)有現(xiàn)代意義上的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、文化和科學(xué)教育。以“一唱雄雞天下白，萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐”為歷史起點(diǎn)，新疆大地發(fā)生了滄海桑田般的變化。這種變化，與兵團(tuán)的貢獻(xiàn)是不可分割的。與內(nèi)地一樣的先進(jìn)農(nóng)業(yè)耕作方式是兵團(tuán)帶來(lái)的，新疆第一批現(xiàn)代水利設(shè)施、第一批現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)、第一座電廠、第一條鐵路等都是兵團(tuán)人建設(shè)的，第一臺(tái)聯(lián)合收割機(jī)是兵團(tuán)人引進(jìn)的。上世紀(jì)60年代，兵團(tuán)創(chuàng)建的“好林帶、好條田、好道路、好水渠、好住房”的“五好模式”在全疆推廣，帶來(lái)了農(nóng)村翻天覆地的新變化。在這個(gè)過(guò)程中，兵團(tuán)為當(dāng)?shù)馗髯迦罕娝歪t(yī)送藥送節(jié)目送電影，手把手教地方群眾改良土壤、掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，兵團(tuán)和地方各族群眾真正成為了好兄弟、好姐妹。在新的歷史時(shí)期，新疆雖然發(fā)生了巨大變化，但經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化發(fā)展依然相對(duì)落后。無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展看，還是從民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定看，先進(jìn)生產(chǎn)力的普及運(yùn)用、先進(jìn)文化的繁榮發(fā)展都具有基礎(chǔ)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、根本性。新疆的穩(wěn)定發(fā)展，離不開(kāi)一個(gè)代表先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展方向、發(fā)揮先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化引領(lǐng)示范作用的強(qiáng)大兵團(tuán)。兵團(tuán)應(yīng)增強(qiáng)這樣的文化自覺(jué)和使命擔(dān)當(dāng)，不斷加強(qiáng)“示范區(qū)”能力建設(shè)，為新疆生產(chǎn)力發(fā)展和文化進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。（阿巴拜克里·阿布來(lái)提，新疆師范大學(xué)歷史學(xué)院院長(zhǎng)）