持續(xù)而深入的教育文化變遷帶給教師強烈的文化沖擊，教師需要艱難的文化適應(yīng)。教育作為一種慢的過程，課程文化的漸進式融合有助于提升課程改革的價值內(nèi)涵。

　　■馬開劍

　　21世紀(jì)以來，我國課程改革進入新階段。但課程實施出現(xiàn)搞形式、重表演、走極端等諸多問題，指責(zé)集中于教師適應(yīng)困難、消極與阻抗、缺乏新課程意識、觀念保守等方面，也有對新課程改革的合理性產(chǎn)生質(zhì)疑、批判與否定。我們應(yīng)該如何看待這些現(xiàn)象？王平博士的《分離，融合？——課程改革中的文化適應(yīng)問題研究》（中國社會科學(xué)出版社2012年版）一書，運用知識社會學(xué)、文化人類學(xué)、跨文化心理學(xué)等多種理論進行了回應(yīng)。持續(xù)而深入的教育文化變遷帶給教師強烈的文化沖擊，教師需要艱難的文化適應(yīng)。

　　以文化視角分析教師的觀念和行為。課程改革勢在必行，但應(yīng)找準(zhǔn)視角，把握問題實質(zhì)。我們不能情緒化、偏激地對課程改革行為本身和基層教師進行簡單的合理與不合理或好與壞的價值判斷，應(yīng)冷靜、客觀地看待課程實施問題，分析其內(nèi)在的、隱藏的原因。只有從文化層面透視和反思教師在課程改革中“消極”的觀念和行為及其影響因素，才能真正理解一線教師的種種行為，才能理解課程改革所遭遇的挫折和尷尬，才能尋找到解決問題的有效途徑和基本方略。

　　教師面臨文化沖擊與文化適應(yīng)問題。該書以“問題-解決”為基本研究理路，綜合運用多種理論厘清課程實施問題的實質(zhì)之后，結(jié)合實證研究，揭示出其深層原因在于中西文化差異導(dǎo)致的教師文化適應(yīng)困難。長久以來，我們遮蔽了教育理論和方法背后的文化價值，在“科學(xué)無國界”觀念指引下總是向西方尋求改革良方。事實上，所謂“科學(xué)”的教育理論知識，均是社會文化建構(gòu)的產(chǎn)物。教育理論的核心是人的發(fā)展問題，深深地植根于不同社會歷史、文化價值體系之中。任何教育科學(xué)理論知識都負(fù)載著特定價值，受到其特定歷史時期政治、經(jīng)濟、社會、文化的制約。當(dāng)我們引進一種所謂“無國界的科學(xué)”的教育理論知識時，實質(zhì)上引進了一種文化，必然會打破教師已有教育文化的平衡，帶給教師強烈的文化沖擊，教師需要經(jīng)歷艱難的文化適應(yīng)過程。

　　漸進式文化融合提升了課程改革的價值。要推進課程改革深入進行，就必須明晰教育科學(xué)理論背后的文化價值內(nèi)涵，評估理論也要引進文化干涉變量。教育作為一種慢的過程，是文化的一部分，經(jīng)常面對不同的文化沖擊，首先需要教師的文化適應(yīng)。一種新文化介入課程思想與教學(xué)行為，應(yīng)與本土家庭倫理文化、教育文化以及人們習(xí)慣的教育方式相適應(yīng)。全球化時代，我們學(xué)習(xí)別國先進的課程理念和教學(xué)方法，不是推翻、顛覆自身的教育文化傳統(tǒng)，也不是在文化空白上直接植入別國教育文化的重建過程；而是在尊重和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和教育文化傳統(tǒng)之上，融入新的文化要素，實現(xiàn)教育文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的文化變遷。不同課程文化的漸進式融合，會促進教師積極的文化適應(yīng)，有利于形成課程實施的良性機制和有效策略。

　　以文化視角分析課程改革推進過程中的問題，體現(xiàn)出極其重要的理論創(chuàng)新價值，增強了對課程改革實踐問題的解釋力度，為我們深度反思某些固有思維方式和行為模式具有很好的啟示。

　�。ㄗ髡呦堤旖蚴薪逃茖W(xué)研究院教育發(fā)展研究所教授）