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制度很大程度上是一種地方性知識,必須還原其生成的具體“情景”,方可得到真實的認(rèn)識。
前不久,甘肅省張掖市出臺文件,在全國率先明確禁止轉(zhuǎn)基因種子的繁育、銷售和使用。這一做法立馬招致了一些人激烈的批判,質(zhì)疑其“作秀”。
我也曾有個類似的“質(zhì)疑”。早些年,在梳理知識產(chǎn)權(quán)裁判文書的過程中,發(fā)現(xiàn)張掖市中級人民法院審理的知識產(chǎn)權(quán)案件有一個顯著特征,植物新品種糾紛案件數(shù)量之多在全國也少見,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了許多知識產(chǎn)權(quán)大省同一類型案件的全部數(shù)量。當(dāng)時很是懷疑其中的“貓膩”。
這種擔(dān)心并非多余。在中國,為了“選擇管轄”,達(dá)到某種訴訟策略,一些知識產(chǎn)權(quán)案件曾經(jīng)出現(xiàn)過“從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村”的大遷移,最典型的就是馳名商標(biāo)的認(rèn)定。馳名商標(biāo)作為“國際的通行做法”,是糾紛中個案的事實認(rèn)定問題,而非“品牌”或“榮譽”的授予,但是,這一制度到了中國之后被異化為品牌的“地方方言”,“一場訴訟造一個馳名商標(biāo)”的品牌運動開展得轟轟烈烈。一些知識產(chǎn)權(quán)審判水平高的法院,對這一制度的理解較為“通透”,把關(guān)嚴(yán)格,比如:上海法院系統(tǒng)2002-2011年僅在一個案件中認(rèn)定了兩件馳名商標(biāo),浙江省2006年-2013年之間全省認(rèn)定的馳名商標(biāo)僅為22件。但是,到了另一些地方,馳名商標(biāo)成為一種濃郁的“部落性語言”,湖南永州市中級人民法院2006-2007年僅在域名案件中就至少認(rèn)定了7個馳名商標(biāo),江西撫州市中級人民法院2006-2007年至少認(rèn)定了10個馳名商標(biāo)。張掖市的植物新品種案件是否如同馳名商標(biāo)一樣,是訴訟策略使然?
我后來了解到,張掖市特殊的地理位置和自然條件,成就了其在國際種業(yè)中的特殊地位。植物新品種的研發(fā)、育種、貿(mào)易等活動,使張掖市順理成章地成為這方面的糾紛解決中心。按照最高人民法院的規(guī)定,植物新品種一般只有省會城市所在中級人民法院才有權(quán)審理,或者高級人民法院指定的中級人民法院。張掖市中級人民法院就是被指定審理案件的,其地位可見一斑。
繞了一個大圈子,張掖市為什么會在全國首禁轉(zhuǎn)基因作物種植,似乎也大致能推測出其中的理由了;蛟S在張掖市看來,地方經(jīng)濟的可持續(xù)性發(fā)展有賴于其得天獨厚的自然條件和聲譽,地方政府當(dāng)然有權(quán)選擇適合自己發(fā)展的經(jīng)濟政策。目前,轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的安全性的分歧異常之大,在轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品對土壤、水質(zhì)等因素的影響缺乏嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的定論之前,在缺乏足夠的時間長度去觀察和驗證其安全性之前,張掖市致力于不可再生資源保護的任何努力,采取更為審慎的措施,似乎是可以理解和接受的。
問題是,我國早在2001年就頒布了《農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物安全管理條例》,明確規(guī)定了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物安全評價制度,為什么仍不足以消除公眾乃至地方政府對轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的疑慮?
或許,轉(zhuǎn)基因在中國所面臨的困境還不能完全用一種純粹科學(xué)的眼光去對待,它是一個多元的社會文化問題。對轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品充滿的懷疑情緒,并不能簡單理解為國人排斥科學(xué)精神,排斥轉(zhuǎn)基因技術(shù)本身,更多的是懷疑與這一科學(xué)問題相匹配的信任機制與法制環(huán)境,因為任何科學(xué)產(chǎn)品都需要相應(yīng)的人文社會環(huán)境和法制去保障其能“科學(xué)”地運行。目前,我們連地溝油進(jìn)入餐桌都禁不了,又怎能確保轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品是安全而透明的?我們又憑什么信任科學(xué)家和企業(yè)家關(guān)于轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品說法是誠實的?最簡單的,《農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物安全管理條例》同樣規(guī)定了相關(guān)的標(biāo)識制度,在現(xiàn)實中,人們更多地感受是這一制度形同虛設(shè)。
在談到轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品時,許多科學(xué)家通常理據(jù)時,美國如何如何,歐洲如何如何。不能忽略的是,外國轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品在外國的處境,恰好說明,它是特定情節(jié)化的社會制度中得以運行的科學(xué)產(chǎn)品。從這一角度出發(fā),科學(xué)與制度一樣,同樣是地方性知識。與科學(xué)不同的是,制度不是唯一正確的答案,而是多個可替代方案中的一種公共選擇,許多時候是兩害相權(quán)取其輕的無奈結(jié)果。人們可以批判、置疑,也可引導(dǎo)民意吸納更為可取的制度,卻不能取代身在其中的社會成員的選擇,理解制度必須歸位于制度生成的特定時空環(huán)境和社會經(jīng)濟文化狀況。
。ㄗ髡呦抵猩酱髮W(xué)法學(xué)院教授)