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回答解決好三個(gè)“誰(shuí)”和三個(gè)“什么”的問(wèn)題
//agustinmoreno.com2014-04-17來(lái)源:重慶日?qǐng)?bào)
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  在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,中央領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)強(qiáng)調(diào),要回答解決好入黨為什么、當(dāng)干部做什么、身后留什么的問(wèn)題,解決好為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)的問(wèn)題。三個(gè)“什么”是江澤民同志在我們黨開展“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”教育活動(dòng)時(shí)提出的;三個(gè)“誰(shuí)”是習(xí)近平總書記在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中提出的。三個(gè)“什么”和三個(gè)“誰(shuí)”的問(wèn)題,是事關(guān)權(quán)力觀、地位觀和利益觀的重大問(wèn)題,是一個(gè)邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體。回答解決好這些問(wèn)題,關(guān)鍵是要牢固樹立為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求。

  回答解決好“為了誰(shuí)”和“入黨為什么”的問(wèn)題,必須堅(jiān)持為民宗旨

  “為了誰(shuí)”和“入黨為什么”,反映的是我們黨的理想信念和目標(biāo)追求。毛澤東同志在1945年黨的七大的閉幕詞中鼓勵(lì)全黨:“一定要堅(jiān)持下去,一定要不斷地工作,我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人,就是全中國(guó)的人民大眾!睆母旧险f(shuō),一個(gè)只有53人的小黨成長(zhǎng)為有8000多萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨,正是因?yàn)槲覀凕h與民同根同生,根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),本質(zhì)特征是“立黨為公、執(zhí)政為民”。入黨誓詞中“為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”,響亮地回答了“入黨為什么”的問(wèn)題。共產(chǎn)主義事業(yè)是人類歷史上空前偉大而艱難的事業(yè),是為人民群眾謀幸福的事業(yè)。習(xí)近平總書記指出:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)!币虼,共產(chǎn)黨人的天職就是“為民”,除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒(méi)有自己特殊的利益。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

  現(xiàn)在絕大多數(shù)黨員干部理想信念堅(jiān)定、宗旨意識(shí)明確,但也有一些同志沒(méi)有回答解決好“為了誰(shuí)”和“入黨為什么”的問(wèn)題,淡忘了入黨誓言,淡忘了為民宗旨。有的人甚至疑問(wèn)馬克思主義“還靈不靈”,共產(chǎn)主義“還講不講”,社會(huì)主義“還行不行”;有的對(duì)人民群眾作風(fēng)粗暴、態(tài)度冷漠,高高在上、盛氣凌人;有的眼睛只看上頭、不看下頭,不怕群眾不樂(lè)意,就怕領(lǐng)導(dǎo)不滿意;有的想問(wèn)題、作決策、干工作不是從人民的利益出發(fā),而是從個(gè)人或小集體的利益出發(fā)。這些都已遠(yuǎn)離我們黨倡導(dǎo)的理想信念,與共產(chǎn)黨人的宗旨背道而馳。

  回答解決好“為了誰(shuí)”和“入黨為什么”的問(wèn)題,我們必須堅(jiān)持為民宗旨。要堅(jiān)定不移地同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,各級(jí)黨組織要推進(jìn)科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,更加注重發(fā)揮法治的重要作用,努力實(shí)現(xiàn)“黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家”的目標(biāo)。黨員、干部要堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨,牢固樹立“權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用”的權(quán)力觀,時(shí)刻把群眾利益擺在首位,堅(jiān)持以民為親、以民為友,把來(lái)訪群眾當(dāng)“家人”、把群眾來(lái)信當(dāng)“家書”、把群眾反映的問(wèn)題當(dāng)“家事”,把群眾工作當(dāng)“家業(yè)”。要健全為民服務(wù)的機(jī)制,問(wèn)需于民明方向、問(wèn)計(jì)于民定良策、問(wèn)政于民察得失,切實(shí)解決好教育、醫(yī)療、交通、住房、養(yǎng)老等民生問(wèn)題,關(guān)注好征地拆遷、土地糾紛等群眾訴求集中的民意問(wèn)題,真正讓人民共享改革發(fā)展的成果。

  回答解決好“依靠誰(shuí)”和“當(dāng)干部做什么”的問(wèn)題,必須弘揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)

  “依靠誰(shuí)”和“當(dāng)干部做什么”,反映的是我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政方式。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是和平建設(shè)時(shí)期,每當(dāng)黨的事業(yè)面臨重大挑戰(zhàn),每當(dāng)中國(guó)的前途命運(yùn)面臨向何處去的重大關(guān)頭,總是用人民群眾的力量推動(dòng)歷史車輪前進(jìn)。毛澤東同志曾深刻指出:“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力!彪x開了人民,我們黨什么也干不成。我們共產(chǎn)黨人一定要在世情國(guó)情黨情發(fā)生深刻變化的情況下,大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干之風(fēng),致力于為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)。惟有務(wù)實(shí),才能真正做到為官一任、造福一方,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)。

  現(xiàn)在絕大多數(shù)黨員干部是務(wù)實(shí)敬業(yè)的,但也有一些同志沒(méi)有回答解決好“依靠誰(shuí)”和“當(dāng)干部做什么”的問(wèn)題,突出的表現(xiàn)是形式主義和官僚主義。有的學(xué)風(fēng)不正,學(xué)用脫節(jié),華而不實(shí)、工作浮躁;有的個(gè)人英雄主義嚴(yán)重,不顧客觀條件、無(wú)視人民群眾力量,習(xí)慣于“長(zhǎng)官意志”搞“瞎指揮”,急功近利、好大喜功;有的知行不一、不求實(shí)效,“工作在會(huì)上,干勁在紙上,行動(dòng)在嘴上”,以會(huì)議落實(shí)會(huì)議,以文件落實(shí)文件;有的奉行上有政策、下有對(duì)策,弄虛作假、欺上瞞下,推諉扯皮、辦事效率低下。這些表現(xiàn)忽視黨的思想路線,嚴(yán)重削弱了黨的執(zhí)政根基,必須堅(jiān)決根除。

  回答解決好“依靠誰(shuí)”和“當(dāng)干部做什么”的問(wèn)題,我們必須弘揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)。要準(zhǔn)確掌握和善于運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本原理和方法,正確處理客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的關(guān)系,始終堅(jiān)持實(shí)事求是,堅(jiān)持民主集中制,努力實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐在真理性與科學(xué)性上的高度統(tǒng)一,堅(jiān)決不搞不計(jì)成本、勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭、“政?jī)工程”。要堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去,尊重群眾首創(chuàng)精神,多下基層調(diào)查研究,汲取營(yíng)養(yǎng)、增長(zhǎng)才干、獲取智慧,多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問(wèn)題,從基層的生動(dòng)實(shí)踐中探尋打開工作思路的鑰匙,最大限度集中民智民力推動(dòng)工作。要大力弘揚(yáng)踏石留印、抓鐵有痕的精神,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題, 扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)發(fā)展、改革、民生、穩(wěn)定等工作取得新進(jìn)步,以實(shí)實(shí)在在的成果惠及人民群眾。

  回答解決好“我是誰(shuí)”和“身后留什么”的問(wèn)題,必須永葆“清廉”本色

  “我是誰(shuí)”和“身后留什么”,反映的是我們共產(chǎn)黨人的人生觀和價(jià)值觀。馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人的價(jià)值包括社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值兩個(gè)方面,社會(huì)價(jià)值是指?jìng)(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),個(gè)人價(jià)值是指社會(huì)對(duì)個(gè)人的滿足,貢獻(xiàn)與滿足具有關(guān)聯(lián)一致性。弄清了“我是誰(shuí)”,就能明白自己的身份和地位是由誰(shuí)賦予的,明白自己的使命和責(zé)任是由什么決定的,進(jìn)而明白“身后留什么”。我是中國(guó)人,就要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就要追求實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”;我是共產(chǎn)黨人,就要強(qiáng)化人民公仆的人生觀,多講社會(huì)貢獻(xiàn)少講個(gè)人滿足,立志在自己有限的生涯里,為人民為歷史也為子孫留下點(diǎn)閃光的東西。

  現(xiàn)在絕大多數(shù)黨員干部是清正廉潔的,但也有一些同志沒(méi)有回答解決好“我是誰(shuí)”和“身后留什么”的問(wèn)題,突出表現(xiàn)是享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。有的只講個(gè)人滿足而不講社會(huì)貢獻(xiàn),精神懈怠、不思進(jìn)取,追名逐利、貪圖享受,講究排場(chǎng)、玩風(fēng)盛行;有的鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度,大興土木、節(jié)慶泛濫,生活奢華、驕奢淫逸,甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。這些表現(xiàn)背離了個(gè)人價(jià)值服從社會(huì)價(jià)值的集體主義價(jià)值觀,嚴(yán)重影響了黨在人民群眾中的形象,侵蝕了黨的健康肌體。

  回答解決好“我是誰(shuí)”和“身后留什么”的問(wèn)題,我們必須永葆清廉本色。要堅(jiān)守道德底線,筑牢思想防線,把準(zhǔn)法紀(jì)高壓線,艱苦奮斗、勤儉簡(jiǎn)樸,一身正氣、兩袖清風(fēng),堂堂正正做人、清清白白做“官”,時(shí)刻不忘“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,堅(jiān)持慎初、慎獨(dú)、慎微,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,管住自己的口、自己的手、自己的腿以及自己的親屬和身邊工作人員,永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。要堅(jiān)持用制度管權(quán)管錢管人,形成不能貪不敢貪的機(jī)制,給權(quán)力涂上防腐劑、戴上緊箍咒,從源頭上防范官僚、尋租等腐敗行為發(fā)生?傊,我們一定要把權(quán)力視為責(zé)任,把權(quán)力當(dāng)作奉獻(xiàn),以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)力,以敬畏之心使用權(quán)力,爭(zhēng)做“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部。

  回答解決好三個(gè)“誰(shuí)”和三個(gè)“什么”的問(wèn)題,實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉的問(wèn)題。我們只有不斷增強(qiáng)為民的自覺(jué)和自信,提高務(wù)實(shí)的能力和水平,永葆清廉的本色和形象,把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于思想和行動(dòng)中,既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),才能密切黨群干群關(guān)系,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾把改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

  (作者單位:江津區(qū)人民政府)

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