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越是親近的人,越要嚴(yán)要求
我們周家的家風(fēng)、家訓(xùn),我作了個(gè)總結(jié),就是“嚴(yán)于律己,寬以待人,遵紀(jì)守法,認(rèn)真辦事”。
關(guān)于嚴(yán)于律己、寬以待人,從總理的教育來(lái)講,他總是起帶頭作用。三年自然災(zāi)害期間農(nóng)村需要?jiǎng)趧?dòng)力,就從城市里征兵。在一次會(huì)議上總理說(shuō)可以推薦兩個(gè)人到部隊(duì)去,一個(gè)是我哥哥周秉均,另一個(gè)是警衛(wèi)員的兒子。所以我哥哥在1960年去當(dāng)兵了。
1965年“五一”勞動(dòng)節(jié)期間,我去看望總理。我說(shuō)高中畢業(yè)后準(zhǔn)備和班上幾個(gè)同學(xué)一起去山西插隊(duì)落戶(hù)?偫盹@然很滿(mǎn)意,他說(shuō):“對(duì)嘛,我們周家還沒(méi)有一個(gè)農(nóng)民。我支持你去農(nóng)村插隊(duì)落戶(hù)!辈贿^(guò)總理還是不放心,又追問(wèn)了一句:“你敢向我保證嗎?”我說(shuō):“當(dāng)然敢,我保證畢業(yè)以后去農(nóng)村!
我滿(mǎn)懷信心地開(kāi)始進(jìn)行去農(nóng)村插隊(duì)的準(zhǔn)備,卻不料隨后的一次全市征兵任務(wù)把我的計(jì)劃打亂了。那時(shí),凡應(yīng)屆初高中畢業(yè)生,不論是什么志向都得先參加體檢,我從小在八一學(xué)校練出來(lái)的好身板一下子就被西城區(qū)武裝部相中了。我去向總理告別?偫硪(jiàn)到我第一句話就問(wèn):“秉華,原來(lái)你說(shuō)要去插隊(duì)當(dāng)農(nóng)民,我很支持你,現(xiàn)在又要去入伍。這是怎么回事?”我把情況告訴了總理,總理聽(tīng)后想了一下說(shuō):“我知道了。既然組織有這么個(gè)要求,你還是要服從組織分配!钡又终f(shuō):“你想當(dāng)農(nóng)民,將來(lái)從部隊(duì)復(fù)員以后還可以去農(nóng)村,實(shí)現(xiàn)你的理想!
總理就是這樣,越是親近的人,他對(duì)他們的要求越嚴(yán)格,絕不允許他們搞特殊化。(周恩來(lái)總理的侄子 周秉華)
留住記憶是最好的家風(fēng)
吉林的滿(mǎn)族“說(shuō)部”,被確定為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它是一種傳承記憶的習(xí)慣。一個(gè)國(guó)家、民族和家庭的重要展現(xiàn)方式是國(guó)風(fēng)、族風(fēng)、民風(fēng),能留住記憶是一個(gè)家庭最好的家風(fēng)。
家風(fēng)家教的學(xué)習(xí)和推廣,應(yīng)該重點(diǎn)挖掘傳統(tǒng)文化的生動(dòng)性。我認(rèn)為每個(gè)家庭應(yīng)該把自己最生動(dòng)的部分展示出來(lái)?偨Y(jié)家風(fēng)和家教,其實(shí)就是在總結(jié)中華民族的精神能力和精神力量。
在傳承家風(fēng)家教時(shí)應(yīng)注意這樣幾個(gè)問(wèn)題:
第一,深刻挖掘傳統(tǒng)文化的生動(dòng)性。不是把一般性的傳統(tǒng)和家風(fēng)展示出來(lái),要挖掘其生動(dòng)性,因?yàn)槊糠N家風(fēng)家教都有自己生動(dòng)的內(nèi)容和過(guò)程。
第二,要通過(guò)這樣的研討進(jìn)一步建立家教和家風(fēng)的文化學(xué)的體系。其實(shí)家風(fēng)家教的討論應(yīng)該是中華民族最大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的討論,我們過(guò)去報(bào)了很多文化遺產(chǎn),但是恰恰就沒(méi)有家風(fēng)家教。家風(fēng)家教首先就是一種文化遺產(chǎn),我覺(jué)得應(yīng)該建立家風(fēng)家教文化遺產(chǎn)學(xué)科。
第三,在文化傳承的主題下充分注重傳統(tǒng)文化方式的傳播。家教傳承的方式方法非常豐富,每個(gè)家庭對(duì)后代進(jìn)行教育都有不同的方式,這也是重要的遺產(chǎn)。家教要注重對(duì)“說(shuō)”的文化遺產(chǎn)的挖掘,如何說(shuō)話其實(shí)是非常重要的遺產(chǎn),要充分挖掘“說(shuō)”的藝術(shù)、傳承的藝術(shù)。在家風(fēng)家教傳承的過(guò)程中,我們一定要注意在文化傳承的主題下充分注重傳統(tǒng)文化方式的傳播。同時(shí),在必要的情況下可以通過(guò)法律、制度、政策來(lái)傳承這個(gè)傳統(tǒng)。(中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席 曹保明)
家風(fēng)家教重在培育公民德性
家庭在中國(guó)社會(huì)具有重要的地位與作用,在文化傳承與道德教育、人格培養(yǎng)方面更是擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任。中國(guó)自古以來(lái)就非常重視家風(fēng)家教對(duì)人的人生觀、道德觀與人格養(yǎng)成的重要作用。
家風(fēng)家教的直接作用主要體現(xiàn)在對(duì)公民德性的培育上。愛(ài)國(guó),實(shí)際上就是我們古代倫理所講的“忠”。中國(guó)自古以來(lái)不僅有詩(shī)書(shū)傳家、耕讀傳家、勤儉持家的傳統(tǒng),更有忠孝傳家的傳統(tǒng)。敬業(yè)是中國(guó)傳統(tǒng)美德。內(nèi)誠(chéng)于己,外信于人,誠(chéng)者天之道也,誠(chéng)之者人之道也。友善就是我們古代所講的仁德,仁者愛(ài)人,與人為善,助人為樂(lè),這些都可以通過(guò)家風(fēng)家教的傳承培育我們最基本的人倫道德情感。
一個(gè)人在家庭里受到良好的家風(fēng)家教的影響,有了好品質(zhì),就具有了較高的文明素質(zhì),自然就會(huì)在社會(huì)生活中樂(lè)善合群,以自由、平等、公平的態(tài)度去對(duì)待別人,才會(huì)自覺(jué)遵守社會(huì)的法治和正義秩序。按儒家的孝道理論講,在家能夠孝親悌長(zhǎng),在社會(huì)上好犯上作亂者必然鮮矣,這自然有利于維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。修德不僅能使人樂(lè)善合群,更能興國(guó),求忠臣必出于孝子之門(mén),在家孝親,就能夠忠于祖國(guó),忠于人民,博施濟(jì)眾,以天下為己任。家風(fēng)家教確實(shí)是培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑之一。
家教的主體是家長(zhǎng),傳承的規(guī)律是父?jìng)髯永^。家教不僅是以言教訓(xùn),而且是以身作則,身教重于言教,成人先要率先垂范,增強(qiáng)德育的自覺(jué)性。要探索家庭教育與學(xué)校教育、國(guó)家教育、社會(huì)教育、單位教育的關(guān)系,從而以長(zhǎng)效機(jī)制推動(dòng)家風(fēng)建設(shè),建設(shè)中國(guó)人的精神家園和民族文化的靈魂。(中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授 肖群忠)
讓城市孕育好家風(fēng)
家庭是城市的細(xì)胞,是傳承城市社會(huì)風(fēng)尚的基本載體。只有讓一座城市的良好風(fēng)氣與千家萬(wàn)戶(hù)的共同價(jià)值追求相互融合,才能在全社會(huì)激發(fā)出崇德向善的正能量。讓城市孕育好的家風(fēng),可從五方面著手。
第一,文化底蘊(yùn)傳承好家風(fēng)!俺缥纳薪、勤勞守信、溫文友善”是蘇州文化的核心,也是蘇州傳統(tǒng)家風(fēng)的基本內(nèi)容。積極利用文化底蘊(yùn)是大力促進(jìn)現(xiàn)代蘇州良好家風(fēng)形成的重要渠道。蘇州連續(xù)舉辦了8屆全民閱讀節(jié),每年開(kāi)展100多項(xiàng)“我們的節(jié)日”系列活動(dòng)。
第二,家庭教育鑄就好家風(fēng)。蘇州緊緊圍繞夫妻、親子、代際、鄰里等關(guān)系開(kāi)展好夫妻、孝兒女、好婆媳、好鄰里、好母親系列尋訪活動(dòng),大力弘揚(yáng)家庭美德。榜樣的“典型效應(yīng)”發(fā)展成為了“群體效應(yīng)”“社會(huì)效應(yīng)”,構(gòu)筑了良好家風(fēng)形成的社會(huì)基礎(chǔ)。
第三,城鄉(xiāng)文明塑造好家風(fēng)。蘇州多年來(lái)推進(jìn)城鄉(xiāng)文明一體化發(fā)展。在城區(qū)廣泛開(kāi)展“鄰里守望”主題活動(dòng),在農(nóng)村廣泛開(kāi)展“孝老愛(ài)親鄰里互助”等六大行動(dòng),全面提升了城鄉(xiāng)居民文明素養(yǎng),構(gòu)筑了良好家風(fēng)形成的環(huán)境基礎(chǔ)。
第四,道德風(fēng)尚引領(lǐng)好家風(fēng)。2011年至今,“道德評(píng)談”已經(jīng)巡演了2500多場(chǎng),建立1000多個(gè)“道德講堂”,構(gòu)筑了良好家風(fēng)形成的思想基礎(chǔ)。
第五,“蘇州精神”弘揚(yáng)好家風(fēng)。2012年推出“家在蘇州”品牌活動(dòng),通過(guò)“家”這個(gè)核心,凝聚全體蘇州人共同建設(shè)美好家園的激情與責(zé)任感。(蘇州市委常委、宣傳部部長(zhǎng) 蔡麗新)
家風(fēng)家教影響人的本質(zhì)
我出生在一個(gè)教師家庭,小時(shí)候爸爸對(duì)我的教導(dǎo)是誠(chéng)實(shí)守信、與人為善、嚴(yán)于律己、寬以待人,媽媽對(duì)我的教導(dǎo)就是一個(gè)字“忍”,長(zhǎng)大以后才理解這個(gè)字后面蘊(yùn)涵了包容、寬容、禮讓他人、自律等含義。
現(xiàn)在的年輕人對(duì)家風(fēng)家教的追求和價(jià)值體現(xiàn),我概括為三個(gè)方面:第一,愛(ài)和感恩;第二,獨(dú)立和民主;第三,平等和自由。我們理解的愛(ài)體現(xiàn)為自愛(ài)和愛(ài)人,我們要感恩這個(gè)時(shí)代,感恩父輩對(duì)我們的給予,感恩我們受到的挫折。
家風(fēng)家訓(xùn)雖然屬于道德和文化范疇,但是在很大程度上它也能夠約束人們的行為,引導(dǎo)向善,與法治的作用是不謀而合的。家庭作為社會(huì)的基本單位,在不違背國(guó)家法律的前提下,制定現(xiàn)代家庭的家訓(xùn)家規(guī),形成良好的家風(fēng),能夠承擔(dān)起守護(hù)社會(huì)共有核心價(jià)值理念的責(zé)任,也為人們的道德與實(shí)踐提供第一個(gè)場(chǎng)所。
民法中有幾個(gè)重要的原則,比如說(shuō)公序良俗原則,規(guī)定了民事行為必須遵守社會(huì)道德等等。對(duì)于我國(guó)現(xiàn)在物權(quán)法中的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)原則,也是可以在家訓(xùn)家規(guī)中找到依據(jù)的,而刑法中的犯罪和刑罰,更是來(lái)自于古老的家法家規(guī)。優(yōu)良的家風(fēng)可以彌補(bǔ)法律功能上的空缺,以道德觀念自我約束的方式,從源頭上減弱犯罪動(dòng)機(jī)。
法律規(guī)范人的外部行為,作用于人的大腦,影響人的理性,家風(fēng)家教影響的是人的內(nèi)心的良知和價(jià)值判斷,是從根源上和本質(zhì)上對(duì)人的行為產(chǎn)生一種影響。所以說(shuō),家風(fēng)家教對(duì)法治建設(shè)的促進(jìn)作用是非常大的。(中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院博士生 李活力)
新媒體傳播傳統(tǒng)文化大有可為
2012年6月17日“父親節(jié)”那天,有一個(gè)叫“大萌子”的新浪網(wǎng)網(wǎng)友發(fā)了一條微博,曬出了她從1歲到30歲每年和父親的合影。沒(méi)過(guò)多久,這些合影就被廣泛轉(zhuǎn)發(fā)。我剛才查了手機(jī),這條微博現(xiàn)已經(jīng)轉(zhuǎn)發(fā)70422次,評(píng)論19363條,點(diǎn)贊16360條。
從這個(gè)案例當(dāng)中,我們看到了網(wǎng)絡(luò)新媒體在傳播傳統(tǒng)文化價(jià)值觀方面的作用。
第一,更多元。新媒體這個(gè)平臺(tái)對(duì)傳統(tǒng)主流媒體是一個(gè)有效補(bǔ)充,是一個(gè)增量平臺(tái)或平臺(tái)增量,新媒體的用戶(hù)和傳統(tǒng)媒體用戶(hù)有重合,但也有很大差異。新媒體的年輕用戶(hù)居多,現(xiàn)在新浪微博主要用戶(hù)大部分年齡在35歲以下,這些用戶(hù)可能看傳統(tǒng)媒體少一點(diǎn),看網(wǎng)絡(luò)多一些。這些用戶(hù)對(duì)我們傳播傳統(tǒng)文化來(lái)講肯定是一個(gè)增量。
第二,更互動(dòng)。新媒體很容易參與,點(diǎn)一下“贊”,點(diǎn)一下“轉(zhuǎn)發(fā)”,點(diǎn)一下“評(píng)論”,就參與進(jìn)來(lái)了。不光是我們普通用戶(hù),我們的大明星,如姚晨、何炅等人,也在轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論。這樣,影響力就會(huì)進(jìn)一步增大。
第三,更草根。想一想,如果一個(gè)作者要把30張圖片發(fā)在傳統(tǒng)主流媒體上,肯定有難度,但發(fā)在新媒體上就很容易,因?yàn)樾旅襟w沒(méi)有體量的限制。用戶(hù)參與很容易,更容易互動(dòng),因此傳播力更強(qiáng)。
第四,更自然。30張圖片,把父女間的愛(ài)心、溫馨發(fā)散出來(lái)了,這個(gè)典型不是推出來(lái)的,也不是拔出來(lái)的,而是我們的網(wǎng)友自己選出來(lái)的,是我們的網(wǎng)友自己“贊”出來(lái)的,因而它更親切、更可信、更感人、更溫馨,同時(shí)也表達(dá)了一個(gè)重要的主題。這證明了,在主流文化傳播的過(guò)程中,新媒體也能夠發(fā)揮很大的正能量作用。(新浪網(wǎng)副總編輯 孟 波)