當(dāng)前位置:中工網(wǎng)理論頻道資料索引-正文
觀點(diǎn)擷音:盡快形成跟改革一致的新利益
//agustinmoreno.com2014-01-03來源:長沙晚報(bào)
分享到:更多

  

  盡快形成跟改革一致的新利益

  改革的困難在于:它要觸動已有的利益格局,要觸動已有的既得利益。一般來說,觸動了既得利益,需要給予一定的補(bǔ)償,有的時(shí)候就是因?yàn)檠a(bǔ)償?shù)谋窘鸩粔,所以就不能夠啟動或推進(jìn)改革。不啟動改革,很多問題就會越拖越久,拖到不行的時(shí)候會貿(mào)然改革,常常會把改革推進(jìn)到了革命,這是歷史上很多國家都出現(xiàn)過的一個(gè)怪圈。當(dāng)前,我國改革正在處于“深水區(qū)”,觸動的既得利益還不小。當(dāng)然,我們今天的國力和經(jīng)濟(jì)情況與30年前相比要好很多。在這種情況下,怎樣有效推進(jìn)改革?從我們過去的經(jīng)驗(yàn)看,有一個(gè)途徑或一個(gè)方向值得注意,這就是改革除了觸動現(xiàn)有的既得利益,還要盡可能快地形成與改革一致的新利益。這個(gè)新利益的力量越大,改革就越難逆轉(zhuǎn),越可以把國家的發(fā)展?fàn)顩r推進(jìn)到一個(gè)新階段。

  ——周其仁 北京大學(xué)國家發(fā)展研究院教授 (摘自《北京日報(bào)》)

  文化產(chǎn)業(yè)要有高遠(yuǎn)的精神追求

  文化產(chǎn)業(yè)的市場性決定了文化產(chǎn)業(yè)必須講求投資和收益,追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化。但經(jīng)濟(jì)利益的最大化并非要求文化的創(chuàng)作者與生產(chǎn)者一切“向錢看”、放棄文化理想而計(jì)較利益得失,這樣的結(jié)果必然是被功利束縛而無所建樹。表面上看,利益追求與精神追求似乎是一對不可調(diào)和的矛盾,但實(shí)際上兩者具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。好的文化產(chǎn)品具有積極向上的文化內(nèi)涵,它立足現(xiàn)實(shí)、放眼未來,既有對假、丑、惡的揭露與鞭撻,更有對真、善、美的歌頌與弘揚(yáng)。當(dāng)前,我們的一些文化產(chǎn)品之所以得不到人們認(rèn)可,主要在于我們片面重視了文化產(chǎn)業(yè)外圍的一些東西,比如土地、資金、技術(shù)、市場、園區(qū),而對文化產(chǎn)業(yè)的核心問題——文化則缺少深入思考和自覺追求;我們更多的是對古人留下的歷史文化資源機(jī)械性地開發(fā),而對文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)蘊(yùn)的藝術(shù)意境缺少應(yīng)有的創(chuàng)造;我們更多停留于生活的表面,而對人性深處的美缺少必要的發(fā)現(xiàn)。

  ——汪振軍 鄭州大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任 (摘自《光明日報(bào)》)

中 工 網(wǎng) 版 權(quán) 所 有 ,未 經(jīng) 書 面 授 權(quán) 禁 止 使 用
Copyright © 2008-2010 by agustinmoreno.com. all rights reserved
瀏覽本網(wǎng)主頁,建議將電腦顯示屏的分辨率調(diào)為1024*768