□龔 云

　　習(xí)近平同志在第十八屆中紀(jì)委第三次全體會議上強(qiáng)調(diào)指出，“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強(qiáng)大的真理力量，而且要有強(qiáng)大的人格力量”。習(xí)近平同志這個重要論斷對推進(jìn)黨的群眾路線教育實踐活動具有重大指導(dǎo)意義。

　　作為無產(chǎn)階級的先鋒隊，沒有任何私利，這是共產(chǎn)黨人鍛造人格力量的內(nèi)在保證。共產(chǎn)黨人沒有任何與整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益，始終代表人民的利益，而不爭個人私利。共產(chǎn)黨人始終堅持為人民謀利益，始終以人民的利益作為判斷善惡是非的標(biāo)準(zhǔn)。時下，一些人受西方新自由主義思潮影響，把“人的本性是自私的”這一所謂“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)視為“永恒的公理”，以此質(zhì)疑并嘲諷共產(chǎn)黨人的大公無私精神。這一假設(shè)，成為極端個人主義、拜金主義、享樂主義思想泛濫的理論基礎(chǔ)。而在共產(chǎn)黨人看來，“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和”。自私自利觀念并不是永恒的，而是歷史的產(chǎn)物，是私有制的產(chǎn)物。自私自利、利己主義思想的普遍化是幾千年私有制長期統(tǒng)治的結(jié)果，而不是人的不可改變的“本性”。隨著私有制的消滅，公有制的建立和發(fā)展，人們會逐步擺脫自私自利這種剝削階級思想的束縛，樹立起與公有制相適應(yīng)的大公無私的觀念。因為人并非天生就是自私的，不是所有的人都是自私的。 “經(jīng)濟(jì)人”是歷史的結(jié)果，而不是歷史的起點。針對19世紀(jì)中葉有人鼓吹的 “私有制一消滅，一切活動就會停止，懶惰之風(fēng)就會興起”，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中批判道：“你們的觀念本身是資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系和所有制關(guān)系的產(chǎn)物，正像你們的法不過是奉為法律的你們這個階級的意志一樣，而這種意志的內(nèi)容是由你們這個階級的物質(zhì)生活條件來決定的。 ”“你們的利己觀念使你們把自己的生產(chǎn)關(guān)系和所有制關(guān)系從歷史的、在生產(chǎn)過程中是暫時的關(guān)系變成了永恒的自然規(guī)律和理性規(guī)律，這種利己觀念是你們和一切滅亡了的統(tǒng)治階級所共有的。 ”共產(chǎn)黨人能夠做到大公無私、先公后私、一心為公，具有毫不利己、專門利人的奉獻(xiàn)精神，所以能成為一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人。在革命時期，共產(chǎn)黨人靠自己的無私奉獻(xiàn)贏得了人民的支持，粉碎了“人的本性是自私的”這個所謂“定律”。毛澤東同志對抗戰(zhàn)時期國民黨統(tǒng)治區(qū)和解放區(qū)的比較就是有力的例證：“利用抗戰(zhàn)發(fā)國難財，官吏即商人，貪污成風(fēng)，廉恥掃地，這是國民黨區(qū)域的特色之一。艱苦奮斗，以身作則，工作之外，還要生產(chǎn)，獎勵廉潔，禁絕貪污，這是中國解放區(qū)的特色之一。 ”

　　擁有堅定的信念，懷有遠(yuǎn)大的理想，這是共產(chǎn)黨人鍛造人格力量的強(qiáng)大動力。共同的理想信念和價值追求，是一個國家、一個民族、一個政黨凝聚力的源泉。共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨人的精神支柱。毛澤東同志早就說過，黨是 “主義的結(jié)合體”。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。物質(zhì)貧困不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。人是要有一點精神的，作為共產(chǎn)黨人，更應(yīng)該有高尚的追求，如果沒有精神、理想和信仰的支持，就會庸庸碌碌、無所作為，就不配共產(chǎn)黨員的稱號。沒有遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念，“徒有其名的黨員，就是白給，我們也不要。世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨，即革命工人階級的黨，才不追求黨員數(shù)量的增加，而注意黨員質(zhì)量的提高和清洗 ‘混進(jìn)黨里來的人’”。正是因為擁有遠(yuǎn)大的理想，共產(chǎn)黨人才能夠做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，保持一身浩然正氣。共產(chǎn)黨人鍛造強(qiáng)大的人格力量，就應(yīng)該像馬克思一樣崇奉：“那些為共同目標(biāo)因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他們是偉人；那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人，經(jīng)驗贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜恕?”

　　共產(chǎn)黨人的歷史，就是一部人格力量鍛造的歷史。革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)共產(chǎn)黨人為了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，拋頭顱灑熱血，在人類歷史上樹起了人格的豐碑。對共產(chǎn)黨人來說，革命先輩和先烈們的崇高道德品質(zhì)和無私無畏的革命精神，他們以自己的實際行動甚至寶貴的生命所譜寫的驚天地、泣鬼神，震撼人心、感人淚下的英勇業(yè)績，時時發(fā)人自省、促人自警、激人自新、催人奮進(jìn)。我們正處在一個為社會主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗的偉大時代，革命先烈未竟的事業(yè)，需要共產(chǎn)黨人前赴后繼地接續(xù)完成。毛澤東同志指出：“無數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命，使我們每個活著的人想起他們就心里難過，難道我們還有什么個人利益不能犧牲，還有什么錯誤不能拋棄嗎？”作為共產(chǎn)黨人，我們應(yīng)該深切感受先烈們的人格魅力，拳拳服膺地繼承他們的遺志，為了人民的利益，為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想而奮斗終身。

　　現(xiàn)在對共產(chǎn)黨人人格力量構(gòu)成最大挑戰(zhàn)的就是腐敗的侵蝕。必須承認(rèn)共產(chǎn)黨的形象被一些腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害的現(xiàn)實。面對腐敗蔓延的勢頭，有人聲稱共產(chǎn)黨人終于嘗到權(quán)力的滋味，逃不脫權(quán)力腐蝕的宿命。但共產(chǎn)黨人是特殊材料制成的，是沒有任何私利的無產(chǎn)階級先鋒隊隊員。共產(chǎn)黨人的權(quán)力是人民賦予的，必須用來為人民謀福利。共產(chǎn)黨從誕生以來，權(quán)力觀就是大公無私。立黨為公、執(zhí)政為民是共產(chǎn)黨人的本色。極少數(shù)黨員的腐敗行為是違背共產(chǎn)黨人的本性和宗旨的。針對黨內(nèi)出現(xiàn)的腐敗，中央堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，即使地位再高的人，如果濫用人民賦予的權(quán)力，最終也逃不過人民的審判。共產(chǎn)黨人深知消除腐敗非一朝一夕之功，深刻認(rèn)識到反腐敗斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性，以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進(jìn)行到底，讓腐敗分子在黨內(nèi)無處藏身，讓腐敗與執(zhí)政黨絕緣，讓腐敗這個人類政治毒瘤在共產(chǎn)黨人的高尚人格面前消失。只要依靠人民監(jiān)督，對人民負(fù)責(zé)，保持共產(chǎn)黨人的政治本色，進(jìn)一步完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，共產(chǎn)黨執(zhí)政就一定能跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律。

　　人格力量集中體現(xiàn)為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)。執(zhí)政黨的黨風(fēng)，關(guān)系黨的形象，關(guān)系黨和人民事業(yè)的成敗。必須在全黨大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評以及求真務(wù)實的作風(fēng)，始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，以思想教育、完善制度、集中整頓、嚴(yán)肅紀(jì)律為抓手，下大氣力解決突出問題，以優(yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，形成凝聚黨心民心的強(qiáng)大力量。共產(chǎn)黨人應(yīng)該在樹立良好作風(fēng)的過程中鍛造自己的人格。在全黨腳踏實地、抓鐵有痕地開展群眾路線教育實踐活動中，以解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這 “四風(fēng)”問題為主要任務(wù)，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，以整風(fēng)精神把開展批評和自我批評貫穿活動始終，讓共產(chǎn)黨人的人格力量在優(yōu)良黨風(fēng)中彰顯。

　　在全心全意為人民服務(wù)中鍛造強(qiáng)大的人格力量。為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的根本宗旨。共產(chǎn)黨人應(yīng)該在為人民服務(wù)的實踐中錘煉自己的人格。人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的。我們應(yīng)該把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)的實踐中去。這是一個年輕的共產(chǎn)黨人的真實寫照，是大寫的人格化身，也是共產(chǎn)黨人人格的彰顯。人民是共產(chǎn)黨人的“上帝”。當(dāng)下，共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)應(yīng)該努力做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，比如：使我國西部地區(qū)、革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)的人民從擔(dān)心不能與全國同步進(jìn)入全面小康社會的焦灼中解脫出來；使進(jìn)城農(nóng)民工從不能順利實現(xiàn)市民化、不能完全納入城鎮(zhèn)住房和社會保障體系的煩惱中解脫出來；使廣大農(nóng)民從沒有更多財產(chǎn)權(quán)利、不能平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果的后顧之憂中解脫出來；使民營企業(yè)、小微企業(yè)從不能同其他所有制企業(yè)平等競爭的不公平感中解脫出來；使社會底層群眾從不能打破體制壁壘、掃除身份障礙的社會階層固化中解脫出來；使中等收入群體從對職業(yè)生涯和財富增長的不穩(wěn)定感中解脫出來；使農(nóng)村留守兒童、婦女、老年人、殘疾人、困境兒童從對社會關(guān)愛服務(wù)體系和分類保障的陽光能不能早日照耀到他們身上的疑慮中解脫出來；使廣大中小學(xué)生從失去快樂少年的沉重課業(yè)負(fù)擔(dān)和一考定終身的弊端中解脫出來；使科研人員從忙于跑資金、應(yīng)付各種評審、無法集中精力搞科研的狀態(tài)中解脫出來；使各級領(lǐng)導(dǎo)干部從應(yīng)付各種考評壓力、單純以國內(nèi)生產(chǎn)總值論英雄、為生產(chǎn)總值增長率全國排位的糾結(jié)中解脫出來。

　　黨員是黨的肌體的細(xì)胞。黨的先進(jìn)性和純潔性要靠千千萬萬黨員的先進(jìn)性和純潔性來體現(xiàn)，黨的執(zhí)政使命要靠千千萬萬黨員卓有成效的工作來完成，黨的強(qiáng)大人格力量要靠千千萬萬黨員的人格魅力來匯聚。 8000多萬黨員應(yīng)該努力加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在實現(xiàn)中國夢的偉大征程中錘煉自己的人格，做到平常時候看得出來、關(guān)鍵時刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來，充分發(fā)揮先鋒模范作用，向全國人民、向全世界彰顯中國共產(chǎn)黨人的崇高風(fēng)尚和強(qiáng)大人格力量。

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