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傳統(tǒng)文化在大學(xué)教育中的傳承
//agustinmoreno.com2013-12-04來源:鄭州日?qǐng)?bào)
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  黨的十八大報(bào)告指出,“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化! 文化具有繼承發(fā)展和創(chuàng)新進(jìn)步的特點(diǎn),我國(guó)大學(xué)文化教育肩負(fù)著傳承中華民族文化的歷史重任。要把大學(xué)辦成按黨的十八大要求的“人民滿意的教育”,把學(xué)生培養(yǎng)成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人和勞動(dòng)者,就必須把我國(guó)歷代優(yōu)秀的中華民族文化貫穿于大學(xué)的管理、教學(xué)和教育的始終。

  作為有著5000多年悠久歷史的世界文明大國(guó),早在數(shù)千年前,我國(guó)就以獨(dú)特的黃河漢民族文化而聞名。其后,經(jīng)過炎黃子孫的長(zhǎng)期創(chuàng)造與積淀,加之少數(shù)民族文化的補(bǔ)充,又胸襟博大、毫不猶豫地吸收外來文化成分,并加以揚(yáng)棄,不斷豐富自身的文化內(nèi)涵,形成了而今多姿多彩的中華民族文化。

  中華民族文化體現(xiàn)在四個(gè)方面,一是以天道、地道、人道、時(shí)變的四維一縶;二是以國(guó)家政策制度相關(guān),歷史上所形成的愛政親民,以道立法,以德治國(guó),富民強(qiáng)國(guó)等思想;三是以仁、義、禮、智、信,溫、良、恭、儉、讓,忠、孝、節(jié)、悌等行為規(guī)范和“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的社會(huì)教化;四是“和合”思想,即人與自然的和諧相處,人與人之間的和諧相處。

  文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最具代表性的“符號(hào)” ,而大學(xué)文化則更是一個(gè)國(guó)家文化中的精髓。中外著名大學(xué)的文化,都集中體現(xiàn)在各大名校的辦學(xué)理念與校訓(xùn)上,表述雖然各有側(cè)重,但都圍繞著嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、求實(shí)、創(chuàng)新的精神和追求卓越的態(tài)度,體現(xiàn)了一所大學(xué)的辦學(xué)傳統(tǒng)、價(jià)值取向與大學(xué)人的精神尺度。比如,鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院的“倫理、創(chuàng)新、品質(zhì)、績(jī)效”辦學(xué)理念、“勤儉樸實(shí),自力更生” 校訓(xùn),及“愛國(guó)愛校,寧靜好學(xué),禮讓整潔”的學(xué)院精神 ,無不閃爍著中華民族文化的光輝,體現(xiàn)著中華民族文化的精髓。

  “倫理”,是指人與人之間的各種道德準(zhǔn)則!掇o源》解釋“倫理”為“事物的條理”與“安排部署有秩序”!皞惱韺W(xué)”亦稱“道德哲學(xué)”?鬃拥摹叭省迸c其主張的“父子有親,君臣有義,夫婦有制,長(zhǎng)幼有序,朋友有信”的倫理關(guān)系,墨子的“兼愛”,孟子的“性善”等均屬我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,這是做人的道理與道德。作為高校的辦學(xué)理念,打頭的兩個(gè)字就是“倫理”,可見對(duì)“倫理”看得何等重要。倫理教育就是校園倫理,從廣義上講,就是教育學(xué)生如何做人,要懂得人與人之間的關(guān)系,要有愛心,要有感恩之心;從狹義上講,就是在校園要樹立學(xué)生尊敬師長(zhǎng),師長(zhǎng)愛護(hù)學(xué)生,師生平等相處的關(guān)系,共同營(yíng)造和諧的校園氛圍。師生一起在樹德及知能上共同切磋成長(zhǎng),使校園充滿溫馨祥和的氣氛。

  愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是每個(gè)公民的基本道德準(zhǔn)則。熱愛祖國(guó),這是一種最純潔、最高尚、最強(qiáng)烈的感情。學(xué)校要求的愛國(guó),就是熱愛祖國(guó),維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán),為建設(shè)祖國(guó),保衛(wèi)祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧才華;愛校,就是熱愛母校,維護(hù)母校的榮譽(yù),愛護(hù)母校的一草一木,一磚一石,做出成績(jī)?yōu)槟感T龉狻?/P>

  勤儉樸實(shí),自力更生是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,正是在這種惡劣的自然與社會(huì)環(huán)境中,才造就了中華民族勤勞樸實(shí)、自力更生、艱苦奮斗及崇儉戒奢的精神與品格,并將其作為修身和持家的法寶,流傳后世。有關(guān)勤儉樸實(shí)、自力更生的古訓(xùn)與警言妙句在大學(xué)應(yīng)比比皆是:“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”,“治家唯勤,用度唯儉”,“勤是搖錢樹,儉是聚寶盆”,“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,“儉以養(yǎng)德”等等,都是中華民族傳統(tǒng)美德的寫照。

  習(xí)近平總書記在今年年初的中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)委第二次全體會(huì)議上提出,“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè),堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)!贝髮W(xué)制定的“勤儉、樸實(shí)、自力、更生”的校訓(xùn),不僅是辦學(xué)思想,而且是教育學(xué)子弘揚(yáng)中華民族的光榮傳統(tǒng),樹立中華民族的高尚美德,更是我國(guó)新時(shí)期建設(shè)和發(fā)展的需要。

  “創(chuàng)新”是中華民族的奮斗方向與不懈動(dòng)力。在中國(guó)歷史上的“茍日新,日日新,又日新”講的就是要?jiǎng)?chuàng)新。作為大學(xué)要把創(chuàng)新作為辦學(xué)理念,要求學(xué)院工作要掌握時(shí)代動(dòng)脈,體察社會(huì)需要,在校務(wù)行政、課程規(guī)劃、生活輔導(dǎo),就業(yè)輔導(dǎo)以及課外活動(dòng)等方面,不斷推陳出新,使校園活力生機(jī)無限。大學(xué)的“創(chuàng)新”辦學(xué)理念與中華民族的浩然氣勢(shì),與中華民族的時(shí)代精神緊密相連,不斷推動(dòng)著我國(guó)教育事業(yè)向前發(fā)展。

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